簡評毛澤東詩詞的思想觀念及其當(dāng)代啟示
——結(jié)合個人習(xí)作實踐探討全球化時代中國詩詞創(chuàng)作的思想方向
目 錄
引言：毛澤東的思想觀念鑄造了毛澤東詩詞至正至大的靈魂
1、全球觀：太平世界，環(huán)球同此涼熱。
2、反霸觀：獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。
3、宇宙觀：丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。
4、時空觀：天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。
5、歷史觀：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
6、自由觀：鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
7、目標(biāo)觀：今日長纓在手，何時縛住蒼龍?
8、人民觀：喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。
9、革命觀：宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
10、生死觀：為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
11、意志觀：雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
12、戰(zhàn)爭觀：軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。
13、勝利觀：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。
14、團(tuán)結(jié)觀：軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵。
15、奮斗觀：世上無難事，只要肯登攀。
16、建設(shè)觀：一橋飛架南北，天塹變通途。
17、審美觀：頭上高山，風(fēng)卷紅旗過大關(guān)。
18、愛情觀：寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。
19、防修觀：今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。
20、棟梁觀：永不滅，新苗茁壯，勢與天接。
結(jié)語：中國詩詞的靈魂再造可以從毛澤東詩詞得到最好的啟示
引言：毛澤東的思想觀念鑄造了毛澤東詩詞至正至大的靈魂
毛澤東的偉大，首先在于其思想觀念的偉大，有什么樣偉大的觀念，就有什么樣偉大的行動。同樣，毛澤東詩詞(以下簡稱毛詩)就是毛澤東思想觀念的藝術(shù)展現(xiàn)，毛詩之所以獨立千古、笑傲全球，就在于毛澤東的思想觀念是偉大的，它鑄造了毛詩至正至大的靈魂。詩如其人、言為心聲，但再偉大的靈魂也不能離開他的民族之根——毛澤東是中國人民最偉大的兒子，毛詩的人格魅力是中華民族精神魅力的偉大縮影，毛詩的心聲代表了中華民族的偉大心聲。
今天，毛澤東身后的世界，歷經(jīng)滄桑巨變，已經(jīng)進(jìn)入了霸權(quán)主義主導(dǎo)的全球化時代。在這樣的時代，摸著石頭過河、物質(zhì)主義至上、只知接軌毫不設(shè)防的中國，正在遭受經(jīng)濟(jì)殖民、軍事圍堵、基因入侵、文化洗腦、心靈異化、精神壓迫和制度演變的多重挑戰(zhàn)。各種各樣的危機(jī)包括嚴(yán)重的信仰危機(jī)、道德危機(jī)、洋奴買辦腐敗賣國的危機(jī)，促使中國人民對于人民領(lǐng)袖的懷念渴望，與日俱增。以毛詩為主體的紅歌運動，已經(jīng)遍及神州大地。學(xué)習(xí)毛詩，推進(jìn)全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，已經(jīng)成為加強(qiáng)文化斗爭和思想傳播的戰(zhàn)略需要。
任何時代的詩詞創(chuàng)作，都是需要有其主流思想方向的，毛澤東雖然已經(jīng)離我們而去，但是毛澤東的精神靈魂、思想觀念永存于人世間，不復(fù)更滅!毛詩的思想觀念，依然蘊藏著中國人民神圣的精神之火，指示著中國詩詞創(chuàng)作的前進(jìn)方向。我們學(xué)習(xí)毛詩，就是要在詩詞藝術(shù)的天地里，與毛澤東至正至大的精神靈魂重新相遇;就是要感悟毛澤東至正至大的思想觀念，給當(dāng)代危機(jī)之中的中國帶來什么樣偉大的啟示。本文嘗試在學(xué)習(xí)領(lǐng)會毛詩的思想觀念基礎(chǔ)上，結(jié)合個人尚不成熟的詩詞習(xí)作實踐，簡要探討全球化時代中國詩詞創(chuàng)作的思想方向，以迎接今天的文化斗爭和思想傳播的全新挑戰(zhàn)。情勢危急，救國心切;僭越之行，實所難免;知我罪我，唯從天鑒。
1、全球觀：太平世界，環(huán)球同此涼熱。
念奴嬌·昆侖 1935年10月
橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功罪，誰人曾與評說?
而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截?一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱。
思想簡評：橫空出世的昆侖山，是中國形象的代表。詩中的歐美日，即是代言整個世界。毛澤東劍裁昆侖分贈歐美日，就是要踐行其終生之志——改造中國與世界，就是要讓“太平世界，環(huán)球同此涼熱”。毛詩的全球觀，氣象宏大、氣魄沉雄，氣勢無可抵擋，他以獨立強(qiáng)大的中國主體性精神為思想根基，開創(chuàng)了中國整合世界、主導(dǎo)全球的理想雄心。這是獨立自主之中國國格的偉大開端，這是解放人類之中國信念的偉大先聲!今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要重建這種主導(dǎo)全球的理想與信念，就是要重建這種獨立強(qiáng)大的國格與人格。
習(xí)作附錄、七古：大本大源中國龍
大本大源中國龍，國格人格直貫通。
信念堅定清君側(cè)，反霸廢奴天地動。
環(huán)宇響徹人中雄，精神崛起中國紅。
亞非亞美與亞歐，東西南北正居中。
獨立打出新世界，自主領(lǐng)得五洲同。
四洋核龍深難測，九霄戰(zhàn)鼓正咚咚。
和平心戰(zhàn)大一統(tǒng)，以獨攻獨敵失聰。
品牌高歌中國夢，產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意競崢嶸。
反腐共富殺買辦，首惡務(wù)盡必成功!
2、反霸觀：獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。
七律·冬云 1962年12月26日
雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時稀。
高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹。
獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。
梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇。
思想簡評：虎豹和熊羆分指美國霸權(quán)主義和蘇聯(lián)霸權(quán)主義。獨立自主是中國的立國之本，反對霸權(quán)主義是中國的正義之源。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國巨龍，不信邪，不怕鬼，文打、武打都很在行，令一切虎豹熊羆進(jìn)退失據(jù)，威風(fēng)掃地;與此相反，世界各國的反霸斗爭倍受鼓舞，風(fēng)起云涌。因此，反對霸權(quán)主義就是新中國最強(qiáng)大的精神基因。今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要繼承毛澤東反對霸權(quán)主義的精神傳統(tǒng)，就是要把反霸斗爭進(jìn)行到底。必須注意的是，霸權(quán)主義已經(jīng)大力強(qiáng)化了它的欺騙、誤導(dǎo)和演變能力，中國的反霸斗爭亦要隨之而變，對于很多全新課題，做出針對性、戰(zhàn)略性、革命性的回答。
習(xí)作附錄、西江月·精神篇·信念革命說
美帝虛偽健談，自由民主人權(quán)。雙重標(biāo)準(zhǔn)玩心戰(zhàn)，革命全球期盼。 獨立千年萬年，和諧強(qiáng)大向前。民心解放民魂壯，看我馳騁人間!
3、宇宙觀：丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。
七古·送縱宇一郎東行 約1916年-1917年間
云開衡岳積陰止，天馬鳳凰春樹里。
年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘此。
君行吾為發(fā)浩歌，鯤鵬擊浪從茲始。
洞庭湘水漲連天，艟艨巨艦直東指。
無端散出一天愁，幸被東風(fēng)吹萬里。
丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。
滄海橫流安足慮，世事紛紜從君理。
管卻自家身與心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，諸公碌碌皆余子。
平浪宮前友誼多，崇明對馬衣帶水。
東瀛濯劍有書還，我返自崖君去矣。
思想簡評：宇宙觀是世界觀的一部分，偉大的世界觀往往建立在偉大的宇宙觀之上，真正的偉人必有經(jīng)天緯地之才、吞天吐地之象。毛澤東就是這樣的偉人，青年時代的他，以一句“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。”(稊米，小米，比喻甚小。)將《莊子·秋水》：“計中國之在海內(nèi)，不似稊米之在太倉乎。”的立象盡意、收放自如的宇宙精神，演繹為經(jīng)天緯地、吞天吐地的豪雄詩風(fēng)。毛詩的大氣象，正是建立在這種無比深厚的中國傳統(tǒng)哲學(xué)素養(yǎng)之上，其宇宙觀尤從莊子之處得力最多。今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要像毛澤東一樣繼承中國傳統(tǒng)哲學(xué)的偉大精神，就是要把中國傳統(tǒng)哲學(xué)的宇宙意識與濟(jì)世之志，融入到火熱的現(xiàn)實斗爭中來。
習(xí)作附錄、七古大鵬賦·紀(jì)念莊周·作于澳門回歸之夜
久有鯤鵬征天志，龍飛鳳舞歸之莊。
莊敬日貞踐大道，周而復(fù)樸萬民康。
屈意礪膽除舊染，平心靖氣度人忙。
李報桃投宗師大，白黑分明賦詞章。
澤心澤身澤民愿，東明西亮雄雞亢!
亢龍有悔重入海，元亨利貞天地壯！
清剛爽朗形神健，厚重齊物九霄暢。
坐也不忘人間世，養(yǎng)生洗恥好兒郎!
乾坤將轉(zhuǎn)誰能擋，日衰美驕俄相幫。
中央有力九州福，國運恒昌四海祥。
必臨大同德充符，勝也道遙應(yīng)帝王!
4、時空觀：天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。
滿江紅·和郭沫若同志 1963年1月
小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易。正西風(fēng)落葉下長安，飛鳴鏑。
多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵。
思想簡評：與以上主導(dǎo)全球、堅決反霸、吞天吐地的偉大觀念相一致，毛澤東的時空觀，展現(xiàn)了時不我待、天地同力、沖擊創(chuàng)造的極其強(qiáng)勁的生命意志與精神覺悟：“多少事，從來急;天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。”在這樣深具沖創(chuàng)精神的時空觀觀照下，中國革命已經(jīng)推動全球云水共怒、風(fēng)雷激蕩，而中國革命的正義目標(biāo)乃是要更進(jìn)一步：“要掃除一切害人蟲，全無敵。”今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要繼承毛澤東時空觀的沖創(chuàng)精神，就是要把這種沖創(chuàng)精神發(fā)揮到改造中國、主導(dǎo)全球的藝術(shù)創(chuàng)造事業(yè)中來。
習(xí)作附錄、西江月·形象篇·三個世界說
霸權(quán)世界瘋癲，傀儡世界低賤。獨立世界多美好，覺醒團(tuán)結(jié)勇敢。 生命不過百年，人格國格尊嚴(yán)。霸權(quán)傀儡太討厭，不如砸碎重建！
5、歷史觀：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
沁園春·雪 1936年2月
北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟馀莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
思想簡評：毛澤東是集合中華五千年文明史之精粹于一身的歷史巨人，毛澤東的精神源頭，流淌著儒、釋、道、墨、法、兵等各家思想的血液精華。讀那么多古書、研究那么多古代案例的毛澤東，反而得出了與中國幾千年“圣皇創(chuàng)世”、“今不勝古”完全相反的結(jié)論，那就是：歷史是人民創(chuàng)造的，“古不勝今”才是歷史真實的潮流：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要繼承毛澤東的人民史觀和進(jìn)步史觀，就是要把歷史的偉大啟示融匯到中國人民精神覺悟的洪流之中。
習(xí)作附錄、漢宮春·題陜西
鳳鳴岐山，贊文王武王，敬民順天。牧野乾坤一轉(zhuǎn)，潛龍出淵。周易周禮，嘆文明垂范人間。且不談，秦漢大唐，中華盛世超然!
今日更拜延安，問黃土高原，何來狼煙?落后必將挨打，列強(qiáng)永貪。窯洞燈火，照亮我民勇向前!持久戰(zhàn)，意志惟堅，勢把大山推翻！
6、自由觀：鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
沁園春·長沙 1925年
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。
思想簡評：毛澤東說：“人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。這個歷史永遠(yuǎn)不會完結(jié)。”人類對于自由的追求是強(qiáng)大而永恒的，大自然鷹擊魚翔、波瀾壯闊的永恒自由，就是人類自由包括心靈自由的精彩寫照：“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”更為可貴的是，心懷天下、經(jīng)世致用的毛澤東，并沒有滿足于“游物以乘心”的自我超越，而是將自由意志推向了“內(nèi)圣外王”的精神頂峰與道德極致：“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?”今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要繼承毛澤東的內(nèi)圣外王、經(jīng)世致用的自由觀，就是要把國家的獨立與自由視為自我的獨立與自由的最高保證。
習(xí)作附錄、滿江紅·獨立之歌·紀(jì)念毛澤東
獨立千古、中國魂，撼海驚天。倡至真，仁心義膽，情鑄人間。百代興亡慷慨氣，千秋家國大悲歡。五千年圣賢英雄業(yè)，成泰山!
多苦辛，志彌堅;摯誠命，為公甜。血脈暢，震碎虛空幻變。民愿要葬八國患，紅日一出陰云散。十三億，華夏兒女傳，朝天看!
7、目標(biāo)觀：今日長纓在手，何時縛住蒼龍？
清平樂·六盤山 1935年10月
天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。
六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長纓在手，何時縛住蒼龍？
思想簡評：“長纓”喻指工農(nóng)紅軍，“蒼龍”指蔣介石反動派。“今日長纓在手，何時縛住蒼龍?”毛澤東運用借喻的手法，以反詰的方式，在艱苦的長征即將結(jié)束之際，吹響了打倒蔣介石反動派的精神號角，表現(xiàn)出胸有成竹、穩(wěn)操勝劵的革命氣魄，宣示了豪氣干云、堅定不拔的偉大目標(biāo)。須知，沒有偉大的目標(biāo)，是不能做出偉大的事業(yè)的——目標(biāo)就是方向，目標(biāo)就是力量。當(dāng)然，歷史在發(fā)展，時代在前進(jìn)，目標(biāo)也需要變化調(diào)整。今天，中國的目標(biāo)就是要超越美國、問鼎全球!因此，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要繼承毛澤東的豪氣干云、堅定不拔的偉大精神，在中國超越美國、問鼎全球的偉大征途上，貢獻(xiàn)出無畏的思想、無阻的激情和無窮的力量。
習(xí)作附錄、西江月·經(jīng)濟(jì)篇·文化興國說
世界紛紛亂亂，中國激越勇敢。問鼎全球信念堅，要為第一而戰(zhàn)！ 戰(zhàn)略應(yīng)該互動，組織只宜森嚴(yán)。已是文化興國時，創(chuàng)新創(chuàng)意開干!
8、人民觀：喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。
漁家傲·反第一次大“圍剿” 1931年春
萬木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢。霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。
二十萬軍重入贛，風(fēng)煙滾滾來天半。喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。
思想簡評：毛澤東的詩詞之所以總是底氣十足，震撼人心，是因為他的心里總是裝著人民。為了人民，依靠人民，是毛澤東無窮無盡的力量之源。“人民、只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”(毛澤東《論聯(lián)合政府》，一九四五年四月二十四日)“喚起工農(nóng)千百萬”的中國革命，最終在中國人民“同心干”的努力下，創(chuàng)造了中國革命勝利的歷史，建立了新中國。新中國的名字是中華人民共和國，新中國的政府是人民政府，新中國的外交稱作人民外交，新中國的軍隊叫做中國人民解放軍——毛澤東在新中國一切重要的、可能的領(lǐng)域，烙下了“為人民服務(wù)”這五個鮮紅的大字，因為他熱愛人民，相信人民，因為他的心里永遠(yuǎn)以人民的利益為第一。今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要繼承毛澤東“為人民服務(wù)”的偉大信念，就是要在藝術(shù)思想上成為服務(wù)中國人民根本利益的忠誠公仆。
習(xí)作附錄、永遇樂·題西藏
珠穆朗瑪，布達(dá)拉宮，宮峰凌空。圣寺圣山，雪蓮雪域，神湖起神龍。松贊干布，文成公主，唐蕃親人同。勸美印，達(dá)賴毋賴，漢藏百萬英雄！
定結(jié)永睦，班禪深宗，和諧無尚光榮。碧土橫斷，怒江如縱，洶涌曉日紅!如今又唱，金山北京，人民永懷澤東。惟遺恨，盡瘁鞠躬，繁森匆匆!
9、革命觀：宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
七律·人民解放軍占領(lǐng)南京 1949年4月
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
龍盤虎踞今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
思想簡評：就在中國革命即將取得最后的勝利之際，國際上各大勢力包括美蘇兩國因為各自的利益，都來奉勸毛澤東，止步長江，與蔣介石劃江而治。對此，毛澤東的回答是：“打倒蔣介石，解放全中國!”“宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。”在毛澤東的心中，沒有任何沽名釣譽(yù)之想，也不存在任何婦人之仁，有的就是正義戰(zhàn)勝邪惡，有的就是革命打倒強(qiáng)權(quán)，而且要把革命堅決進(jìn)行到底。今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要繼承毛澤東把革命進(jìn)行到底的偉大精神，就是要把新時代的革命目標(biāo)對準(zhǔn)美國霸權(quán)主義。
習(xí)作附錄、沁園春·覺醒之戰(zhàn)
誰還軟弱，誰仍徘徊，血汗?jié)裢?看近世風(fēng)云，巨龍如囚;紅日西沉，猛獅淚流。百年外辱，千萬冤魂，群狼幾番掠神州。人權(quán)論，甚民主自由，說來該羞!
豈忘國恨家仇，更美囂日頑又挾歐。正西毒東漸，偽道狂酋;北驕南困，沒落堪憂。呼龍出淵，引獅怒吼，信念中國必寫就。必寫就，要經(jīng)綸天下，激發(fā)全球！
10、生死觀：為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
七律·到韶山 1959年6月
別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。
紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。
思想簡評：要奮斗就會有犧牲，要革命就要準(zhǔn)備獻(xiàn)出自己的靈魂、熱血與生命——新中國的江山就是烈士鮮血染紅的，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”正是有了無數(shù)先烈的熱血犧牲，方才鑄就了新中國改天換地的偉大氣象。我們這些深受先烈蔭庇的共和國的子孫們，有什么理由害怕敵人，害怕熱血，害怕犧牲呢?“成千成萬的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧!”(毛澤東《論聯(lián)合政府》，一九四五年四月二十四日)人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為中國人民利益而死，就比泰山還重;替美國霸權(quán)主義去死，就比鴻毛還輕。今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要堅決弘揚不怕犧牲的英雄主義傳統(tǒng)，就是要在歷史的回顧與現(xiàn)實的對抗中，打造英雄主義的血脈氣場。
習(xí)作附錄、滿江紅·題譚嗣同
壯飛血氣、沖霄漢，變法頭斷!自橫刀，仰天長嘯，去留肝膽。摩頂放踵墨子志，五馬分尸敬商鞅!浩然嘆，死得其所哉，國將昌!
天行健，從天變，仁學(xué)通，滅羅網(wǎng)。復(fù)生后，志士狂瀾力挽。潭心甚烈言如綱，嗣子千萬決西洋！決西洋，同看風(fēng)云血，祭興亡!
11、意志觀：雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
憶秦娥·婁山關(guān) 1935年2月
西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。
思想簡評：長征是紅軍不畏艱險、越挫越勇、勇往直前的意志宣言與精神之歌。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”紅軍的鋼鐵意志在與大自然的對抗斗爭中，找到了激情的共鳴與思想的飛越。精神是意志的火苗，意志是精神的熔爐。紅軍一往無前的精神與鋼鐵一般的意志，使它終將壓倒一切敵人，而決不被任何敵人所屈服。今天，舊的長征已經(jīng)成為歷史的鞭策，新的長征還有很長的路需要走。中國的革命事業(yè)與建設(shè)事業(yè)還有很多困難，在面臨這些困難的時候，我們要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣與信心。我們也要有打大仗、打惡仗的精神準(zhǔn)備與意志儲備，因為：“任何新生事物的成長都是要經(jīng)過艱難曲折的。在社會主義事業(yè)中，要想不經(jīng)過艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法，只是幻想。”(毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，一九五七年二月二十七日)因此，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要推動中國人的思想飛越與意志再造，就是要呼喚中國人的生命覺悟與精神復(fù)興。
習(xí)作附錄、念奴嬌·論命
塵塵剎剎，不停轉(zhuǎn)，忽然白頭相見。默念當(dāng)年日月贊，飛龍晝夜在天。春花秋實，夏雨冬雪，四季永不變。笑迷罵幻，誰人又堪評斷?
而今一杯濁酒，不要清高，不要這悲歡!安得忘海收巨山，往事一裁為三：一山悔恨，一山霧漫，一山噴烈焰。雄關(guān)再邁，鋼鐵重新開煉！
12、戰(zhàn)爭觀：軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。
西江月·秋收起義 1927年9月
軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進(jìn)。
地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動。
思想簡評：一位美國作家和詩人說過：“毛澤東的詩歌是一部具有高度政治軍事性質(zhì)的自傳。”(保羅·安格爾：《革命的領(lǐng)袖 浪漫的詩人》，原載《毛澤東思想研究》1988年第3期)戰(zhàn)爭是毛澤東政治生涯極其重要的一部分，也是毛澤東詩歌經(jīng)常吟詠的核心。“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。”劈頭就講紅色軍隊的政治性質(zhì)，它的內(nèi)涵是工農(nóng)革命，它的旗幟是斧頭鐮刀。繼而詩中又揭示了戰(zhàn)爭背后所蘊含的階級斗爭的本質(zhì)：“地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。”毛澤東認(rèn)為，反抗壓迫、反抗侵略的戰(zhàn)爭，是正義的戰(zhàn)爭，正義的戰(zhàn)爭其力量是很大的。戰(zhàn)爭就是政治，從古以來沒有不帶政治性的戰(zhàn)爭。今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要堅決弘揚毛澤東積極正義的戰(zhàn)爭觀，就是要在思想上把美日軍事同盟作為中國戰(zhàn)爭的主要對象。
習(xí)作附錄、西江月·軍事篇·前沿決戰(zhàn)說
美日密盟臺灣，震響亞洲鎖鏈。霸權(quán)何懼須看扁，只要先揍鷹犬。 九霄戰(zhàn)鼓咚咚，四洋核龍亮劍。東海一棍大圣返，齊哭強(qiáng)大無邊！
13、勝利觀：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。
七律·長征 1935年10月
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
思想簡評：長征是一曲革命英雄主義的勝利之歌，它充滿了藐視困難、壓倒強(qiáng)敵的豪邁自如的理智與激情：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。”新中國的歷史也是一曲革命英雄主義的勝利之歌，它充滿了敢于勝利、遇強(qiáng)更強(qiáng)的真理一樣的自覺與自信：“我們應(yīng)當(dāng)在自己內(nèi)部肅清一切軟弱無能的思想。一切過高地估計敵人力量和過低地估計人民力量的觀點，都是錯誤的。”(毛澤東《目前形勢和我們的任務(wù)》，一九四七年十二月二十五日)今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要學(xué)習(xí)毛澤東藐視困難、敢于勝利、遇強(qiáng)更強(qiáng)的勝利觀，就是要以藝術(shù)的形式，發(fā)出大膽的預(yù)告：美國霸權(quán)主義不但是必須打敗的，而且是能夠打敗的。“當(dāng)著天空中出現(xiàn)烏云的時候，我們就指出：這不過是暫時的現(xiàn)象，黑暗即將過去，曙光即在前頭。”(同上)
習(xí)作附錄、西江月·地緣篇·亞歐大同說
亞歐能量無限，打壓千難萬難。美帝招高玩制衡，竟做大國裁判。 東西對峙要變，北約必須解散。縱橫四海結(jié)善緣，敢教邪惡歸天！
14、團(tuán)結(jié)觀：軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵。
雜言詩·八連頌 1963年8月1日 好八連，天下傳。為什么?意志堅。為人民，幾十年。
拒腐蝕，永不沾。因此叫，好八連。解放軍，要學(xué)習(xí)。
全軍民，要自立。不怕壓，不怕迫。不怕刀，不怕戟。
不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕賊。奇兒女，如松柏。
上參天，傲霜雪。紀(jì)律好，如堅壁。軍事好，如霹靂。
政治好，稱第一。思想好，能分析。分析好，大有益。
益在哪?團(tuán)結(jié)力。
軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵。
思想簡評：中國人民的利益需要人民軍隊的保衛(wèi)，“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切。”(毛澤東《論聯(lián)合政府》，一九四五年四月二十四日)依靠人民戰(zhàn)爭取勝的人民軍隊，與人民血肉相連、打成一片，這樣的軍隊是人民自己的軍隊，這樣的軍隊無敵于天下：“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵。”這是毛澤東時代的中國強(qiáng)大的真正秘密。這個秘密早已是公開的，但是任何敵對國家都無法仿照建立中國軍民團(tuán)結(jié)一致的政治基礎(chǔ)：“這個軍隊之所以有力量，是因為所有參加這個軍隊的人，都具有自覺的紀(jì)律;他們不是為著少數(shù)人的或狹隘集團(tuán)的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結(jié)合，而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務(wù)，就是這個軍隊的唯一的宗旨。”(同上)今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要繼承毛澤東軍民一致的團(tuán)結(jié)觀，就是要把詩詞藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的人民戰(zhàn)爭，發(fā)展為信息時代反霸心戰(zhàn)的新高峰。
習(xí)作附錄、學(xué)易心得·師卦第七·人民戰(zhàn)爭，心戰(zhàn)第一!
大哉師卦，坎坤合一!坎伏于坤，水伏于地。
地其厚重，水其柔智。厚重?zé)o私，至剛不移。
柔智無我，至正不已。不移乃靜，靜能知彼。
無我乃謙，謙能知己。知己知彼，勝殆分矣。
勝者先勝，敗者必矣。勝敗既分，俯仰天地。
天地?zé)o窮，江河無已。天地大矣，江河小矣。
情其大矣，智其小矣。民其大矣，我其小矣。
民其天矣，民其地矣。天地合一，人民第一!
情智合一，軍魂第一!人民戰(zhàn)爭，心戰(zhàn)第一！
詳哉師爻，兵法備矣!六爻六義，兵德明矣!
將兵將將，出師駐師。罰罪賞攻，載無不靡。
初六爻義，極言軍紀(jì)。師出以律，失律兇矣。
九二爻義，守正必吉。王帥同心，上下同力。
六三爻義，失正敗績。輕敵貪功，輿尸歸矣。
六四爻義，勝敗常矣。左次無咎，持重待機(jī)。
六五爻義，擇將慎矣。智信仁勇，嚴(yán)以成勢。
上六爻義，告捷天子。開國承家，小人休矣。
爻盡善矣，上善無極。凡戰(zhàn)必義，仁者無敵！
15、奮斗觀：世上無難事，只要肯登攀。
水調(diào)歌頭·重上井岡山 1965年5月
久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過了黃洋界，險處不須看。
風(fēng)雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間。可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。
思想簡評：青年毛澤東認(rèn)為，奮斗是一種酣暢淋漓、無窮無盡的大快樂：“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮;與人斗，其樂無窮。”中年毛澤東認(rèn)為，工作奮斗就是要迎難而上，毫不退縮：“什么叫工作，工作就是斗爭。那些地方有困難、有問題，需要我們?nèi)ソ鉀Q。我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志。”(毛澤東《關(guān)于重慶談判》，一九四五年十月十七日。)年過七旬、已近暮年、重上井岡山的毛澤東，發(fā)出奮斗到底、必將勝利的慷慨贊嘆：“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。”今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要繼承毛澤東快樂勇敢、迎難而上、拼搏到底的奮斗觀，就是要為中華民族的實干崛起，吹響前進(jìn)不止、奮斗不息的精神號角。
習(xí)作附錄、水龍吟·題山東
魯人從來實干，墨子千古為之先。摩頂放踵，四海周旋，辟地開天。“富不侮貧，貴不敖賤”，兼愛無邊。更非攻非樂，尚儉尚賢，勤苦圣，大同篇!
今日又震人間，看山東，大任鐵肩!日月驚變，齊魯新顏，填海移山。敏行瑞言，全球爭戰(zhàn)，哲商志堅。是民心思奮，軍心思振，黨心向前！
16、建設(shè)觀：一橋飛架南北，天塹變通途。
水調(diào)歌頭·游泳 1956年6月
才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫!
風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊。
思想簡評：一九五六年六月，已經(jīng)年過六旬的毛澤東，由武昌游泳橫渡長江，“二小時飄三十多里”(毛澤東給黃炎培的信)，到達(dá)漢口。與大自然搏斗的結(jié)果是：“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。”心情暢快的毛澤東，對于中國人民正在修建的武漢長江大橋，即將戰(zhàn)勝古人視為深溝大壕的長江天塹，發(fā)出了由衷的喜悅與贊嘆：“一橋飛架南北，天塹變通途。”繼而在詩尾，以神話般的浪漫想象，展現(xiàn)了新中國建設(shè)者們治理長江的雄心壯志與豪邁激情。今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要學(xué)習(xí)毛澤東不畏險阻、改天換地的建設(shè)觀，就是要為中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化與全球化擂鼓與高呼，吟詠與歌唱。
習(xí)作附錄、沁園春·題黑龍江
北國邊陲，雄雞之首，號角如催。憶抗聯(lián)英雄，鏖戰(zhàn)倭鬼，舍生取義，視死如歸。靖宇苦斗，尚志巍巍，八女投江日月悲!愿英魂，從天育后輩，往事堪追!
志士力挽國危，請鐵人幾個征戰(zhàn)回。看興安嶺雪，漫作天眉;知青血熱，北大荒美。連池夢醒，烏蘇船進(jìn)，大慶會戰(zhàn)奮勇推!黨政軍，且鞠躬盡瘁，誓將騰飛！
17、審美觀：頭上高山，風(fēng)卷紅旗過大關(guān)。
減字木蘭花·廣昌路上 1930年2月
漫天皆白，雪里行軍情更迫。頭上高山，風(fēng)卷紅旗過大關(guān)。
此行何去?贛江風(fēng)雪迷漫處。命令昨頒，十萬工農(nóng)下吉安。
思想簡評：審美觀是世界觀的藝術(shù)投影，是在社會實踐中形成的。一個人如何從審美的角度看世界，和其思想覺悟、政治信念、道德情感密切相關(guān)。審美觀一般具有時代性、民族性和階級性等突出特點。在毛澤東詩詞中，紅旗是其最愛的意象，紅色是其最愛的顏色，雄強(qiáng)壯美是其最愛的藝術(shù)風(fēng)格：“頭上高山，風(fēng)卷紅旗過大關(guān)。”“紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。”“山下山下，風(fēng)展紅旗如畫。”“喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。”“看萬山紅遍，層林盡染”“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。”“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。”今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要弘揚毛澤東雄強(qiáng)壯美的審美觀，激發(fā)民族的自尊、斗志與活力，反對一切崇洋媚外的靡靡之音。
習(xí)作附錄、清平樂·青年之歌
偉哉青年，腳步永向前!復(fù)興中華信念堅，共戰(zhàn)千辛萬難。
對手強(qiáng)大領(lǐng)先，奮起直追勇敢。民族活力無限，要把青春點燃！
18、愛情觀：寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。
蝶戀花·答李淑一 1957年5月11日
我失驕楊君失柳，楊柳輕揚直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。
思想簡評：驕楊就是指楊開慧。1930年11月14日，楊開慧被反動軍閥殺害于長沙識字嶺。二十多年后，毛澤東寫作了這首著名的愛情悼亡詩并解釋強(qiáng)調(diào)：“女子革命而喪其元，焉得不驕?”楊開慧高潔勇武的生命，在悲壯深婉與浪漫奇異雙重境界的交織下，奏響了革命者超凡脫俗、忠貞不渝、陽剛勁拔的千古情歌：“寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。”這不僅是對妻子的深情挽歌，更是對革命先烈殉道者的衷心贊嘆與無盡懷念。今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，在愛情題材寫作上，就是要繼承毛澤東超凡脫俗、陽剛勁拔、革命到底的愛情觀，就是要將小我的愛情提升到大我的境界，提升到同心同德、同志同力的革命的、覺悟的境界，就是要將熾熱如火但卻可能狹隘封閉的愛情，投入到建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的時代洪流中。
習(xí)作附錄、浪淘沙·我有我真我
我有我真我，情熾如火，怨天恨海抗折磨。一片荒原自在過，苦中有樂!
我有我小我，徘徊羞澀，而今縱浪要清澈!十億大我齊建設(shè)，青春中國!
19、防修觀：今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。
七律·和郭沫若同志 1961年11月17日
一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)。
金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。
今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。
思想簡評：“孫大圣”借喻真正的馬克思主義者，“妖霧”借喻以蘇聯(lián)為首的國內(nèi)外修正主義思潮和勢力。修正主義披著馬克思主義的外衣，實際上是站在真正的馬克思主義的對立面，是馬克思主義最陰險的敵人。蘇聯(lián)的修正主義將蘇聯(lián)社會主義引向了社會帝國主義的歧路，最終在美國的和平演變下不戰(zhàn)而降、轟然解體。中國的修正主義否定馬克思主義的普遍真理，否定毛澤東思想的正確指導(dǎo)，膜拜美國、接軌美國、追隨美國，將中國引向軟弱、沉迷、腐敗的深淵。所以，毛澤東“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。”的吶喊警示，仍然有著強(qiáng)烈的時代意義。今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要重拾毛澤東大棒除妖、澄清萬里的防修觀，就是要用一切堅固國人思想、改造國人精神、激發(fā)國人志氣的藝術(shù)手段，捍衛(wèi)人民的江山永不改其鮮紅的中國底色。
習(xí)作附錄、浪淘沙·立志歌
大哉天行健，不止不息，哪有愚頑不化變?空虛染污風(fēng)云散，雨霽虹現(xiàn)!
欲拯家國難，筋柔骨正，士心日壯起大擔(dān)！厚德載物地勢坤，換了人間!
20、棟梁觀：永不滅，新苗茁壯，勢與天接。
憶秦娥·悼念周恩來同志 1976年1月
山河咽，拭淚無語心欲裂。心欲裂，頓摧棟梁，痛失人杰。
江山如畫憶丹心，宏圖遺愿永不滅。永不滅，新苗茁壯，勢與天接。
思想簡評：周恩來是毛澤東的左膀右臂，是黨和國家的擎天棟梁。周恩來的逝世，對于已經(jīng)進(jìn)入生命倒計時的毛澤東來說，其打擊無疑是深刻而巨大的。在山河同悲、心魂欲裂的氛圍中，毛澤東回憶戰(zhàn)友，他們的碧血丹心、宏圖遺愿，與日月齊光，與天地同在，永遠(yuǎn)不滅!“永不滅，新苗茁壯，勢與天接。”這是暮年的毛澤東，向他所熱愛服務(wù)一輩子的中國人民，發(fā)出的最高的希望與最后的呼喚!我們沒有任何理由回絕毛澤東的希望與呼喚，一棵大樹倒下去，千千萬萬棵小樹苗長起來!今天，全球化時代的中國詩詞創(chuàng)作，就是要歌頌毛澤東、周恩來等老一輩革命家，為人民鞠躬盡瘁，做國家擎天棟梁;就是要鼓勵與呼喚千千萬萬棵小樹苗長起來，壯起來——因為我們是毛澤東思想培育的有激情、有能量的種子，我們也要勇于做國家的棟梁。
習(xí)作附錄、能量娃之歌·看我動天下
我有一個家，這個家叫天下。
我有一個夢，這個夢叫強(qiáng)大。
我就是能量娃，上天入地都不怕。
我就是能量娃，妖魔鬼怪消滅它。
我有一個家，這個家叫天下。
我有一個夢，這個夢叫強(qiáng)大。
我就是能量娃，今天的中國俠。
我就是能量娃，看我動天下!
結(jié)語：中國詩詞的靈魂再造可以從毛澤東詩詞得到最好的啟示
需要補(bǔ)充說明的是，首先，毛澤東詩詞的思想觀念是極其豐富而深刻的，遠(yuǎn)非本文所能窮盡表達(dá)。其次，在一首詩詞中同樣的思想觀念，有時可能還出現(xiàn)在另外的詩詞里，限于篇幅以及考慮到文章形式的整齊和讀者閱讀的方便，本文就沒有加以必要的展開。最后，本文以研究毛澤東詩詞的思想觀念為目標(biāo)，希望為全球化時代中國詩詞創(chuàng)作思想找到準(zhǔn)確的定位、起飛的跳板與前進(jìn)的方向，故對于毛澤東詩詞藝術(shù)特點的方方面面，基本上沒有做任何探討。
實際上，正確的思想觀念是人與藝術(shù)的靈魂，沒有正確的思想觀念就等于沒有靈魂。今天，重重危機(jī)壓迫下的中國人的靈魂再造，可以從毛澤東思想那里得到最好的啟示;為中國的現(xiàn)代化與全球化擂鼓與高呼，吟詠與歌唱的，中國詩詞的靈魂再造，乃至中國藝術(shù)的靈魂再造，也可以從毛澤東詩詞那里得到最好的啟示。
毛澤東詩詞是一本有字的天書，日復(fù)一日地閱讀它，中國人將成為獨立強(qiáng)大、頂天立地的精神勇士;毛澤東詩詞是一本無字的天書，等待每一個中國勇士，用他的信念，用他的靈魂，用他的生命，重新寫下東方巨龍縱橫四海、主導(dǎo)全球的精神傳奇!
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