寫(xiě)完烏坎村的報(bào)道《南國(guó)冬天響起的一聲春雷》，再讀念人寫(xiě)的小說(shuō)《憤怒的玉蘭》，真有珠聯(lián)璧合之感。正如一位網(wǎng)友在“解放區(qū)的天”跟帖里寫(xiě)的那樣：“《南國(guó)冬天響起的一聲春雷》真實(shí)報(bào)道了烏坎村民自動(dòng)組織起來(lái)為保衛(wèi)土地而斗爭(zhēng)；小說(shuō)《憤怒的玉蘭》描寫(xiě)了主人公莫老爺辭掉政府公務(wù)員工作，回到自己的家鄉(xiāng)，組織農(nóng)民起來(lái)，開(kāi)展保衛(wèi)土地的斗爭(zhēng)。這兩部作品都是根據(jù)當(dāng)前全國(guó)農(nóng)民暴風(fēng)驟雨、風(fēng)起云涌開(kāi)展保衛(wèi)土地斗爭(zhēng)為題材，對(duì)當(dāng)前左派開(kāi)展‘三反’斗爭(zhēng)，很有啟示性，具有深刻的意義。值得一讀。”
作者念人寫(xiě)了南國(guó)三部曲。如果說(shuō)《淚灑珠江》是寫(xiě)改開(kāi)時(shí)代婦女的命運(yùn)，《哭泣的白云山》是寫(xiě)普通工人的命運(yùn)，那么，《憤怒的玉蘭》則是寫(xiě)基層干部的命運(yùn)。通過(guò)這三個(gè)人群的命運(yùn)問(wèn)題，深刻地揭露和批判了改開(kāi)時(shí)代的資本主義復(fù)辟的性質(zhì)，提高人們對(duì)修正主義篡黨奪權(quán)危害性的認(rèn)識(shí)。不同的是《憤怒的玉蘭》不是以悲劇而揭露，是以戰(zhàn)斗勝利而鼓舞人心。
改開(kāi)三十多年，黨的干部隊(duì)伍發(fā)生了重大變化。應(yīng)該說(shuō)，經(jīng)過(guò)人民群眾血與火的斗爭(zhēng)，廣大干部的階級(jí)覺(jué)悟和路線覺(jué)悟都有不同程度的提高。但是，就其政治態(tài)度講，有相當(dāng)一個(gè)多數(shù)，已經(jīng)蛻化變質(zhì)，變成了盤(pán)剝?nèi)嗣瘛⑵蹓喝嗣竦淖哔Y派或者是他們的幫兇。采取中間態(tài)度的人，則是被那點(diǎn)工資（飯碗）捆住了手腳，不敢和走資派及其幫兇作斗爭(zhēng)。只有極少數(shù)具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的人，敢于舉起斗爭(zhēng)的旗幟。小說(shuō)塑造的莫老爺就是這類人的代表。
莫老爺原是廣南省省城機(jī)關(guān)的一位副處級(jí)干部，他和另一個(gè)干部、作家，同腐敗分子潘沿美作了九年時(shí)間的斗爭(zhēng)。結(jié)果是沒(méi)有斗倒腐敗分子，卻把自己斗到（病倒）醫(yī)院去了。這種悲劇是有普遍意義的。單純的反腐敗，在修正主義統(tǒng)治下，幾乎都是以悲劇收?qǐng)龅摹７凑撸皇窃獯驌魣?bào)復(fù)，就是遭家破人亡，甚至個(gè)人還要搭上性命。這里有一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，腐敗的根子不在個(gè)別人的身上，而在資本主義復(fù)辟。因此，反腐敗、反賣國(guó)，必須和反對(duì)資本主義復(fù)辟聯(lián)系起來(lái)，反到跟上才能反徹底，避免這種個(gè)人悲劇的發(fā)生。
莫老爺正是和他的同事們總結(jié)了這個(gè)教訓(xùn)。有了這個(gè)大認(rèn)識(shí)，自然就認(rèn)識(shí)到腐敗分子已經(jīng)“形成了官官相護(hù)的頑固堡壘”，“單槍匹馬是斗不過(guò)潘沿美的”；自己工作的機(jī)關(guān)“是為少數(shù)先富起來(lái)的人服務(wù)了，不為大多數(shù)人服務(wù)的傀儡機(jī)關(guān)”，繼續(xù)在這里工作，“已經(jīng)沒(méi)有實(shí)際意義”。他在絕路面前，勇敢地另作選擇：“為挽救廣大受苦受難的人民大眾，為重建社會(huì)主義社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想貢獻(xiàn)自己的一份力量”，他毅然決定辭掉副處級(jí)公務(wù)員職務(wù)，回到家鄉(xiāng)幫助農(nóng)民開(kāi)展保衛(wèi)土地的斗爭(zhēng)。他知道這是“很艱難危險(xiǎn)的事情”，但是，他下定這個(gè)決心，“出生入死，獻(xiàn)出自己的生命，無(wú)所畏懼”。當(dāng)他這個(gè)抉擇被大作家王學(xué)瑞贊同并要與他同行時(shí)，他也問(wèn)王學(xué)瑞：辭職后生活怎么辦？王答：“九年不發(fā)工資，不恢復(fù)工作，都煎熬過(guò)來(lái)了”，還怕什么！兩人就是抱定這樣一個(gè)共同的愿望，回到了莫老爺闊別三年的家鄉(xiāng)——瓊州省玉蘭村。
玉蘭村和烏坎村一樣，賴以生存的土地被官商勾結(jié)變賣出去了，農(nóng)民沒(méi)有生路了，他們要奪回自己的土地，要和官商血戰(zhàn)到底。不同的是，烏坎人自己組織起來(lái)，闖出一條保衛(wèi)土地的斗爭(zhēng)道路。而玉蘭村，群眾尚沒(méi)有覺(jué)悟到這種程度，沒(méi)有組織起來(lái)，帶頭“鬧事”的，正遭到迫害。莫老爺回鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們像當(dāng)年土地革命盼紅軍那樣歡迎他;他如魚(yú)得水，很快在鄉(xiāng)親中訪貧問(wèn)苦，扎根串連，組織起一支保衛(wèi)土地的骨干隊(duì)伍，開(kāi)展起聲勢(shì)浩大的“三反”斗爭(zhēng)。他熱愛(ài)群眾，關(guān)心群眾的疾苦，把在斗爭(zhēng)中受傷的群眾和有困難的群眾都妥善地做了安排和解決，受到群眾的衷心擁戴；他對(duì)敵斗爭(zhēng)堅(jiān)定勇敢，不抱任何幻想；對(duì)敵人的陰謀詭計(jì)，預(yù)料在前，斗爭(zhēng)有方。失敗的敵人，自然會(huì)把仇恨集中在他一個(gè)人身上，對(duì)他下了毒手——抓捕。他早有預(yù)料，從容應(yīng)對(duì)；一有機(jī)會(huì)，就逃出魔掌。在一位并不相識(shí)、但卻早有“救星”聲望在心的漁夫幫助下，把他送過(guò)大海對(duì)面，讓他在新的群眾中，迎著鮮紅的太陽(yáng)，進(jìn)行新的戰(zhàn)斗。
“闖出一條新路子！”這就是莫老爺為我們千百萬(wàn)要革命干部指明的方向。如果說(shuō)烏坎村、玉蘭村是全國(guó)農(nóng)村的典型，布滿了干柴，那么，莫老爺就是這堆干柴的點(diǎn)火者。有了千百萬(wàn)莫老爺，大火將燒遍全國(guó)，那是一種多么有希望的情景啊！
小說(shuō)在藝術(shù)上有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：一個(gè)是主人公的心理活動(dòng)是隨著斗爭(zhēng)的進(jìn)展而展開(kāi)的，沒(méi)有大段冗長(zhǎng)的獨(dú)白，幾句簡(jiǎn)短的描寫(xiě)，就把主人公的思想點(diǎn)亮了。莫老爺這個(gè)把毛主席的教導(dǎo)化作靈魂的人，親切地耀然紙上。另一個(gè)是把現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)有機(jī)地同革命時(shí)期的斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，使人物的崇高理想有著深厚的土壤，達(dá)到真實(shí)可信的藝術(shù)效果。而結(jié)尾漁夫搭救，寓意更為深刻：他說(shuō)明革命者不怕死，是革命者自身的最好保護(hù)傘；而人民群眾是革命者的天然保護(hù)神。
作者如此站在群眾斗爭(zhēng)的前沿陣地，寫(xiě)出如此鼓舞人心的作品，說(shuō)明凡是忠實(shí)執(zhí)行《在延安文藝座談會(huì)上的
講話》的作家，總是站在人民群眾中，為人民而寫(xiě)作，為人民鼓與呼。人民對(duì)他們，將會(huì)像親生兒女那樣倍加愛(ài)護(hù)的。
愿作者在這條道路上繼續(xù)走下去！
2012年春 于北京
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