又見到《十三釵》在報紙上，新聞上造勢了，想一想之前類似的電影給廣大群眾造成的惡劣影響，包括財產上的損失，時間上的浪費，心靈上的傷害，有些話是不得不說的。
我們不能再象以前一樣，口頭上罵一罵就算了，應該盡可能的通過一切渠道，勸阻張藝謀導演不要再繼續拍此類垃圾電影了，花個大價錢，制造個真垃圾，還欺騙一些不明真相的觀眾花錢買后悔。拍片子就是花錢的事情，拍出垃圾，讓觀眾再花冤枉錢和時間，就是重復浪費的事情了，于國于民都是不利的事情。
圍繞著《金陵十三釵》，有如下關鍵字：投資6個億、90%的情節重拍、要的是精品。這些關鍵字反映的是事實，也反映了拍攝方和投資方的意圖。
《金陵十三釵》劇情介紹：（注：引自百度搜索）
（1937年的南京，日軍殘暴，滿目瘡痍，但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方凈土。幾個神職人員收留了一群躲在教堂里的金陵女大學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子，以及6個從死人堆里爬出來的國軍傷兵。共同面對有史以來最慘絕人寰的大屠殺的故事，結果竟然是那13個最“下賤”的女子成了保護眾人的英雄。在這個相對封閉的空間里，他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的屠殺，產生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的凈土，日軍終于沖進了這里。傷兵被殺，女大學生則眼看就要被日軍擄走凌辱。在這個時刻，這13個平日里被視為下賤的女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性：她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學生參加日本人的圣誕慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。）
對于這么一個特定歷史背景下發生的變態故事，我們有必要澄清一下，此事歷史上確實發生過嗎？如果是借著南京大屠殺，加入“妓女”元素，憑空捏造著這么一件事情，我們真要懷疑作者的險惡動機和陰暗的心理了，想要寫書賺錢，不能這么亂搞的，這會把歷史搞亂的，這是褻瀆亡靈的，是要傷害中國人的感情的。此種意淫，絕非有良心的人能想出來的。
對于這部大導演拍攝的大電影，央視也極為重視，作為文化新聞，專門做了采訪，張導演說了，這部電影是表現人性的。不過呢，我要說一句，只要有人在電影中出現，電影都或多或少的表現人性的。只是有的人有人性，有的人有獸性；有的人人性多點，有的人人性少點。演員如此，導演也是如此。希望表現的是人性，而不主要是性。
在看了《英雄》《十面埋伏》《滿城盡帶黃金甲》等影片之后，有破口大罵者，有大呼上當者，有默認倒霉者，有茫然若失者，但絕少眉飛色舞者，侃侃而談者。一般來說，看過了也就隨看隨忘了。情節是簡單的，臺詞是蒼白的，表演是俗套的。但是觀眾的錢被賺走了，時間被浪費了，情感被欺騙了。
事實上這些嚴重脫離了人民生活的作品是不可能會好看到哪去的。也不會對人們的思想認識有什么提高。
張導的電影，在金錢的裹挾下，宣揚的是權力的威嚴，暴力的美學，情色的泛濫，場面的無度，缺少的是一般的智慧、公平和正義。或許他的電影的特點就是沒有思想吧。靠的是選美制造噱頭，情色勾引觀眾，場面吸引眼球。
一部咋呼著高成本、大制作電影，沒有幾句經典臺詞撐門面，實際上是說不過去的。張其實適合的去拍風光片。目前拍是有故事情節的風光電影，代表作之一就是《英雄》。張導的電影此類特點比較突出也比較突兀。
不怕不識貨，就怕貨比貨，沒有比較是無法看出張的電影的垃圾化傾向的。
恰好，這一陣又看了老電影《地雷戰》，就更明白為什么如今的電影為什么這么下三濫和沒文化了。我希望大伙去看看這部真正的電影，仔細體會里面的人物，情節，臺詞。再現了中國人民打擊日本侵略者的雄心壯志，展示了人民無窮無盡的智慧和力量。看完了以后，讓人充滿了必勝的信心和民族自豪感。此類電影是百看不厭的，而且很多老電影都是如此，精品就是精品，不是用金錢衡量的、廣告吹噓的、評獎蒙人的。該電影優點不一一說了，總之缺點是不太好總結的。
張的電影中，有幾個比較突出的特點：特點一：場面大，無重點；特點二：人員多；個性少；特點三：臺詞濫，無經典；特點四：沒思想，沒靈魂。
說一千，道一萬，兩類電影的區別在于：
一個是：少數大腕在演電影，走的是精英路線，是精英創造歷史。
一個是：人民群眾在演電影，走的是群眾路線，是人民創造歷史。
這種區別決定了，在張的電影中，那幾個大小牌演員，包括無名演員，就象提線木偶，而其余的群眾演員則更象是行尸走肉了。老電影中，即使是一個小人物，都會有精彩的表現。
所以看《地雷戰》，百看不厭，但是看張的電影什么《英雄》，《十面埋伏》，都是非常煎熬的事情。但是還是有些不吸取教訓的觀眾，屢厭屢看，著實讓人費解。
但是《十三釵》，是不是張在錯誤的藝術道路上，開始拿中華民族的尊嚴開刀，開始貶低中華民族了呢？十三釵，也就是十三妓是代表了誰的靈魂和人性呢？
這種人性超越階級的觀點，在漢奸電影《色戒》中，發揮到了極致。同樣的靠色情吸引觀眾，宣揚超越敵我的一種價值觀。說句不客氣的，如果李安你的老母是王佳芝，會不會救一個殺死自己親人和孩子的漢奸呢？這與禽獸有何區別，連禽獸都不如，即使是豺狼的復仇本性，也會叫你汗顏的。大概也只有禽獸不如的人，才能拍這種禽獸不如的電影吧。豬和人的一個區別標準是：豬永遠是豬，人有的時候不是人。
從開拍前的種種選秀選美，造輿論造聲勢，到最后放到電影院里面，逐步的變成戲弄觀眾的一出出鬧劇和悲喜劇，或許這一切都是張在導演。電影院里，作為被愚弄的觀眾，都是他導演的一部分，而電影本身只是這出戲的極小的一部分而已，是不是還包括央視的采訪呢。
你以為你在看戲，實際上你也在演戲。
以前看張的電影就覺得很納悶，無論從劇情上，表現手法上，彌漫著一種詭異的氣氛，讓我覺得很難受，看的過程中，真不知道接下來還要有多么難堪的對白和情節。這種心情在中國的另一個導演，導演的《無極》中也時有出現，直至有位壯士路見不平，演繹出《一個饅頭引發的血案》算是給了個較為公道的評判，解了許多人壓抑很久的憤恨。
對于此類大制作的電影，雖然看過以后不至于恨的咬牙切齒，但是在夜不能寐的時候想起這電影罵兩句娘的情形還是偶爾有的。因此，一部好的或者稍微普通的電影，應該以不讓觀眾看完有要揍導演兩下的沖動為底線標準。
作為中國的觀眾，對好電影，除了要有恒心和耐心，更要有觀看更爛電影的忍受能力和心理準備。但是，話說回來，某些知名的大導演，總不能老是這樣折磨人民群眾吧。希望導演不要在蹂躪完那幫演員后，通過電影再蹂躪觀眾。搞的觀眾空悲切了。
這些年來，精神世界上比較空虛的中國人民，在假消息中分辨真消息，在文化垃圾中揀點干貨的生活之余，上了此類導演們的當已經太多了。你醒悟的，我呼吁不要再上當了，你不醒悟的，也不要繼續沉淪下去了，就讓這些導演和演員們自娛自樂吧，自我陶醉吧。不喝彩，就是凈化電影界的文化；不鼓掌，就是對電影界墮落的救贖；不捧場，就是對那些淪落電影人的拯救。
對于這樣的電影，全國人民，該罷看就罷看，絕不手軟，絕不氣短，一定要有革命的大無畏精神和舍我其誰的英雄氣概。不看就不看了，也不會缺胳膊少腿。品味垃圾，回味垃圾的滋味不是那么好受的。
希望廣大的人民群眾，為中國電影的早日納入正常的發展軌道，盡一份微薄之力。
不禁要問一句，在金錢統治下的中國電影，要么繼續當金錢的奴隸，繼續庸俗下去，要么擺脫金錢的奴役，回歸到民間，除此以外，還有別的道路嗎？
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