高滿堂的《老農(nóng)民》是痞子農(nóng)民，是對(duì)毛澤東時(shí)代的否定，必須停播，北京電視臺(tái)難辭其咎。

　　一個(gè)反映建國(guó)以來(lái)農(nóng)村題材的電視劇，類似史詩(shī)的電視劇是我希望的，但是看了高滿堂的《老農(nóng)民》卻讓我感到無(wú)比的惡心，他侮辱了毛澤東時(shí)代的農(nóng)民精神和文化生活，也完全無(wú)視那個(gè)時(shí)代物質(zhì)生活的豐富，直接否定了毛澤東時(shí)代的農(nóng)民。不僅妖魔化毛時(shí)代，也是對(duì)習(xí)近平總書記兩個(gè)不能否定的瘋狂挑戰(zhàn)，這個(gè)戲也糟踐了那些早已成名的演員的演技。《老農(nóng)民》必須停播，北京電視臺(tái)難辭其咎。

　　我們看到，據(jù)中的人物牛大膽是一個(gè)傷害了三名本來(lái)優(yōu)秀的婦女的無(wú)情無(wú)義的人，是一個(gè)集封建族權(quán)，夫權(quán)于一身的人，他的這種思維和客觀存在，在毛澤東時(shí)代根本就不可能成為群眾的領(lǐng)路人。他繼承的并不是貧農(nóng)的血液，而是封建主義，官僚主義，資本主義的血液。高滿堂通過(guò)牛大膽的嘴把社會(huì)主義和領(lǐng)導(dǎo)人罵了個(gè)遍。我們知道1959年毛主席已經(jīng)退居二線，四清運(yùn)動(dòng)是劉少奇，鄧小平，王光美組織主抓的,大躍進(jìn)時(shí)站在麥子上照相的是鄧小平，楊尚昆.

　　在高滿堂電視劇和他的眼里所有的社會(huì)主義宣傳教育都是折騰農(nóng)民，而沒(méi)有毛主席時(shí)代的農(nóng)民迸發(fā)出的沖天干勁和大修農(nóng)田水利建設(shè)，改善農(nóng)民生活的實(shí)際。事實(shí)上為了保障農(nóng)民生活農(nóng)村一直是有自留地的，也是有集市自由貿(mào)易的，割資本主義尾巴也只是停留在工作組的宣傳和個(gè)別先進(jìn)分子的主動(dòng)配合上，農(nóng)民生活和城市工人是有差別的，當(dāng)時(shí)的口號(hào)是消滅三大差別，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，對(duì)工人和農(nóng)民都是有利的，此電視據(jù)卻視而不見(jiàn)。我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)那時(shí)候過(guò)年吃不上餃子的村子，而且是國(guó)家禁止，上級(jí)禁止吃餃子。這好似反人類、反社會(huì)的惡毒之牙。在這個(gè)電視劇里，沒(méi)有抗美援朝，沒(méi)有原子彈爆炸，氫彈爆炸成功，沒(méi)有帝國(guó)主義的封鎖，沒(méi)有蘇聯(lián)的撤走專家撕毀合同，沒(méi)有興修水利時(shí)的以工代賑，也沒(méi)有移風(fēng)易俗，喜事新辦，沒(méi)有的確良服裝，沒(méi)有鳳凰和永久自行車，不見(jiàn)縫紉機(jī)，不見(jiàn)青年和娃娃，不見(jiàn)生機(jī)勃勃，卻是一片肅殺。高滿堂的《老農(nóng)民》否定了農(nóng)民的辛苦勞動(dòng)，否定了農(nóng)民對(duì)于社會(huì)主義的根本貢獻(xiàn)，有沒(méi)有見(jiàn)到科技工作對(duì)于農(nóng)村的支援，沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)真的解放軍，只見(jiàn)到一個(gè)對(duì)地主的子孫感恩戴德的所謂將軍，一個(gè)口口聲說(shuō)自己也是另一個(gè)地主的后代。這個(gè)戲還用電影《地道戰(zhàn)》里鬼子進(jìn)村的音樂(lè)襯托四清工作組，不就是說(shuō)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)像日本鬼子與人民為敵嗎?他所咒罵樣板戲恰恰是社會(huì)主義新文化的代表作品，恰臨向經(jīng)典致敬的《智取威虎山》上映的同時(shí)，《老農(nóng)民》這樣的黑話滿滿一個(gè)戲，不難看出高滿堂的《老農(nóng)民》是對(duì)解放后三十年的否定和抹黑。

　　把本來(lái)就不容易組織和教育的那些挖社義主義墻角的，吃著盆，望著鍋的精神出軌的落后農(nóng)民楊燈，當(dāng)成了中國(guó)最優(yōu)秀的階層，楊燈，顧名思義，洋人的燈光，也就是資本主義的陽(yáng)光，而實(shí)際上這樣的滾刀肉，國(guó)家都讓他們活得好好的，留存到改革開(kāi)放做先鋒，不是邏輯滑稽嗎。假如有這樣的人，那時(shí)一定會(huì)被劃為壞分子的。這樣的農(nóng)民是痞子農(nóng)民，即使他富得流油，也是痞子。

　　一個(gè)大隊(duì)的人只有不僅讓一個(gè)思想政治并不先進(jìn)的牛大膽，讓一個(gè)地主階級(jí)的后代活得也挺得意，只能說(shuō)這樣的國(guó)家對(duì)他們太寬容了，他們的心理懷踹著變天帳是事實(shí)，不教育是不行的，不改造也是不行的。毛主席說(shuō)重要的在于教育農(nóng)民。文革也好四清也好都是社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有任何指導(dǎo)思想上的錯(cuò)誤。恰恰說(shuō)明不做這樣的活動(dòng)，小生產(chǎn)必然走向資本主義的論斷是正確的。也說(shuō)明，社會(huì)主義不會(huì)是一盤風(fēng)順的，也說(shuō)明毛主席那時(shí)說(shuō)的“只有15%的政權(quán)掌握在我們共產(chǎn)黨的手里”的判斷并不是危言聳聽(tīng)。

　　高滿堂的《老農(nóng)民》是痞子農(nóng)民，是對(duì)毛澤東時(shí)代的否定，也是對(duì)劉鄧的否定。必須停播。

　　于2015年元月3日晨。

　　下面用我的舊文予以回?fù)簟?/p>

　　熱愛(ài)毛澤東的N個(gè)理由 之二

　　作者 樊效軍

　　他建立了一個(gè)眾生平等的大同社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)幾千年來(lái)的理想，提高了工農(nóng)的地位，建立一個(gè)廉潔的政府，給了人民一套新的道德觀和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

　　他成功地領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)的革命，對(duì)世界的格局的影響是深遠(yuǎn)的，他的影響無(wú)所不在，一個(gè)毛澤東可以說(shuō)上幾千年。 他的手下有著一群超乎其類、拔乎其粹的天才的軍事家、政治家、外交家、經(jīng)濟(jì)專家，個(gè)個(gè)可以名垂青史，甚至在世界舞臺(tái)上揚(yáng)名立萬(wàn)，但無(wú)人可以與他的貢獻(xiàn)和魅力相比。

　　毛澤東時(shí)代國(guó)家對(duì)于經(jīng)濟(jì)生活的直接干預(yù)和群眾的無(wú)所不在的監(jiān)督使得腐敗無(wú)存身之地。 毛澤東時(shí)代取得的各方面的成就在精神上給予人民的鼓舞，超越了1840-1949百多年來(lái)歷屆政府，或者更久遠(yuǎn)的明君。使得人民總是處在激動(dòng)興奮之中。而這以前的政府所能給予人民的似乎總是悲憤的情緒體驗(yàn)。毛用他的智慧確定了整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的走向，他對(duì)于經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，見(jiàn)《論十大關(guān)系》和農(nóng)業(yè)八字憲法，農(nóng)業(yè)八字憲法至今為專家和農(nóng)民所樂(lè)道。

　　毛澤東毛時(shí)代動(dòng)員全社會(huì)的力量興修水利、平整土地，使得中國(guó)大量荒涼貧瘠的土地有了巨大的變化，成為今天建立經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的基礎(chǔ)，請(qǐng)看我父兄姐妹身上的傷病和艱苦卓絕的奮斗。

　　他的時(shí)代建立了完整的全民醫(yī)療、衛(wèi)生、防疫體系，他的時(shí)代對(duì)于教育的龐大投入是現(xiàn)在的參與經(jīng)濟(jì)決策年齡段的人們都曾享受到過(guò)的,他的時(shí)代衣食住行都是由政府包起來(lái)的,生老病死有依靠。

　　他敢于對(duì)抗美國(guó)、俄國(guó)的壓力，毛時(shí)代抗美援朝、中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、珍寶島保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利奠定了我們贏得幾十年的和平歲月的基礎(chǔ)。使得那些給李鴻章、慈禧們翻案的人的理由顯得那么可憐。

　　他有著雄渾的力量、磅礴的氣勢(shì)、無(wú)以倫比的戰(zhàn)略家的思維在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中和斗爭(zhēng)形勢(shì)下始終立于不敗之地。毛讓他的人民學(xué)會(huì)了如何才能不奴顏婢膝，如何才能揚(yáng)眉吐氣，所謂砸碎了千年鎖鏈。海外華人對(duì)于毛澤東的感覺(jué)尤其好。使得中國(guó)人民知道我們可以這樣。

　　他的一生的努力引發(fā)了全球性的窮人革命。我們還記得著名的切.格瓦拉就是他的追隨者的代表。

　　中國(guó)每個(gè)人幾乎都會(huì)運(yùn)用他的詩(shī)詞格言,而且津津樂(lè)道,他對(duì)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的影響身影龐大。 人民對(duì)于他的感情之深，使得人民在他的去世時(shí)象失去父親的孤兒般無(wú)助。 他用他導(dǎo)師式的通俗語(yǔ)言傳播了他的思想，他留下的遺產(chǎn)是世界性的，是全人類的財(cái)富。

　　無(wú)論是你走到哪里，都會(huì)有人聊起毛澤東，那是刻在靈魂里的毛澤東。

　　本文最早見(jiàn)于央視論壇2005年12月本人發(fā)的帖子，2010年收入作者文集《觀海聽(tīng)心》中 本人微信HHZT2013

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