白果林文藝討論會（22-4）
荀圖：勞動和美
——看《紅高粱模特隊》有感
[視頻地址：http://my.tv.sohu.com/us/201114895/68377257.shtml ]
十幾年前，大約是1997年的春節聯歡晚會，趙本山、范偉有一個小品——《紅高粱模特隊》。當時沒有覺得這個小品有什么特別。又因為趙本山作品頗多，這個15分鐘的小品淹沒在他的其他作品之中。重新看到這個小品是因為一次長途客車的經歷。漫長的旅途百無聊賴，客車電視忽然播放了《紅高粱模特隊》。熟悉的畫面讓我覺得有點親切，沒想到當時的趙本山通過一個幽默的小品探討了一個非常嚴肅的藝術主題——勞動和美。
小品虛構了一個在現實生活中不大可能出現的故事：某村模特隊隊長兼裁縫(趙本山飾)帶領本村的勞動模范模特隊進京表演，臨行前請來省城的模特教練(范偉飾)指導。在指導過程中，代表著“美”的模特教練與代表著“勞動”的村長產生了一系列的矛盾沖突。這些矛盾沖突在藝術的效果上是滑稽幽默的，在思想上卻也是尖銳而深刻的。
作為勞動者，能夠得到專家的指導，大家是很激動，態度是謙虛的;專家指導農民，則是居高臨下、趾高氣昂的。模特教練提出請模特隊員登場吧，沒想到列隊歡迎他的那群高矮胖瘦、花花綠綠、樣樣齊全的村民就是模特隊員。教練一下驚呆了，問道，“模特怎么能是這樣的造型啊?”隊長說，“就是這樣的造型才能代表我們村的特點，他們都是專業戶，養雞養鴨的、種糧大戶、種西瓜的，可了不得啊!”
教練只好接受，下一步他要指導大家走“貓步”。對于這樣專業的術語，隊長和村民莫名其妙，“貓步”被大家調侃為“貓在散步”。教練解釋道，“不是貓在散步，是貓在走直線。”隊長迷惑，并提出自己的意見“范老師，我認為貓走不走直線，完全取決于耗子。”教練一時語塞，只好說，我們探討的不是貓的問題，而是走直線的問題。
隊長一聽，立刻來了精神，“這個問題就不用和勞模們探討了，他們一年四季天天走直線，從種到收，天天地壟溝，走歪了踩苗啊!”教練有些氣憤，“這走直線和種地有什么關系?”
接下來，教練要指導隊員的氣質，他的引導和鼓勵是“這條通道，就是巴黎時裝博覽會的天橋，你們是名摸，你們是世界名模，你們是世界名模，克勞馥·辛迪”。對于這種完全不切實際的指導，效果可想而知。隊長則做了一番變通，“大家一定要找著這種感覺，這條通道，就是村頭的八里墩大橋，記住，你們是勞模，你們是縣級勞模，省級勞模，將來會成為世界的名勞模!”
“挺胸抬頭，看，前邊是一片火紅火紅的高粱地啊，這是玉米，這是黃豆，豐收了，豐收的農民在收糧食，只看所有的男同志揮舞著鐮刀嚓嚓嚓……，割完了一片高粱，看這邊，所有的女同志也都嚓嚓嚓……嚓出一片包米，所有人收工了，都在那里嚓嚓……”
對于這種指導，模特教練自然也不認可，且很生氣。他的疑問是“你怎么又扯到勞動上去了呢?”他不明白勞動和模特的關系，也不理解農民的思想感情，他只知道自己是懂模特的，而如果你的想法和我不一樣，而且只是強調勞動，就認為你根本不懂模特。他問隊長，“你看過真正的服裝表演嗎?”隊長說當然看過，“不就是頭上包個綢子，漏個肩膀頭子，一身玻璃球子，走道還直晃胯胯軸子，你穿這些能勞動嗎?”這個回答回應了教練的問題，也表達了自己的藝術觀念。即：我們農民不是沒有見過所謂時裝表演，也不覺得這種時裝表演有什么美，更不覺得時裝表演非要搞成那個樣子。相反，我們不認同那種脫離實際，脫離勞動的藝術觀。所以，隊長又補充了一句：“我覺得你們那個服裝是穿上給別人看的，我們的服裝表現的是沖到勞動第一線的!”
教練忍無可忍，問，“你怎么總扯到勞動上呢?”隊長則反問，“你怎么這么不熱愛勞動呢?”教練干脆直說，“勞動和美是兩碼事!”隊長則鄭重其事，“我覺得勞動者是最美的人，沒有普天下勞動者的辛勤勞動，吃啥，沒有普通者的勞動，穿啥，吃穿都沒了，你還臭美啥?”在這里，矛盾終于明朗，也達到了頂點。勞動和美的關系在這種沖突對立之中得到了深刻的闡發。
多年來人們自己不自覺的將美與勞動剝離，甚至將兩者直接對立。人們想到美的時候不會想到勞動，想到勞動也不會想到美。對于美和勞動有著幾乎刻板的思維定勢。在主流價值中，勞動非但失去了美的意義，甚至失去了自信和尊嚴。也許是因為《紅高粱模特隊》僅僅是一個幽默小品，它所探討的主題的嚴肅性被人們忽視，這也反過來證明勞動的在主流價值中的弱勢地位。
（2014-4-29 成都）
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