《拿來主義原文》
中國一向是所謂“閉關主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。
但我們沒有人根據了“禮尚往來”的儀節，說道：拿來！ 當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應該給他們留下一點禮品。要不然，則當佳節大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。 這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例。 我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。 但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。 所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！ 譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。 他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
《時評》
自78年文革以來，中國受到空前的浩劫。中國積弱，為了振興中華，就向西方國家“取經”。我們沒有經過一場反思思潮，窮怕了，羨慕西方的“科技”，“富饒”，就為了發展經濟而發展，一切以“經濟”為中心，一切向“錢”看，以為有錢了，富了，就現代化了。。。做著“美國”的夢，用“黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓”的理論去發展，結果斷送了“科學”發展的路子。。。就是我們反思不夠，極度的崇洋媚外，否定自己的過去，極力打倒自己的民族英雄，偉人，極力否定自己的文化，否定自己的傳統。。
實質上我們一直在走“右”傾的錯誤，過度依賴美國，自己沒有獨立的政治，外交，科學的發展。。。我們追逐是西方“自由”的影子，追逐的是西方“民主”的幻想。。自由和民主，卻從來不與人民分享。。。以為人民不懂民主。精英們，卻在苦苦尋找。。。就像《西游記》，西天取經。我們最后才發現，經絕不緊緊就是一本書，而是一個過程。。。
所以，西方的自由和民主，是他們經過了幾百的發展而取得的成果，最重要的就是這個過程。。。
美國經過幾百年的發展，最后還是發生了這么大的經濟危機。。。說明什么？
美國，日本，等發達國家發展快的原因是什么，就是他們善于反思和借鑒，善于“拿來主義”，他們知道自己需要什么，不需要什么。。。
美國的聰明之處，他要搞垮一個國家，就送去“糖衣炮彈”和“文化糟粕。。所以，對待敵人，毛主席，有一句話，就是凡是敵人支持和擁護的，我們就要反對；凡是敵人反對的，我們就要支持。。。
那我們一定要在不同時期，不同的國家，是對我們友善還是邪惡！！
時時刻刻，我們必須警惕和防范，而且要有聰明的腦瓜子，善于團結我們的人民，集中我們的力量，才有真正的智慧。。。時時刻刻，要和人民站在一個路線上，永遠不背離人民。。否則，后果會被從四面八方敵人乘機圍剿。
不同的時代和形勢，有不同的發展模式和路線。。要不固守一個模式和一種路線，不要用某些偉人的話語權否定一切，不但是犯了教條主義還犯了本本主義。。。唯物辨證法告訴我們，事物不是一成不變的，我們要客觀的認識事物，對待事情要靈活分析和處理，做出正確的結論。變則變，不變則不變。。
當前國際形勢危機，新的瓜分狂潮和殖民化浪潮到臨，中國處于危機的關鍵時刻。國內外勢力勾結圍攻和肢解中國。
但在這時候全國人民一定團結起來，認清誰是我們的敵人，誰是我們的朋友。。。提出國內分子，反對外國經濟，軍事干涉。嚴格和敵人劃清界線。。。
魯迅先生的文章，我看了很多。。。但是唯有這篇文章最具有時代性和思想性。。。。。他看到國民的麻木不仁，事不關己，和政府的腐敗無能，為的是抨擊當時的國民黨反動性，喚醒國民的覺醒。。
他雖然不是黨員，可是他的思想覺悟和愛國熱情比很多人高。。。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”就是他的寫照。。。。他的孤立人格，有多少知曉？
他是真正的民主人士，是真正的公仆！！！
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