在前一篇的《溫州一家人》倒裝歷史邏輯中，指出了作品是在反轉事實，這是藝術再造的大膽舉動。在天生實誠的溫州商人所到之處，藝術表現了中國民眾的好吃懶做。兩相對比之后，則溫州商人的藝術形象陡然高大起來。
作為央視一臺的強檔文藝，《溫州一家人》所深藏的內在思想，富有邏輯地揭示了溫州經濟奇跡，一定崛起在普遍丑陋的社會環境之中。由此完全可以推斷出，在溫州商人發跡之前，這個社會絕不僅僅是在經濟的崩潰邊緣，而是一種就連西方中世紀也還不如的蒙昧形態。
再跟《溫州一家人》所展示的西方文明情節相對照，作為不假思索的觀眾們，完全可能由此獲得詛咒權利。這種藝術手法，跟《紅高梁》所刻畫的東方社會洪荒有得一比，跟莫言式的當代文藝突擊有得一比。人們由此可以順理成章地大踏步擁抱西方資本文明了。
中國的文化人，把資本基因轉入商業文化中，就是這樣糟踐自己的祖宗智慧，折騰自己的文明積淀，否定自己的骨肉同胞，實實在在地黑了中國廣大勞動者和中國無數老實人一把。人們于是可以期待，在莫言開辟的文化新路上，定會崛起更多的市場文化裸奔思潮。
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責任編輯：蘇北
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