由毛衛(wèi)寧導(dǎo)演親自剪輯的那版《十送紅軍》預(yù)告片的第一個(gè)鏡頭,就是劉威飾演的紅軍老兵鐘石發(fā)正在歇斯底里地用湖南口音大喊著:
給我槍,我要?dú)祝ú┕纷樱?/strong>
那鏡頭感煞是兇猛,將那種已勢(shì)成水火,必須以極端方式解決階級(jí)矛盾的殘酷性和現(xiàn)實(shí)性都顯現(xiàn)無(wú)遺,至于對(duì)那個(gè)鏡頭的適應(yīng)度,好就要看你到底是站在哪個(gè)階級(jí)說話了。
反正,我有一種模仿之大喊之強(qiáng)烈沖動(dòng)。
雖然,無(wú)論是理論界還是文化管理當(dāng)局,對(duì)“革命”兩字的認(rèn)知,越來越向所謂“人性化”靠攏,但往往又會(huì)出現(xiàn)這樣的尷尬,當(dāng)越來越多的人性化被冰釋之后,革命和暴力同時(shí)也會(huì)越來越合乎人性。
只要你能想明白,你就會(huì)相信,其實(shí)人性與暴力本就不是悖論中的一對(duì)。
正如吳宇森電影里的小馬哥,那個(gè)其實(shí)極端嗜血的黑社會(huì)打手,經(jīng)過導(dǎo)演對(duì)他使用暴力的前因后果的完美渲染之后,小馬哥就成了暴力之美的代名詞,他身披寬大風(fēng)衣、雙手開槍參與黑社會(huì)斗毆的段落可以讓年輕人百看不厭。
電視劇《十送紅軍》第二個(gè)故事里,紅三軍團(tuán)某三連“海歸”連長(zhǎng)左明跟戰(zhàn)友說,“神槍手是戰(zhàn)爭(zhēng)中的藝術(shù)家”,他沒有明說神槍手“把殺人當(dāng)成藝術(shù)”,但這個(gè)段落人人都會(huì)將其與那部著名的《決戰(zhàn)中的較量》類比,雖然故事的發(fā)生時(shí)間,《十送紅軍》要比《決戰(zhàn)中的較量》提前近10年,我們看到10年之后歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上的神槍手們?cè)?ldquo;藝術(shù)創(chuàng)作”中已經(jīng)開始使用高倍瞄準(zhǔn)鏡,正如張嘉譯飾演的共產(chǎn)黨員熊闊海在《借槍》里搞“藝術(shù)創(chuàng)作”的那種。
然而,由佟大為飾演的這位紅軍神槍手張二光,也正因他的“藝術(shù)創(chuàng)作”仍處在原始階段,益顯主義之力量、人性之光芒。
佟大為曾經(jīng)在高希希導(dǎo)演的另外一部劇集《神槍手》里飾演過正兒八經(jīng)的國(guó)民黨神槍手,衣著光鮮,舉止帥酷,武器精良,感情浪漫,所以,初看這位同一人表演的紅軍神槍手張二光,人們還是能夠想起那個(gè)國(guó)軍英雄的一些印記,比如他瞄準(zhǔn)的姿式,他持槍的動(dòng)作,他特別的表情,等等。
但顯然,導(dǎo)演毛衛(wèi)寧和編劇李修文在這里如此狠力地塑造一個(gè)長(zhǎng)征時(shí)期的紅軍神槍手,目的并不在于此,這時(shí)的紅軍已經(jīng)是一支衣衫襤褸、面黃肌瘦、武器破敗、且打且逃的疲弊之師,張二光和他神槍手班里的幾個(gè)孬兵,在一次突圍中被打散了,只留下他與張浩飾演的老邱揣著幾顆子彈做抵死掙扎,那時(shí)有一段他們協(xié)同作戰(zhàn),一槍一個(gè)干掉幾個(gè)軍姿與殺傷力一點(diǎn)不差的“白狗子”的山坡射擊戰(zhàn),描述方式很像好萊塢電影里城市巷戰(zhàn),這兩個(gè)疲憊的紅軍戰(zhàn)士分別利用齊人的蒿草、混亂的樹叢、起伏的山地,以及精密的時(shí)間差,完成了最不可能完成的射殺任務(wù);在他們逃出生天之后,《十送紅軍》中這個(gè)單元才曝露了它的真正用意,其實(shí),表神槍手的故事是假,通過神槍手來討論當(dāng)年曾經(jīng)在多次大圍剿中取勝的毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍,為什么在換由博古、李德領(lǐng)導(dǎo)之后的第五次反圍剿中慘敗,那才是真。
個(gè)中深意,無(wú)限良苦。
不得不說,這是全劇中極富創(chuàng)意和深刻者之一。
私以為,此一段落完全可以放大成一部獨(dú)立成章的電影,有動(dòng)作,有沖突,有性格,更有思想,殊為難得。
至于佟大為在劇中如何用形象、動(dòng)作和表情討論了這樣一個(gè)如此深刻的歷史問題,這應(yīng)該屬于劇情的秘密,我若多透露一嘴,又恐身后也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)神秘的神槍手,請(qǐng)讀者體諒。
指引佟大為從一個(gè)特會(huì)打槍的紅軍戰(zhàn)士變成一個(gè)通曉主義、悟透生死的紅軍英雄,繼而變成一個(gè)失去手指的殺人藝術(shù)家――這有點(diǎn)兒像當(dāng)年楊過斷臂之后乃練成神功――老班手袁威(秦伯坤飾)的指點(diǎn)不可代替,秦伯坤在劇中非常成功地塑造了這個(gè)現(xiàn)身不足兩集的紅軍老兵,當(dāng)他出現(xiàn)時(shí),雖神威猶在,但一顆子彈已嵌進(jìn)他的腦中,時(shí)時(shí)隱痛,令他無(wú)法勝任更艱的任務(wù),而最后他還要在舍命一擊中壯烈,悲情若此,讓配角袁威一下子成了《十送紅軍》中一個(gè)令人無(wú)比惋惜、嘆息和憐惜的角色,他以最短時(shí)間的演出,換來了我們對(duì)他最深刻的記憶,其實(shí),這何嘗是記憶,是悲劇之美的極致感染力。
長(zhǎng)征,始于錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)者、錯(cuò)誤的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),像真正的酷斯拉,以無(wú)數(shù)優(yōu)秀將士的生命做代價(jià),而在這樣諸多錯(cuò)誤的代價(jià)里,每一個(gè)優(yōu)秀士兵死得這樣微不足道,長(zhǎng)征,就是用這些無(wú)數(shù)的微不足道凝結(jié)成的。
如此想來,《十送紅軍》的暴力,雖以無(wú)數(shù)我與敵的士兵生命為代價(jià)和前提,但其實(shí)它一點(diǎn)也不泛濫暴力主義,而是暴力得如此有主義。
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