中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)第十三屆年會(huì)在京召開
以磅礴之勢(shì)綻放民族精神與時(shí)代精神之花
【核心提示】毛澤東的詩(shī)是大愛之詩(shī),是大美之詩(shī),是大音之詩(shī)。所謂“大音”,就是老子說(shuō)的“大音希聲”,毛澤東詩(shī)詞是當(dāng)代詩(shī)詞的最強(qiáng)音。歷史地看,他的詩(shī)是空前的,也許可以說(shuō)是絕后的,是在特殊條件下產(chǎn)生的偉大的藝術(shù)作品。
本報(bào)訊(通訊員孫東升)為紀(jì)念毛澤東誕辰120周年,日前,由中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦的中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)第十三屆年會(huì)在京舉行,來(lái)自全國(guó)各地的專家學(xué)者近120人就“毛澤東詩(shī)詞和詩(shī)論對(duì)中華詩(shī)詞創(chuàng)作的啟示和意義”進(jìn)行專題研討。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李捷致開幕詞,中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鄭德興主持開幕式。
中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)賀敬之、逄先知,顧問(wèn)陳昊蘇、劉征、張玉鳳、馮蕙,中共中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任楊勝群、副主任陳晉,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)駐會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)鄭伯農(nóng)、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)李文朝等出席研討會(huì)開幕式。中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)董學(xué)文,副會(huì)長(zhǎng)季世昌、胡國(guó)強(qiáng)、陶文鵬、朱向前、丁毅、陶國(guó)斌、李樹喜、周興俊,特聘顧問(wèn)吳正裕,學(xué)術(shù)委員吳歡章、劉漢民、張永健等參加了研討。
詩(shī)詞創(chuàng)作是毛澤東文藝思想的重要源泉
李捷以毛澤東詩(shī)句“今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來(lái)”為題致開幕詞。他指出,毛澤東詩(shī)詞創(chuàng)作實(shí)踐,是毛澤東文藝思想的重要思想源泉,同時(shí)也滲透著毛澤東文藝思想和毛澤東思想的光芒,體現(xiàn)著這些思想的威力,是這些思想的藝術(shù)化表達(dá)。與此同時(shí),毛澤東同志在詩(shī)詞創(chuàng)作和賞詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程中,在研讀中國(guó)古代詩(shī)論作品的過(guò)程中,在思考和議論中華詩(shī)詞發(fā)展方向的過(guò)程中,又萌發(fā)了許多心得體會(huì)。這些心得體會(huì),有些是通過(guò)批語(yǔ)、信札表達(dá)出來(lái),有些則是在同友人、學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部的交談中表述出來(lái),還有些是在講話、插話中談及的。這些珍貴的歷史材料,有的是文稿,有的是談話講話記錄,有的還散見于當(dāng)事人的回憶文章、回憶錄中,構(gòu)成了毛澤東詩(shī)論。毛澤東詩(shī)論和毛澤東詩(shī)詞一樣,為中華詩(shī)詞的當(dāng)代創(chuàng)作和發(fā)展提供了不可多得的方法論、創(chuàng)作論指導(dǎo),彌足珍貴。長(zhǎng)期以來(lái),不少專家學(xué)者在這方面做了不少努力,產(chǎn)生了許多重要成果,保留和整理了不少有價(jià)值的資料,但是開展有組織的集中的專題研討還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們這次專題研討會(huì),就是為了挖掘和弘揚(yáng)這些珍貴思想而舉辦的,同時(shí)也是為了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展本會(huì)同中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)的合作機(jī)制而舉辦的。這是我們對(duì)毛澤東同志的最好紀(jì)念。
見證民族新的時(shí)代精神的誕生
關(guān)于毛澤東詩(shī)論的意義,逄先知認(rèn)為,毛澤東的詩(shī)論大體上包含了詩(shī)詞創(chuàng)作的本體論、創(chuàng)作論、鑒賞論,有一個(gè)比較完整的體系。這些詩(shī)論,有三個(gè)突出的特點(diǎn):第一,詩(shī)歌創(chuàng)作要著眼于反映現(xiàn)實(shí)生活,要體現(xiàn)人民性和時(shí)代性;第二,詩(shī)歌創(chuàng)作要著眼于創(chuàng)造“新的詩(shī)體形式”,即新體詩(shī)歌;第三,詩(shī)歌創(chuàng)作要著眼于向民歌學(xué)習(xí),新詩(shī)發(fā)展方向是“民歌加古典”。
逄先知說(shuō),毛澤東同志離開我們已經(jīng)37年了。但他的思想永存,他的文章永存,他的詩(shī)詞永存。這是任何帶有偏見、任何別有用心的人所抹殺不了的。我衷心期望,全國(guó)的毛澤東詩(shī)詞研究者,把毛澤東詩(shī)詞這份中華民族的優(yōu)秀文化作品和精神遺產(chǎn)繼承好、宣傳好、發(fā)揚(yáng)好,發(fā)出我們自己的聲音,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供高尚的精神支持。
陳昊蘇認(rèn)為,毛澤東的思想、理論具有銳不可當(dāng)?shù)母锩h芒,推動(dòng)著中國(guó)歷史進(jìn)入嶄新時(shí)代,他的詩(shī)詞作品更揭開了中國(guó)詩(shī)詞文化新的一頁(yè),成為具有永恒意義的豐碑。由于毛澤東詩(shī)詞發(fā)揮了石破天驚、震撼世道人心的作用,引領(lǐng)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的輝煌再造,中國(guó)古典詩(shī)詞文化也因此而開始了一個(gè)重新振作的時(shí)代。毛澤東詩(shī)詞作品見證了我們民族新的時(shí)代精神的誕生,他老人家是當(dāng)之無(wú)愧的新的時(shí)代精神的創(chuàng)造者和領(lǐng)路人。現(xiàn)在我們距離中國(guó)革命初創(chuàng)并取得全國(guó)勝利的年代越來(lái)越遠(yuǎn)了,保留在人們頭腦中的紅色記憶難免遭到歲月潮流的無(wú)情沖刷而歸于淡忘。但我們欣慰地看到,多數(shù)的中國(guó)人仍然認(rèn)同我們社會(huì)的主流精神,對(duì)我們中國(guó)共產(chǎn)黨以及毛澤東主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉業(yè)懷著真誠(chéng)敬仰的感情。我們的責(zé)任就是使這種感情隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷勝利而得到持續(xù)的加強(qiáng)。
關(guān)于毛澤東詩(shī)詞在中華詩(shī)詞史上的地位和影響,著名詩(shī)人劉征評(píng)價(jià)說(shuō),毛澤東的詩(shī)是大愛之詩(shī),是大美之詩(shī),是大音之詩(shī)。所謂“大音”,就是老子說(shuō)的“大音希聲”,毛澤東詩(shī)詞是當(dāng)代詩(shī)詞的最強(qiáng)音。歷史地看,他的詩(shī)是空前的,也許可以說(shuō)是絕后的,是在特殊條件下產(chǎn)生的偉大的藝術(shù)作品。毛澤東詩(shī)詞是“乳泉”,能給當(dāng)代詩(shī)詞的發(fā)展提供豐厚的營(yíng)養(yǎng),我們的任務(wù),就是要從毛澤東詩(shī)詞中吸取營(yíng)養(yǎng),進(jìn)一步繁榮當(dāng)代的詩(shī)詞創(chuàng)作。
弘揚(yáng)毛澤東詩(shī)詞的核心精神
關(guān)于如何進(jìn)一步把毛澤東詩(shī)詞研究好、宣傳好,陳晉認(rèn)為,第一,研究和宣傳毛澤東詩(shī)詞,要有文化擔(dān)當(dāng),要結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行深入研究;第二,研究毛澤東詩(shī)詞,除了在作品里下功夫外,把它們放在中華詩(shī)詞的大格局、大歷史、大發(fā)展中來(lái)研討其歷史地位、啟示意義,是非常必要的;第三,毛澤東一生的詩(shī)詞創(chuàng)作都是與時(shí)俱進(jìn)的,我們弘揚(yáng)毛澤東詩(shī)詞的核心精神,即民族精神和時(shí)代精神,就是要挖掘它在中華詩(shī)詞史上的地位,以及對(duì)我們今天的啟示和價(jià)值,要把“論”和“詩(shī)”結(jié)合起來(lái)。他說(shuō),我們研究和討論“毛澤東詩(shī)詞和詩(shī)論對(duì)中華詩(shī)詞創(chuàng)作的啟示和意義”,就是要詩(shī)人和作家做到在自己的筆下營(yíng)造、流淌和綻放民族精神和時(shí)代精神之花。
李文朝在致辭中表示,毛澤東詩(shī)詞以其詩(shī)史合一的史詩(shī)品格和覆地翻天的磅礴氣勢(shì),為我們以詩(shī)表達(dá)理想志向、反映歷史進(jìn)程、弘揚(yáng)民族魂魄,樹立了光輝的典范。我們專家學(xué)者、詩(shī)人詞家和詩(shī)詞愛好者的任務(wù),就是要認(rèn)真研究學(xué)習(xí)毛澤東主席如何運(yùn)用傳統(tǒng)詩(shī)詞的藝術(shù)形式言志書史揚(yáng)魂,從詩(shī)詞藝術(shù)層面反映當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際,引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、正確看待外部世界。
據(jù)悉,此次研討會(huì)共收到學(xué)術(shù)論文130多篇,其中有近80篇參加交流。
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