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趙本山退了,忽悠時代結束了嗎

渡癡禪師 · 2012-01-20 · 來源:烏有之鄉
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趙本山退了,忽悠時代結束了嗎

  趙本山退了,退得很不是時候,也退得很有幾分無奈。再過幾天就是春節,再過幾天就有春晚。身體挺不住,壓力自何處?會有各種各樣的理由,每一種理由都是很充分的,看起來也都很合理。是身體不好?還是節目要求高?或者是因為節目要求高從而導致身體不好?恐怕都有。這還真是:趙本山做廣告——“誰用誰知道”。呵呵,隨口用趙本山給蟻力神做廣告時的廣告詞編了了一條歇后語,仔細一想倒還有些含義。蟻力神是一款性保健用品,后來因為忽悠農民繳納定金養殖螞蟻而惹上了官司,后來終究垮掉了。這二十多年來,性保健用品充斥各大藥房,搞不明白中國社會為什么有這么大的需求?是中國男人都不行了,還是整個社會縱欲過度?一個失去了信仰的社會,一群“不差錢”的主,他們不追求感官刺激還能追求什么?“長大之后當二奶”已經成了一些小女孩的人生理想,這樣的社會現實當然造就了廣大的性保健品市場。至于“忽悠”,那更是“趙本山”的拿手好戲,當然我是指趙本山的節目形象。這些年,“趙本山”基本上成了忽悠的代言人。

  趙本山的“廣告”很多,其中最有名最成功的“廣告”應該算是“大忽悠賣拐”,趙本山可以說是“拐杖”的形象代言人。“忽悠”是一句東北俗話,現在已經全國通用,大概意思就是“欺騙”,“大忽悠”這個形象之所以能夠深入人心,除了趙本山的表演因素,更重要的是社會因素。通過趙本山的表演,將一個好占小便宜,但又聰明、狡黠而且應變能力很強的農民小騙子形象呈現在觀眾面前,觀眾面對這樣的大忽悠,并不是厭惡,而是欣賞;另外趙本山在節目中也沒有對“忽悠”這種行為進行過明顯的批判,而是通過一次次“成功忽悠”,塑造出一個“大忽悠”的能人形象來,而中央電視臺也一次次放縱“大忽悠”在觀眾面前驅馳縱橫,快意江湖,越發的助長了“大忽悠”們的市場。但這也不能怪央視,央視是需要保持政治正確的,“不管白貓黑貓,抓住耗子的就是好貓”,這就是這三十多年最大的政治正確。

  不講原則,沒有底線,一切以經濟建設為中心——對于大忽悠來說經濟建設就是“賣拐”,能將拐賣出去就是好貓,就是能耐;美國通緝犯、主流經濟學家張五常先生似乎有曾有一個例子說如何將梳子賣個和尚,這也是類似的道理。所有的法律底線、道德底線,在發展經濟面前都是改革開放的“障礙”,都是可以突破的僵化思想,必須通過“解放思想”將殘存的社會道德給突破了。一個不爭論,一個解放思想,將所有的障礙全都剔除掉了。于是,中國就形成了一個激賞忽悠的時代,在這個時代里,欺騙不是問題,只要將GDP搞了上去;違憲也不是問題,可以將憲法相關條款列入“僵化”條款中就行。一切都不是問題,發展就是硬道理,什么是“發展”則不爭論,GDP就是發展。后果會怎樣——子孫后代比我們聰明,讓他們去解決吧。這就是大忽悠時代的全部秘密。

  一個激賞忽悠的時代,趙本山怎能不走紅?今年趙本山退出春晚,也許只是偶然,也許有某種必然,忽悠時代不能再繼續下去了,人性之惡一旦釋放,社會就很難和諧。但更大、更本質的“忽悠”還在繼續,一個趙本山退出春晚能解決問題嗎?結束忽悠時代,首先從遵守憲法開始,首先從四個堅持開始。政治誠信,才是社會最大的誠信。還是前幾天的那句話,到底要搞什么,給個準信。含含糊糊不是辦法。

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