繪畫藝術這棵樹
我和朋友在公園里散步時，看到園藝工人在砍掉那些妨礙人們行走的樹杈枝，凡影響樹木長高的都全剔除。教育也是為了培養一代代人成長，就像培植樹木一樣要改變人不良的自然散漫性，使其成為一個能夠有益于社會和自己血緣關系的理性人。（即有社會生存的共諧之理性認知）繪畫藝術亦如一顆樹木，不同的“修剪”是：文化藝術的認知者在自覺的行動中且逐漸本質化，前提是他們首先有為人服務的愉悅功能。
現在的中國確實是和以前不一樣了，它的不一樣就在于政治、經濟、科技、教育（潛在的、必然的、外來的、實用的、模仿的。。。）軍事、外交諸方面的時代性發展趨勢。雖然我們可以說一切都能夠被國際化，但這是一種比較淺薄的認為，非認識也！因為繪畫藝術是某個民族精神美感在具體的生存區域里的自然反應，是屬于人性情感審美的局部表達方式之一。而科技的發展則是人使用自然界的物質手段在變化著，是物質財富增或減的量變，能影響到物質依賴者的心態；但人的精神需求自古以來是沒有什么大的區別，即愛情是兩性相悅、高興則開心爽快、痛苦皆苦辣酸麻一樣。像汽車、高樓、電子化等等皆是人之器官的物質外延，（如汽車是人腳的替代品一般）情感之本質照舊還是人類生存的原始心態。
如今的繪畫藝術狀態視乎五花八門、百花齊放、千奇百怪，表面上看似萬紫千紅鬧騰春，歷史發展的大趨勢倒是在慢慢地回歸到人性美好的正常上來。但事物的外表往往以實質的假象在喧嘩，就像美容手術的變相整形一樣，但你能夠改變自己的黃皮膚嗎？也有人就會反駁地“哼”了一聲：麥克杰克遜的皮膚不就是換了色調嘛？對呀，可他的血管里還是流淌著前輩人遺傳基因的血漿。不管你有錢與否，或者是碰到了技藝高超的美容師，改變不了的是我們祖宗之基因；韓國的美女喜歡整容，可照樣的生了小孩還多是小眼睛單眼皮。樹高千丈落葉歸根，這是自然的規律；自然規律是無法抗拒的基本原則。
我們倆邊走便有了如下的對話：
我：現在的各種藝術形式之多叫人目不暇接，許多人也能夠因此而生活的不錯，花樣翻新地把展覽辦得紅紅火火，收藏的、炒作的，暈暈乎乎好像欣賞的，你怎么看這樣的現象。
友：在實際的生活狀況下，淺表的謬誤往往是大于本質的現存而流行著。你看看每一棵樹，因為自然的因素它都必然地要往上長，可是許許多多的發杈把養料全吸收了，就必然會影響到樹木的長高長直。還有的樹木上面寄養了許多的昆蟲與鳥類；那些樹木的葉子有的清有的黃，一些樹木只能開花，有些樹木才能夠結果供人品嘗，有的樹木只能做漚肥用或者焚燒掉，有些枝杈只能作垃圾性處理。能夠有用的樹木人們就需要整理修剪，必須讓它達到為人服務的標準啊！
我：因為繪畫藝術也是人生存需求的一個衍生品，既然是人能折騰出來的東西，就必然要為人服務的最好才是。所以，繪畫藝術或者其它的門類，都像樹木一樣的有各種形態，但是它必須在人們的強制性努力下才能長大長高，或者開花讓人愉悅也能結果供人食用。
友：現代的繪畫藝術之表現其實就與樹木的生長狀態一樣，譬如說，現代的藝術行為以各種刺激人眼球的荒誕做法與樹木光開花結不了果一樣，或者我們形容它就是那早熟的葉子發黃好看，要不就是不能吃的果子看上去還漂亮，早熟的果子必然要早落，要不就是被鳥蟲叮咬過。或是瘋長的雜叢灌木視乎挺茂盛，但是能夠做建筑材料用嗎？不說沒有這些長遠的用處吧，且看他們的現在雖然熱熱鬧鬧，就像季節性的姹紫嫣紅一樣，有的僅僅曇花一現，有的則是短暫時期之景觀，也算生存狀態的自然正常罷了，鬧倒是挺熱鬧的，沒有多長的時間，就必然地要自生自滅了，留下的就是那些生命力強大的物種了。
我：（立即接嘴）就是可做材料的樹木，也是有區別的，那些不是主要的枝干就只能量材而用，只有主桿之木材才能有大的用途。那些能夠作為棟梁的木材，就只有大樹的樹身了，當風吹草動時，枝杈搖晃，樹葉喧嘩，只有樹干基本安然不動；又高又粗的主桿更是巍然屹立。中國繪畫文化里講究的視覺靜態可能亦如此，樹木的主桿才是耐久常用的棟梁之材啊。
友：好的繪畫藝術也是一樣，好的繪畫不是簡單的技術性表現，是需要較長時間來自我培植的一種美感語言，急于想出名的人，或者是因為辦個展覽就一下子火了的，沒有幾個能夠發展到一定的高度。所以，一個中國的好畫家沒有中國文化之高度是不可能達到大師的地步。好的中國畫就是文人畫，沒有中國文化的素養是不可能畫好文人畫的！
我：有道理，文化修養的功能就像樹根必需的土壤養料一樣，藝術美感就是樹木的基因，思想表達就是樹木的品類，但是還需要外力的幫助，所以這種外力的借用就是自己有能夠接受、逐步調整、不斷進取的心態，并且這個“園藝師”的藝術美感高度也要夠。
友：對！就是能夠有好的老師，這個好老師不一定就是一個具體的教員，而往往是一種內在需求的自覺求知。我們中國人為什么講“中正”，就是中間的東西既中又正，樹木的棟梁之材即是有能夠長遠的留存用途，凡是長得快的樹木之材質是沒有大用途的。繪畫藝術如果是歪門邪道的亂折騰，肯定也不能流芳百世！
我：說的極是，那就讓亂七八糟的現代邪惡行為的怪異現象自生自滅吧！
友：所以，我比較看重一個人的文化修養及他的美感靈動，美感高度不夠的人就沒有大氣候的特質！并且必須有歷史的傳承及發揚。人品不好的畫家，其作品的高度也到不了哪里去！僅僅有技術性的繪畫熟練是一種低智商的表現。我想，真正的收藏家應該有文化藝術的必要認知，才能通過收藏推進一點真正的民族藝術發展之實際，讓好畫有它應該得到具有的價值！
分手后我獨自往家走，腦子里還繼續著我們的談話：文化修養就是包涵各種養料的土壤，藝術的美感靈動就是樹木之根，主桿就是藝術“大我”的本質；如果一個人沒有文化藝術的高度認知，沒有發揚廣大傳統文化精優的智識，沒有虛懷若谷的寬厚心胸，他僅僅只能在繪畫的技術上做到嫻熟，卻不可能達到藝術表現的真正高峰。
各位看客朋友們，你看說說我們這樣的認為還是否有點道理？
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