艾辛：文藝創(chuàng)作務(wù)必要堅(jiān)定兩個(gè)堅(jiān)持

　　艾辛在北京論壇2014年11月5日會(huì)議上的發(fā)言：文藝創(chuàng)作務(wù)必要堅(jiān)定兩個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持文藝為人民大眾服務(wù)的理念；堅(jiān)持文藝以真善美為目的的理念

　　我現(xiàn)在接著說說文藝界意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問題。談起文藝界，我覺得是每一個(gè)人都有話要說的，而且是說得上話的;不像政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一般人說不上話。因?yàn)樯婕暗轿乃囎髌罚瓦B一個(gè)普通農(nóng)民、普通工人、或是服務(wù)員保潔員等等，他們都會(huì)有話說，都會(huì)有自己的關(guān)注和見地。那么作為我們從業(yè)者，我講講這些年歷經(jīng)的苦惱和自己曾經(jīng)思考的問題。我八十年代末畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院，學(xué)習(xí)編劇和導(dǎo)演，可以說是滿腹東西方戲劇理論的經(jīng)綸，還肩負(fù)著研究中國文藝創(chuàng)作現(xiàn)狀的使命。為了這個(gè)使命，中戲的一批泰斗級(jí)大師帶領(lǐng)我們?cè)诎耸甏蛷奈乃嚴(yán)碚摰絼?chuàng)作實(shí)踐，堅(jiān)決徹底地抵制、反對(duì)庸俗社會(huì)學(xué)。但我發(fā)現(xiàn)這些年來，我們的文藝創(chuàng)作不僅庸俗，低俗，而且惡俗!在金錢至上的惡俗文藝生態(tài)環(huán)境下，我們這些以反庸俗社會(huì)學(xué)為己任專業(yè)從業(yè)者，以“落伍者”、“不開化”、“書呆子”等個(gè)怪的形象，孤獨(dú)和無奈地堅(jiān)守著。我多次呼吁我們的文藝方向和藝術(shù)目的出了嚴(yán)重的問題。但我人微言輕，沒有人能聽見;即使有人聽見了也不以為然!所以我今天發(fā)言的主題是，主張文藝創(chuàng)作務(wù)必要堅(jiān)定兩個(gè)堅(jiān)持，一個(gè)是堅(jiān)持文藝為人民大眾服務(wù)的理念;一個(gè)是堅(jiān)持文藝以追求真善美為目的的理念。

　　大家都能看到和感受到，在這些年的文藝創(chuàng)作中，如果你想以正能量為人民大眾去創(chuàng)作，以追求真善美而去創(chuàng)作，你的創(chuàng)作之路必定是很坎坷的、艱辛的，清貧的甚至是走不通的。尤其是近20多年來，真正體現(xiàn)真善美的作品很少，即使有也很難于進(jìn)入主流;主流媒體不給錢也不給你宣傳。我們從銀屏上看到的不是抗日神劇，就是獵奇的、揭露陰暗面的、庸俗惡俗的、小時(shí)代活當(dāng)下的靡靡之音一類的作品;主流幾乎全充斥著這些雷同非正能量的作品。比如，我孩子上中學(xué)時(shí)就形容抗戰(zhàn)神劇時(shí)說：八路軍在北京瞄準(zhǔn)，哈爾濱的鬼子準(zhǔn)能應(yīng)聲倒下，百發(fā)百中;地下黨神機(jī)妙算，幾分鐘就能搞定日本最機(jī)密的東西，一分鐘能撬開日本軍方司令部或是國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)總部保險(xiǎn)柜的鎖......全都是遠(yuǎn)離生活邏輯和藝術(shù)邏輯!遠(yuǎn)離毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話精神，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的文藝精神。

　　文藝界充斥著這些你無法忍受的東西，充斥著很多亂七八糟的作品，充斥著遠(yuǎn)離生活的真實(shí)的作品，最主要的就是背離了文藝美學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作要尊重生活、來源于生活的創(chuàng)作原則。在文藝創(chuàng)作中，雖然生活的真實(shí)不等于藝術(shù)的真實(shí)，而藝術(shù)的真實(shí)是必定是來源于生活的真實(shí)，高于生活的真實(shí)。過去，藝術(shù)家寫出一個(gè)作品從體驗(yàn)到體現(xiàn)要花好幾年。而現(xiàn)在是在賓館喝啤酒、侃大山就能侃出許多集電視劇。因此意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的文藝創(chuàng)作問題是嚴(yán)重背離了藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律和創(chuàng)作原則的。現(xiàn)在有一些個(gè)文藝作品，其創(chuàng)作目的不是生產(chǎn)精神食糧，不是弘揚(yáng)真善美，而是搞笑學(xué)藍(lán)翔技工，用文藝作品當(dāng)挖掘機(jī)去挖金。還有一些作品不是宣傳暴力、搞怪等，就是樹立財(cái)富成功偶像、不勞即獲的生存之道，等等這些現(xiàn)象嚴(yán)重偏離我們民族應(yīng)該繼承弘揚(yáng)的正能量價(jià)值觀。這就是我們的文藝目標(biāo)出了問題。不管是創(chuàng)作者，還是觀眾，都出了問題。北大戴錦華教授最近著文說中國電影在整體崩塌崩潰，我說也是觀眾的崩塌崩潰。觀眾是文藝作品的土壤，一些個(gè)低俗惡俗的爛作品如果受到觀眾的抵制和批判，就不會(huì)有市場(chǎng);可恰恰是這些個(gè)低惡爛俗卻有著普遍的觀眾土壤，尤其是青年觀眾土壤。這是很可悲很可怕的!我這些年的苦悶和憂慮也就在這兒。

　　這些年來，我在踐行我的創(chuàng)作中，一直是堅(jiān)守前面說的兩個(gè)堅(jiān)持。我很榮幸被張宏良教授和一些正義善良的觀眾鼓勵(lì)夸贊是人民藝術(shù)家。但我做的還很不夠，我會(huì)朝著人民藝術(shù)家去努力。我認(rèn)為文藝作品的目的無論是為人民大眾，還是為政治，還是寓教于樂，其實(shí)最高的目的與境界還是要到達(dá)真善美。我所理解的以毛澤東、朱德、周恩來為代表的中國共產(chǎn)黨人所追求的最終目的也是人類大同的真善美。

　　習(xí)總主持召開的北京文藝座談會(huì)真的是太及時(shí)了，給當(dāng)今稀爛的文藝界下了一場(chǎng)及時(shí)雨!特別是習(xí)總特意說到了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義;特別是習(xí)總主張文藝批評(píng)應(yīng)該像剜爛蘋果一樣。習(xí)總真的是太了解文藝創(chuàng)作和文藝批評(píng)了。我們的文藝創(chuàng)作如果能堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作原則和方法;我們的文藝批評(píng)都能像剜爛蘋果一樣，文藝界就不會(huì)充斥著一些個(gè)爛狗血作品了。

　　這些年來我創(chuàng)作的作品大家都公認(rèn)是主流的，正能量的，為人民大眾的，追求真善美的，有社會(huì)效益的，勵(lì)志的，能激勵(lì)人上進(jìn)的。可是我的作品出來后，面對(duì)中國電影院線市場(chǎng)時(shí)，卻是很尷尬。

　　繼《走近毛澤東》之后，我折騰了近六年的時(shí)間，于2013年完成了一部新作《戰(zhàn)友》。該片分上下兩部，上部《新青年》、下部《締造者》，講述毛澤東、周恩來、朱德，三人不同的家庭出身、不同的童年成長背景，為什么會(huì)被同一個(gè)信仰吸引，如何共同舉一面旗幟、共走同一條道路;如何風(fēng)雨同舟實(shí)現(xiàn)同一個(gè)理想;如何在中國革命的關(guān)鍵時(shí)刻同心同德，外斗蔣介石內(nèi)平張國燾，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人建立人民當(dāng)家做主的人民共和國。為了可看性，吸引人，影片還巧妙地穿插了三朵花：毛澤東詩情畫意愛梅花;朱德心清情柔戀蘭花;周恩來情深意綿依海棠。通過這三朵花表現(xiàn)三位偉人的婚戀愛情和他們的志趣品格。這個(gè)作品的定位就是為當(dāng)今青年和共產(chǎn)黨人勵(lì)志。但作品出來快一年了，我很尷尬的是因?yàn)闆]有上千萬的宣發(fā)費(fèi)用無法進(jìn)院線市場(chǎng)。電影院線為了掙錢，很不愿意放這種題材特殊性的影片。我們也常接到一些觀眾要求觀影的電話，但沒有院線能夠放映。

　　其實(shí)，看過影片的人都認(rèn)為，《戰(zhàn)友》雖然在選題上是特殊題材的重大題材政治影片，但影片風(fēng)格卻是輕松耐看的、像文藝故事類的影片。評(píng)論家評(píng)論《戰(zhàn)友》是一部能喚起很多年輕觀眾重新去思考自己人生價(jià)值觀的作品。影片告訴人們：我們的國家、我們的民族從哪里來，要到哪里去?許多人觀影后都很激動(dòng)，比如人大、清華等大學(xué)以及中學(xué)的學(xué)生代表看了后就覺得很震驚、很震撼。人大有個(gè)研究生說：我看了《戰(zhàn)友》以后，我腦子就被掏空了，要重新思考自己的人生價(jià)值觀。清華有個(gè)學(xué)生說：《戰(zhàn)友》為我們青年人打開了一扇思考的大門!

　　我郁悶和苦惱的是這樣一部主旋律、正能量、弘揚(yáng)民族精神和真善美的作品，出來后為什么會(huì)遭遇尷尬呢?現(xiàn)在大家都在埋怨沒有好作品，可是當(dāng)我們真正出品了為人民大眾的好作品，我們?cè)趺床拍芡葡蛉嗣翊蟊娔?到目前為止，這類主旋律作品沒有昂貴的宣發(fā)廣告費(fèi)、市場(chǎng)運(yùn)作費(fèi)，是根本進(jìn)不了商業(yè)院線的。如今的院線就是分票房，他們起碼分百分之五十以上，從來不看影片的社會(huì)效應(yīng)。

　　我更不理解的是我們黨的宣傳部門和意識(shí)形態(tài)管理部門，也不支持、幫助拓展渠道，把這些主旋律作品推倒市場(chǎng)前沿去，推到人民群眾中去。那么黨和政府的意識(shí)形態(tài)主管部門為什么沒有自己的推廣渠道和推廣陣地呢?所以我感覺很無奈、很孤獨(dú)、很悲哀、很不理解。

　　我現(xiàn)在能做的只能是帶著影片走進(jìn)大學(xué)，走進(jìn)一些集體活動(dòng)場(chǎng)所，給青年學(xué)生放影片、做演講，結(jié)合影片主講“信仰的力量”，“使命的召喚”。我希望我們的青年人能夠回歸到信仰上來，能夠有理想、有信念、有思想、有民族的血性和抗?fàn)幘瘛＝裉煳覀冊(cè)谒伎嘉覀冞@個(gè)民族從哪里來，要到哪里去的時(shí)候;我們要去啟迪、引領(lǐng)一代青年人去思考人生價(jià)值、民族命運(yùn)的時(shí)候，我們應(yīng)該有一批主力正能量的作品呈現(xiàn)，這些作品需要我們的執(zhí)政黨去肯定和引領(lǐng)。這也是我做《戰(zhàn)友》的初衷;這也是我這些年一直堅(jiān)持在做的事情，但是我個(gè)人的力量很微弱。

　　我們看到習(xí)大大去慶豐包子鋪，人們就一窩蜂都去慶豐包子鋪吃包子;習(xí)大大去南鑼鼓巷，人們就一窩蜂去南鑼鼓巷旅游;如果習(xí)大大去新影看電影《戰(zhàn)友》，我想全國人民都會(huì)去電影院看《戰(zhàn)友》，接受正能量的主流價(jià)值觀影響。這就是領(lǐng)袖的力量!這就是引領(lǐng)的力量!所以我呼吁黨和政府的意識(shí)形態(tài)主管部門應(yīng)該有自己主流作品的推廣渠道和推廣陣地。應(yīng)該引領(lǐng)文藝前進(jìn)的方向。

　　今天如果不準(zhǔn)確把握文藝創(chuàng)作的方向、創(chuàng)作原則，國家和民族的未來就會(huì)被污染!文藝市場(chǎng)的力量是很強(qiáng)大的，但這個(gè)市場(chǎng)如何引領(lǐng)?社會(huì)潮流如何回歸主流價(jià)值觀，回歸人民大眾的方向，回歸真善美的目的?這是對(duì)黨和政府的文藝管理干部和文藝管理機(jī)構(gòu)提出的一個(gè)個(gè)很嚴(yán)峻的問題。

　　鏈接：觸及靈魂的現(xiàn)實(shí)思考——看大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片電影《戰(zhàn)友》感言

　　        艾辛：以紀(jì)錄的真實(shí)還原歷史的真實(shí)——為什么拍攝紀(jì)錄電影《戰(zhàn)友》

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