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重慶日報:論毛澤東文藝思想的“二為”方向

田豐倫 · 2012-06-28 · 來源:重慶日報

  1942年5月,毛澤東同志在延安文藝座談會上發表了重要講話(以下簡稱《講話》)。毛澤東同志在調查研究的基礎上,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,把馬克思主義基本原理同中國革命文藝的具體實際相結合,指明了文藝“二為”方向,確定了黨對文藝工作的基本方針,奠定了毛澤東文藝思想基礎,開啟了中國革命文藝和社會主義文藝發展道路。

  “二為”方向是毛澤東文藝思想的基石

  毛澤東文藝思想是毛澤東思想的重要組成部分,是中國化的馬克思主義文藝思想,是中國共產黨人關于文藝問題的集體智慧結晶,是毛澤東同志運用馬克思主義的世界觀和方法論考察、研究、論證文藝問題而形成的科學思想體系。這個體系是中國新民主主義文藝運動和社會主義文藝運動規律的理性概括,具有科學形態的永恒價值,在馬克思主義文藝思想發展史上具有重要地位。

  “二為”方向是毛澤東文藝思想的基石,決定著文藝的革命性和社會主義性質,是無產階級文藝、社會主義文藝區別于其他任何階級、任何時代的文藝的分水嶺和試金石。文藝具有社會意識形態屬性,這一屬性決定著文藝對社會經濟基礎和政治制度的作用。文藝的表現對象和接受主體是人民群眾,人民群眾的生活和思想感情構成了文藝的基本內容。毛澤東同志把“為誰服務”問題作為文藝的根本問題,明確指出“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題”,“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題”,莊嚴指出“我們的文學藝術都是為人民大眾的,首先是為工農兵的,為工農兵而創作,為工農兵所利用的。”毛澤東同志在解決“為誰服務”的同時還解決了“如何服務”問題。主張文藝與群眾的結合發展到作家藝術家與群眾的結合,集中力量解決作家藝術家與描寫對象和服務對象之間的距離問題,始終把文藝的表現對象和文藝創作主體定位為人民,強調文藝工作者“一定要把立足點移過來”,“移到工農兵這方面來,移到無產階級這方面來”,要求“文藝工作者的思想感情和工農兵大眾的思想感情打成一片”,“必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去,到火熱的斗爭中去”,這是毛澤東文藝思想的深邃獨到之處,是從整體上把握和理解毛澤東文藝思想的一把鑰匙。

  “二為”方向是毛澤東文藝思想的基石,決定著文藝的根本發展方向。社會主義文藝是人民的文藝。文藝的普及與提高是踐行文藝為人民服務思想、文藝大眾化和文藝鑒賞的群眾性,發揮文藝作品團結人民、影響人民、保護人民的功能,是我們黨文藝工作的出發點和歸宿點。毛澤東同志在《講話》中指出,“普及是人民的普及,提高也是人民的提高”,普及與提高要求文藝家的創作意識必須和人民群眾的接受意識相統一,這是文藝“二為”方向的根本要求,也是貫徹“雙百”、“兩用”文藝方針的前提。因此,從人民群眾實際文化水平和需要出發,毛澤東同志從哲學的高度論證了普及與提高的辯證關系,已充分展示其文藝思想蘊涵的尊重人民群眾主體、以人民為中心的馬克思主義唯物史觀。

  “二為”方向賦予了時代新內涵

  1980年7月,黨中央根據我國社會主義建設時期的總任務正式提出“二為”(為人民服務、為社會主義服務)方針,這個方針保存了毛澤東文藝思想的“二為”精髓,是毛澤東文藝思想在社會主義新時期條件下的運用。

  鄧小平同志要求“各級黨委堅定不移地貫徹文藝為人民服務、為社會主義服務這個方向”。江澤民同志提出的“三個代表”重要思想,其中“代表中國先進文化的前進方向”的新的理論概括,為繁榮和發展中國特色社會主義的文化藝術,進一步指明了正確的方向。胡錦濤總書記在十七大報告中,創造性地提出“保障人民基本文化權益”和貼近實際、貼近生活、貼近群眾“三貼近”等重大論斷。胡錦濤總書記提出了“我們的文藝屬于人民”、“人民是文藝工作者的母親”、“人民需要藝術,藝術更需要人民”等思想,勉勵廣大文藝工作者“要認清時代和人民賦予的神圣使命,高擎民族精神火炬,吹響時代前進號角,創作生產更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優秀作品,奮力開創文藝發展新局面,為推動社會主義文化大發展大繁榮、建設社會主義文化強國貢獻智慧和力量。”

  黨的十七屆六中全會是繼延安文藝座談會之后黨領導文化工作的又一個里程碑。全會《決定》創新了文化發展理論,明確提出了建設社會主義文化強國的宏偉目標,再次強調人民是推動社會主義文化大發展大繁榮最深厚的力量源泉,要以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點,堅持文化發展為了人民、文化發展依靠人民、文化發展成果由人民共享。黨的文化理論創新,特別是文化產業和文化事業、公益性文化和經營性文化的科學劃分,標志著文藝“二為”方向在與時俱進,并將持續賦予嶄新的時代內涵。

  堅持“二為”方向 促進重慶文藝大繁榮

  堅定“二為”方向。重溫《講話》精神,要把握時代脈搏,著力解決藝術來源和歸屬、普及和提高、繼承和創新、文藝批評等重大理論和實踐問題,始終不渝地對人民負責,認真嚴肅地考慮自己作品的社會效果,努力為人民提供最好的精神食糧。

  強化使命機遇意識。當前,重慶正處于統籌城鄉改革發展偉大時代的關鍵期。全市廣大文藝工作者應振作精神,認清時代和人民賦予的神圣使命,牢固樹立強烈的機遇意識,勇立時代潮頭,堅持社會主義先進文化前進方向,堅持社會主義核心價值體系,創作生產更多表現重慶人民推動科學發展、創造幸福美好生活的時代精品,發揮文學藝術的功能。

  堅持踐行“三貼近”。廣大文藝工作者應深入農村、工礦、軍營“第一線”定點采風,在深入生活中不斷開拓新的題材、主題、形式和風格,不斷提高自己作品的思想性和藝術性,增強作品的民族和地方特色。堅持“走基層、轉作風、改文風”,深度挖掘巴渝文化、抗戰文化、紅巖文化、統戰文化、三峽移民文化、渝東南少數民族文化的深刻內涵,謳歌勞動創造,抨擊假惡丑,歌頌真善美。

  著力文藝普及與提高。統籌城鄉文化基礎設施建設,搭建文藝共享普及平臺,挖掘整理文化資源,整合文藝創作隊伍,組織文化下鄉、文化進社區等活動,普及文藝大眾化消費,豐富城鄉人民文化生活。同時,策劃組織重大革命和歷史題材創作工程、重點文學藝術作品扶持工程、優秀少兒作品創作工程,支持重要公益性惠民活動和重大對外民間文化交流項目,扶持代表國家水準、具有民族特色和地方特色的優秀藝術品種。

  造就“德藝雙馨”隊伍。廣大文藝工作者應加強學習,提高素養,樹立形象,追求崇高,垂示風范,旗幟鮮明地弘揚愛國主義、社會主義和集體主義,反對極端個人主義、享樂主義和拜金主義,樹立馬克思主義的美學觀和文藝價值觀,自覺抵制“三俗”,永葆藝術青春,鑄就累累碩果。

  (作者單位:重慶社會科學院)

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