觸及靈魂的現(xiàn)實(shí)思考——看大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片電影《戰(zhàn)友》感言

新的挑戰(zhàn)與突圍：紀(jì)錄片醒著的思想，面對(duì)喧鬧而浮躁的社會(huì)是無(wú)法做夢(mèng)安睡的。

　　2003年，我認(rèn)識(shí)了編導(dǎo)艾辛。她正在投拍文獻(xiàn)片《走近毛澤東》。面對(duì)21世紀(jì)毛澤東誕辰110周年的這部堪稱(chēng)重中之重的作品，我曾對(duì)她說(shuō)過(guò)，選擇這個(gè)題材就是選擇了風(fēng)險(xiǎn)，選擇了艱難的突圍。

　　艾辛以求真、求新、求深的清晰思路，沖出一條創(chuàng)作的活路與新路。她用平民化、生活化、個(gè)性化的視角展現(xiàn)一個(gè)充滿(mǎn)活力和魅力，既有“猴性”又有“虎性”的獨(dú)特氣質(zhì)和個(gè)性的毛澤東;一個(gè)平凡而不凡、理想而浪漫的偉人的故事。

　　影片實(shí)至名歸地贏得了“金雞獎(jiǎng)”、“華表獎(jiǎng)”。不算不知道，一算嚇一跳，這段感受已經(jīng)是十一年前的“歷史”了。

　　前些日子，我終于看到艾辛“折騰”了近六年完成的上下篇大型記錄電影《戰(zhàn)友》。

　　六年前，她曾向我透露想拍一部有關(guān)毛澤東、周恩來(lái)、朱德三個(gè)人的影片。當(dāng)時(shí)，我心存疑慮，怎樣拿捏三位旗幟式的人物的關(guān)系?這比單純表現(xiàn)毛澤東遇到的難題會(huì)更多更棘手啊!

　　她是通過(guò)《戰(zhàn)友》這部作品向我們?cè)V說(shuō)毛澤東、周恩來(lái)、朱德的命運(yùn)與人生，同中國(guó)革命緊密相連的故事。

　　《戰(zhàn)友》無(wú)疑對(duì)艾辛又是一次挑戰(zhàn)，又是一次險(xiǎn)峰的藝術(shù)攀登。她滿(mǎn)目不是“無(wú)限風(fēng)光”而是“高處不勝寒”的孤寂與身心疲憊。這類(lèi)涉及領(lǐng)導(dǎo)人的高端題目，是無(wú)法回避陣陣的政治寒風(fēng)和“雄關(guān)漫道真如鐵”的必要把關(guān)和審查的。中國(guó)紀(jì)錄電影市場(chǎng)長(zhǎng)期的“腦梗”現(xiàn)象，逼著她在創(chuàng)作中壓力重重，步步驚心。

　　在《戰(zhàn)友》中，我看到了一種態(tài)度，一種情懷、一種擔(dān)當(dāng)和一種執(zhí)著的藝術(shù)個(gè)性。

　　作品帶我們仰望歷史的星空。它彰顯了文獻(xiàn)性的價(jià)值和作品背后紀(jì)錄片人的精神附加值。

　　《戰(zhàn)友》是為了當(dāng)今的重新發(fā)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的新關(guān)系，為了當(dāng)今的中國(guó)夢(mèng)的深沉思考而寫(xiě)的，是為了人生的價(jià)值取向而寫(xiě);是為了年輕人而寫(xiě)。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化，西方文化強(qiáng)勢(shì)沖擊和滲透到我們社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，在推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，影視圈彌漫著炒作、吹捧、追名逐利的霧霾;急功近利，庸俗淺薄，宣揚(yáng)物質(zhì)欲望;只講價(jià)值，脫離核心，醉心于時(shí)尚，忘記了過(guò)去，與國(guó)情失聯(lián)，引發(fā)了人們心態(tài)的失衡、情緒的浮躁。特別是今天的孩子們，他們覺(jué)得山羊胡子的肯德基爺爺最親，不知道大胡子的馬克思;他們心愛(ài)圣誕老人的紅色帽子，卻認(rèn)為灰色的紅軍八角帽太土;有些年輕人視香車(chē)美人或高富帥為成功者的榜樣，們以“我的青春我做主”的姿態(tài)，在“錢(qián)”途上彷徨、徘徊、追逐，以至迷失了方向。他們是娛樂(lè)化狂潮的鐵桿粉絲，是走進(jìn)影院的主力消費(fèi)群。當(dāng)下流行的“青春片”，童話式的豪華與奢侈的夢(mèng)景，曲折離奇的浪漫愛(ài)情，賣(mài)萌的噱頭，珠光寶氣的上流社會(huì)活動(dòng)，吸引著年輕觀眾的好奇心和眼球。青春的特點(diǎn)難道就是我行我素，一味放任，酷、HIGH、爽和盡情享樂(lè)嗎?變形與放大的小時(shí)代已經(jīng)離大時(shí)代漸遠(yuǎn)了。

　　有些年輕人用“時(shí)代不同了”來(lái)拒絕傳統(tǒng)，拒絕接地氣、拒絕思考，甚至拒絕對(duì)歷史的敬畏。

　　紀(jì)錄片人清醒的思想，面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)和世界，面對(duì)混亂的價(jià)值觀，是不能失語(yǔ)和沉默的，是無(wú)法安然入睡做夢(mèng)的。

　　我想。這可能是艾辛攝制《戰(zhàn)友》的主要?jiǎng)右虬伞?/p>

　　《戰(zhàn)友》不單純是紀(jì)實(shí)，文獻(xiàn)片不僅是歷史人物的真相再現(xiàn)的表層，而是關(guān)乎精神和表現(xiàn)精神這個(gè)層面，涉及人生的價(jià)值取向并觸及靈魂的痛處的。

拆除電視敘事的“腳手架”，搭建電影化特點(diǎn)的藝術(shù)結(jié)構(gòu);“得天獨(dú)厚、空前絕后”的紀(jì)錄片歷史人物表現(xiàn)。

　　《戰(zhàn)友》跳出文獻(xiàn)性電視片人物傳記的思維定式和創(chuàng)作定居，拆除慣性的敘事“腳手架”模式;重新搭蓋以蒙太奇語(yǔ)言闡述主題的電影化文獻(xiàn)性的藝術(shù)結(jié)構(gòu)、風(fēng)格與樣式。

　　《戰(zhàn)友》舍棄了訪談和“情景再現(xiàn)”的電視片傳統(tǒng)手法。

　　這部作品是把了解戰(zhàn)友之情才能深入了解歷史風(fēng)云的理念貫徹始終。

　　以毛澤東、周恩來(lái)、朱德的戰(zhàn)友之情和命運(yùn)串聯(lián)起來(lái)他們這一代人的，命運(yùn)：以他們追索理想和實(shí)現(xiàn)理想的戰(zhàn)友之間的堅(jiān)定目光的交流和聚焦探索歷史的目光，以他們久經(jīng)生死考驗(yàn)和漫漫征程的革命實(shí)踐中的激情與思考，激發(fā)起更持續(xù)、更廣闊、更多元的現(xiàn)實(shí)思考。

　　任何一部有經(jīng)典意義的中外故事片，皆因藝術(shù)地成功塑造人物。

　　任何一部有傳世價(jià)值的紀(jì)錄片，皆因生動(dòng)而真實(shí)地表現(xiàn)人物。

　　《戰(zhàn)友》——我們看到毛澤東、周恩來(lái)、朱德為了實(shí)現(xiàn)共同的信仰和理想走到一起的故事。看到他們從少年到暮年、從青澀到成熟、從激進(jìn)到理性、從狂傲到包容、從浪漫到現(xiàn)實(shí)、從悲壯到從容、從艱苦卓越到高歌猛進(jìn)的人生心跡與足跡……

　　《戰(zhàn)友》讓我們看到人物的共性和個(gè)性，看到人物性格發(fā)展與歷史的關(guān)聯(lián)，看到真實(shí)的歷史情節(jié)與細(xì)節(jié)中的人物行動(dòng)和內(nèi)心世界，看到有血有肉有情有思想有個(gè)性的怒放的生命。

　　人物的命運(yùn)、性格和情感，是在歷史的真事、真景、真情中顯現(xiàn)的;具有不可復(fù)制的逼真感和真切感。他們的一舉一動(dòng)、他們的眼神、語(yǔ)言、神態(tài)以及在復(fù)雜、險(xiǎn)惡、艱辛的環(huán)境中的行動(dòng)的獨(dú)特氣質(zhì)、個(gè)性、風(fēng)度和人格魅力，讓人過(guò)目難忘。

　　誠(chéng)然，故事片和紀(jì)錄片在人物的呈現(xiàn)上各有所長(zhǎng)，各有特點(diǎn)。但對(duì)歷史人物而言，真實(shí)的故事比虛構(gòu)的故事更有精彩，更能打動(dòng)人心。

　　關(guān)于文獻(xiàn)性紀(jì)錄片的表現(xiàn)人物，我概括為八個(gè)字：“得天獨(dú)厚、空間絕后”。

　　它決非虛構(gòu)性故事片的塑造人物可以替代和超越的。

　　它決非“大腕”和“明星”可以模仿和“演”出來(lái)的。

　　它決非靠“高科技”可以重現(xiàn)真實(shí)的歷史場(chǎng)景和歷史氛圍的。

“同”與“不同”的內(nèi)核的內(nèi)涵和外延；蒙太奇語(yǔ)言表現(xiàn)時(shí)空與歷史人物的關(guān)系。

　　《戰(zhàn)友》的開(kāi)篇字幕，醒目、鮮明、精煉：

　　他們生于不同的家庭

　　他們有著不同的童年

　　他們共舉同一面旗幟

　　他們共走一條道路

　　他們共創(chuàng)同一個(gè)偉業(yè)

　　他們實(shí)現(xiàn)同一個(gè)理想

　　他們同于1976年相繼辭世

　　他們生死與共為戰(zhàn)友

　　這已經(jīng)把主題、內(nèi)容重點(diǎn)、歷史脈絡(luò)、人物關(guān)系、情感滲透、段落邏輯和總體格調(diào)闡述得很到位了。

　　我認(rèn)為，毛澤東、周恩來(lái)、朱德這三位戰(zhàn)友的“不同”與“同”，正是影片的物質(zhì)、情感和精神的“內(nèi)核”。真實(shí)地層層觸摸、剖析和表現(xiàn)，就能顯現(xiàn)毛澤東、周恩來(lái)、朱德在時(shí)代思潮和時(shí)代風(fēng)云中思想變化和地位變化。他們從少年到暮年，革命的目標(biāo)從朦朧、清晰到堅(jiān)定不移。

　　他們?cè)谇笏飨冗M(jìn)思想和踐行共同的理想的過(guò)程中，殊途同歸，志同道合，經(jīng)歷著創(chuàng)建為勞動(dòng)人民打天下的工農(nóng)紅軍，震驚整個(gè)世界的長(zhǎng)征、同仇敵愾的抗日、延安的艱苦奮斗、兩種命運(yùn)的決戰(zhàn)到新中國(guó)的誕生……無(wú)論遇到多少尖銳、復(fù)雜、曲折、殘酷的形勢(shì)，遇到多少追殺圍堵的血雨腥風(fēng)，遇到多少撕心裂肺的悲歡離合，遇到多少挫敗與低谷，遇到多少次與死神擦肩而過(guò)……他們始終是患難與共、生死相依、并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友。

　　《戰(zhàn)友》的歷史時(shí)間跨度大，重大的歷史事件多，人與人的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜、跌宕起伏、驚心動(dòng)魄。我們被他們的大志、大愛(ài)、大勇、大義、大美的行為所感動(dòng)。

　　艾辛將上個(gè)世紀(jì)二三十年代到五十年代的《戰(zhàn)友》故事，分為上篇;《求索·新青年》;下篇：《拼搏·締造者》，呈獻(xiàn)給廣大觀眾。

　　影片的特點(diǎn)是用蒙太奇的語(yǔ)言來(lái)敘述和表現(xiàn)毛澤東、周恩來(lái)、朱德在歷史的大轉(zhuǎn)折、歷史的大起伏、歷史的大關(guān)鍵的重要時(shí)刻中“同”與“不同”的個(gè)性、情懷和內(nèi)心世界。

　　對(duì)應(yīng)、平行、交叉、復(fù)合或閃回等蒙太奇方法成為整體結(jié)構(gòu)的文獻(xiàn)性電影化的講故事特色。

　　在同一時(shí)間里的不同空間，或者同一個(gè)時(shí)空中的毛澤東、周恩來(lái)、朱德的所思、所言、所遇、所為的是什么。

　　如：1900年——

　　八國(guó)聯(lián)軍在故宮城門(mén)前耀武揚(yáng)威、侵略者火燒圓明園，掠奪文物財(cái)產(chǎn)，把中國(guó)人當(dāng)棒球打，揪著辮子砍頭，然后用人頭歡慶勝利。

　　這一組真實(shí)記錄侵略者令人發(fā)指的暴行，極富沖擊力。

　　接踵而來(lái)的是毛澤東、周恩來(lái)、朱德在這一年的“亮相”。

　　四川的朱德十四歲，乳名“狗娃子”，已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)八國(guó)聯(lián)軍打到北京，也和同學(xué)們談?wù)摿x和團(tuán)能否打贏帝國(guó)主義列強(qiáng)。

　　湖南的毛澤東七歲，乳名“石三伢子”，還不大知道湘潭韶山?jīng)_之外的事情。

　　江蘇淮安的周恩來(lái)，出生于戊戌變法六君子頭顱落地的那年。1900年剛兩歲，乳名“大鸞”。

　　這三個(gè)當(dāng)時(shí)還只是被叫著乳名、不太懂世道上事兒的孩子，卻在童年就背負(fù)著中華民族遭受的苦難和屈辱。他們有幸目睹了中國(guó)二十世紀(jì)初期梁?jiǎn)⒊O中山、蔡鍔等一批熱血青年叱咤風(fēng)云，感受中國(guó)人民反帝反封建不可阻擋的時(shí)代潮流。

　　如：1919年——

　　中國(guó)政治理念思潮多元和劇烈碰撞的一年。震驚中外的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。

　　毛澤東在北大圖書(shū)館工作，接觸到陳獨(dú)秀。《共產(chǎn)黨宣言》這本書(shū)徹底改變了他的人生理想。

　　這一年，朱德33歲，陳獨(dú)秀主編的《新青年》和李大釗宣傳的馬克思主義理念，讓他獲得了一種新的力量和人生方向。

　　這一年，21歲的周恩來(lái)從日本回到南開(kāi)大學(xué)，創(chuàng)立了“覺(jué)悟社”，他起草了《覺(jué)悟社宣言》。

　　如：1921年——

　　周恩來(lái)在法國(guó)巴黎建立巴黎共產(chǎn)主義小組，是發(fā)起成立中國(guó)共產(chǎn)黨的成員之一。

　　，毛澤東在浙江嘉興南湖的一艘游船上參加了成立中國(guó)共產(chǎn)黨的最后一天的重要會(huì)議，負(fù)責(zé)會(huì)議記錄。

　　就在毛澤東、周恩來(lái)已是共產(chǎn)黨員的時(shí)候，朱德費(fèi)盡周折在上海找到中共領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀認(rèn)為他是舊軍官而拒絕了他。

　　朱德前往法國(guó)馬賽尋找中共組織撲了空，他得知旅歐中共負(fù)責(zé)人周恩來(lái)在德國(guó)柏林，又立即追到柏林見(jiàn)周恩來(lái)，提到入黨要求。經(jīng)周恩來(lái)、張申府共同介紹，朱德終于如愿以?xún)數(shù)丶尤胫袊?guó)共產(chǎn)黨。

　　從1921年建黨開(kāi)始，毛澤東、周恩來(lái)、朱德從此找到了終身為之奮斗的新路。

　　國(guó)內(nèi)與國(guó)外、事件與人物，在蒙太奇的平行和復(fù)合的語(yǔ)句中線索分明，人物活動(dòng)各有特點(diǎn)。

　　如：1935年的遵義會(huì)議——

　　黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在極端危險(xiǎn)的時(shí)刻，挽救了紅軍，挽救了黨。

　　周恩來(lái)。朱德全力推舉毛澤東領(lǐng)導(dǎo)今后的行動(dòng)，支持毛澤東的正確意見(jiàn)。

　　毛澤東事后強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“能回到紅軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位，恩來(lái)同志起了重要作用，朱德同志是推波助瀾的角色。”

　　這一組鏡頭，表現(xiàn)出“特哥們”的戰(zhàn)友在關(guān)鍵時(shí)刻相互支撐，力挽狂瀾。

　　影片巧妙地西方人的視角來(lái)講戰(zhàn)友這個(gè)話題。

　　英國(guó)作家韓素音說(shuō)，他們?nèi)齻€(gè)人是“海岸對(duì)海洋的忠誠(chéng)，超越一切”“對(duì)毛澤東這個(gè)海洋來(lái)說(shuō)，朱德和周恩來(lái) 就是海岸，它們不斷阻擋排山倒海的巨浪，有一刻不離開(kāi)洶涌澎湃的海洋”。

　　影片中的歷史發(fā)展邏輯和千錘百煉的人物關(guān)系證明了這一點(diǎn)。

三位戰(zhàn)友都愛(ài)三種不同的花；用鮮血和淚水寫(xiě)下“愛(ài)情宣言”。

　　為什么毛澤東詩(shī)情畫(huà)意愛(ài)梅花?為什么朱德踏遍青山尋找心愛(ài)的蘭花?為什么周恩來(lái)情有獨(dú)鐘海棠花?

　　《戰(zhàn)友》給予我們心靈震顫的答案，從“花”引出在血與火年代中三位戰(zhàn)友的“同”與“不同”的愛(ài)情故事。

　　他們同樣有著普通夫妻、兒女情長(zhǎng)的情感，但更有超乎普通人的婚戀關(guān)系，是生死相依的革命伴侶和戰(zhàn)友。影片展現(xiàn)屬于那個(gè)年代的殘酷青春與愛(ài)情，不為歲月磨朽的至真、至善、至美的人性細(xì)節(jié);加深我們對(duì)歷史人物的正確認(rèn)識(shí)和寬容理解，加深我們了解他們?yōu)榱死硐攵冻錾鷥r(jià)的意義。

　　1923年，毛澤東被通緝，不得不離開(kāi)長(zhǎng)沙去廣州籌備農(nóng)運(yùn)工作，他滿(mǎn)懷難舍難分之情與妻子兼戰(zhàn)友楊開(kāi)慧離別。

　　1927年，身在井岡山的毛澤東寫(xiě)信并派秘密交通員去長(zhǎng)沙尋找楊開(kāi)慧。直到1929年，依然沒(méi)有妻子任何音訊。

　　1930年楊開(kāi)慧在長(zhǎng)沙被軍閥何健抓捕后殺害，時(shí)年29歲，臨刑前留下遺言：“死不足惜，但愿潤(rùn)之革命早日成功。”

　　此時(shí)，正在井岡山指揮紅軍反“圍剿”戰(zhàn)斗的毛澤東，得知妻子楊開(kāi)慧犧牲的消息，心如刀絞之痛，他說(shuō)：“開(kāi)慧之死，潤(rùn)之百身莫贖。”他從愛(ài)妻身上看到“梅花歡喜漫天雪”的高潔傲骨和革命精神、從此毛澤東酷愛(ài)梅花。

　　1990年，在重修楊開(kāi)慧故居時(shí)，在她臥室土墻的夾縫發(fā)現(xiàn)了一首詩(shī)。這是1930年身陷囹圄的楊開(kāi)慧想念毛澤東寫(xiě)下的詩(shī)《偶感》：

　　“天陰起朔風(fēng)，濃寒入肌骨，

　　念茲遠(yuǎn)行人，平波突起伏。

　　足疾已否痊，寒衣是否備?

　　孤眠誰(shuí)愛(ài)護(hù)，是否亦凄苦?

　　書(shū)信不可通，欲問(wèn)無(wú)人語(yǔ)。”

　　毛澤東直到離世也不知道，深陷獄中的妻子的這篇長(zhǎng)相思的泣血之作，這時(shí)毛澤東已辭世十四年了。

　　1928年，朱德在組織發(fā)動(dòng)湘南起義期間，與湖南耒陽(yáng)縣蘇維埃縣政府?huà)D女干部伍若蘭隨紅軍上井岡山，學(xué)會(huì)射擊，投彈……并能雙手打槍?zhuān)瑧?zhàn)士們一起打仗沖鋒。

　　1929年2月2日，在江西尋塢縣吉潭，遭國(guó)民黨一個(gè)團(tuán)包圍，伍若蘭為保護(hù)朱德等軍部首長(zhǎng)的安全，將火力引向自己，在突圍中因彈盡負(fù)傷被俘。

　　2月12日，年僅26歲的伍若蘭被殘殺于贛州，喪心病狂的將她的頭顱掛在湖南長(zhǎng)沙城門(mén)口示眾。

　　伍若蘭的犧牲成為朱德一生最大的悲痛。此后，愛(ài)蘭花伴隨他的一生。

　　1925年8月8日，周恩來(lái)從法國(guó)回到廣州與鄧穎超相聚成婚。“海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中”，是周恩來(lái)和鄧穎超共同喜愛(ài)的海棠花詩(shī)句。他們革命者的浪漫與激情、信仰與志向融為一體，夫妻之情、戰(zhàn)友之情、從一而終的婚姻，成為人們的楷模。不論是白色恐怖，艱苦長(zhǎng)征歲月，非常時(shí)期的困頓，還是地位顯赫的日子，他們始終相互依戀、相濡以沫、相敬如賓、并肩奮行。

　　三種不同的花，帶來(lái)了三位戰(zhàn)友用鮮血和淚水寫(xiě)下的轟轟烈烈的愛(ài)情宣言。

用情感的“金鑰匙”打開(kāi)人們的心扉；忘不了的三位戰(zhàn)友的容音笑貌。

　　古今中外經(jīng)典之作的要素之一，就是寫(xiě)人的心靈世界，寫(xiě)人的喜怒哀樂(lè)的情感。《戰(zhàn)友》溢滿(mǎn)了豪情與柔情、充盈著正氣與銳氣，“情”的感染，“氣”的熏陶，同歷史與時(shí)代的情勢(shì)與氣氛緊密結(jié)合，更真實(shí)而生動(dòng)地體現(xiàn)了情感的重量和情感的力量。

　　將心比心，以情引情，以人感人，催人淚下。作品用這把“情”的金鑰匙來(lái)打開(kāi)了我們的心扉。

　　影片的結(jié)尾出現(xiàn)毛澤東、周恩來(lái)、朱德這三位戰(zhàn)友的同期聲：

　　毛澤東：“人民萬(wàn)歲!”

　　周恩來(lái)：“我們的工作是勝利的，這種勝利就是人民的勝利!”

　　朱德：“為保衛(wèi)東方與世界和平而奮斗!”

　　這是中華民族的最強(qiáng)音，這才是震天動(dòng)地的中國(guó)好聲音。

　　這些樸實(shí)而真實(shí)的歷史性經(jīng)典鏡頭，永不難忘!

　　這些鏗鏘有力的聲音，永不難忘!

　　《戰(zhàn)友》影片的這個(gè)句號(hào)沉實(shí)而沉重，直擊人心，引人深思，讓人動(dòng)容，催人奮發(fā)。視聽(tīng)藝術(shù)的特點(diǎn)極大激發(fā)了我們的情感。

不可避免的瑕疵：不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)影片的長(zhǎng)度。

　　能把《戰(zhàn)友》這個(gè)超重量級(jí)的題材“扛”下來(lái)，實(shí)在不易。證明了艾辛在紀(jì)錄片上的創(chuàng)新力、駕馭力和執(zhí)行力。

　　但是《戰(zhàn)友》依然存在著在藝術(shù)淬煉提純上尚欠火候的瑕疵。

　　因?yàn)椋陀^上存在著光影資料非常匱乏的局限，某些歷史事實(shí)的表現(xiàn)依然受“過(guò)敏癥”的困擾和束縛，以至影響到一些段落的內(nèi)容銜接和導(dǎo)致枝蔓的滋生。

　　強(qiáng)調(diào)《戰(zhàn)友》是史上“最長(zhǎng)”的紀(jì)錄片實(shí)非明智，作品的長(zhǎng)度不是賣(mài)點(diǎn)，更不是亮點(diǎn)。觸及靈魂，直達(dá)人心的情節(jié)和細(xì)節(jié)，鮮為人知的史實(shí);三位戰(zhàn)友的一生艱辛和艱辛和驚險(xiǎn)的生命奇跡，他們畢生為理想而永不言敗、百折不撓、決戰(zhàn)決勝地打出紅色江山的曠世奇觀的傳奇故事，才是應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)并隆重向觀眾推出的興奮點(diǎn)。

　　《戰(zhàn)友》是一部留得住、記得起、傳得下的“長(zhǎng)壽牌”的文獻(xiàn)性影片。它的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，將超越時(shí)空的震撼力，與歲月同步，不枯不休。

　　《戰(zhàn)友》的形象呈現(xiàn)和審美表達(dá)，體現(xiàn)了柔韌與堅(jiān)強(qiáng)、感動(dòng)與感悟、澎湃的熱情和深沉思考的鋒芒;人性化地傳遞和放射出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正能量。

一部成功的勵(lì)志紀(jì)錄大片；一部讓人心緒難平的優(yōu)秀作品。

　　“讓我們?cè)诮庾x輝煌、壯烈的背后，也感受鮮血和淚水，也理解悲傷和遺憾。”

　　我感受到艾辛這番話的復(fù)雜心緒的真摯和誠(chéng)實(shí)。

　　我對(duì)《戰(zhàn)友》進(jìn)入院線還是充滿(mǎn)期待的。

　　但是。中國(guó)電影市場(chǎng)仿佛進(jìn)入了“神經(jīng)病區(qū)”，病態(tài)、反常，越被吐槽越走紅和吸金、喧鬧的故事片發(fā)布會(huì)，幾乎不談?dòng)捌囊饬x，而是以肉麻當(dāng)有趣的作秀，預(yù)言票房要撈多少個(gè)億。這不是電影的繁榮而是電影的滑落。此時(shí)此刻，《戰(zhàn)友》橫馬上陣，沖進(jìn)市場(chǎng)，多少有點(diǎn)像堂吉訶德。

　　我用流行歌曲“無(wú)所謂”來(lái)看待這個(gè)現(xiàn)象。

　　因?yàn)槠狈康膬r(jià)格并不等于作品的真正價(jià)值。“土豪”不等于高貴，時(shí)尚不等于高尚。

　　我相信大多數(shù)人擁有健康的審美取向。

　　最難能可貴的是中國(guó)紀(jì)錄片人沒(méi)有隨波逐流，依然堅(jiān)強(qiáng)地堅(jiān)守精神高地，給我們這個(gè)時(shí)代留下了《戰(zhàn)友》這部令人心緒難平的優(yōu)秀作品。

　　《戰(zhàn)友》對(duì)于廣大年輕人而言，是一部沒(méi)有說(shuō)教、沒(méi)有粉飾、充滿(mǎn)夢(mèng)想和青春激情的勵(lì)志紀(jì)錄大片。

　　它不僅對(duì)廣大觀眾有教育意義，對(duì)當(dāng)今在其位謀其政的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，更有“照鏡子”的現(xiàn)實(shí)作用。

　　面對(duì)《戰(zhàn)友》我們讀懂了什么?我們?cè)谙胧裁?我們?cè)谧鍪裁?

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　　(作者：中國(guó)新聞社原副社長(zhǎng))

        鏈接：艾辛：以紀(jì)錄的真實(shí)還原歷史的真實(shí)——為什么拍攝紀(jì)錄電影《戰(zhàn)友》

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