我和阿炳認(rèn)識(shí)，直接原因是住得很近。我們家住無(wú)錫城里的圖書(shū)館路4號(hào)，與30號(hào)阿炳所在的雷尊殿近在咫尺。
上世紀(jì)20年代末，我和圖書(shū)館前的一群童年伙伴常去雷尊殿大殿上做游戲。到大殿對(duì)面阿炳矮平房?jī)?nèi)聽(tīng)他說(shuō)新聞講笑話(huà)的時(shí)候，阿炳已經(jīng)雙目失明，上街賣(mài)唱為生。
當(dāng)年洞虛宮雷尊、火神二殿合用的山門(mén)日夜開(kāi)著，門(mén)楣上有“古三清殿”磚刻。進(jìn)山門(mén)，甬道東側(cè)是雷尊殿，西側(cè)是火神殿。雷尊殿在我小時(shí)候已經(jīng)破敗不堪，殿內(nèi)供著雷公、電母，兩邊是風(fēng)伯、雨師等塑像。
阿炳矮平房有30平方左右，屋內(nèi)桌椅殘缺不全，床是竹榻，灶是行灶，可以說(shuō)是家徒四壁。
我們一家都非常喜歡音樂(lè)，我父親60歲還在學(xué)拉小提琴。我上小學(xué)時(shí)期，父親就為我買(mǎi)了把高檔次的老紅木二胡讓我練琴。因?yàn)樵谝魳?lè)上有共同語(yǔ)言，又住得近，因此我們一家和阿炳交往較多。阿炳晚年，我的做中醫(yī)的舅舅陸同坤，我的哥哥黎松祥——當(dāng)時(shí)是無(wú)錫普仁醫(yī)院的胸科主任，都曾去看望診治過(guò)阿炳的病。我跟阿炳之間，有廿年左右的師友情、忘年交的歷史。
阿炳當(dāng)年總叫我的乳名松官，而要我叫他阿炳。
阿炳個(gè)子比我矮一點(diǎn)，我是一米七六，他在一米七二到一米七四之間。阿炳方面大耳，鼻正口方，頭上有個(gè)用小辮子綰成的道士發(fā)髻。他臉色黃里透青，嘴唇上有幾根八字胡須。阿炳最引人注目的是歪戴在鼻梁上的那付（副）墨鏡，墨鏡的一條腿已經(jīng)掉了，只好用條細(xì)繩圈套在耳朵上，于是整付（副）眼鏡就一高一低地掛在他的鼻梁上，讓初次看到的人啞然失笑。
我以為，二胡、琵琶、說(shuō)新聞是阿炳的藝術(shù)三絕。
阿炳現(xiàn)在是以音樂(lè)藝術(shù)著稱(chēng)于世，但是在他生前，社會(huì)影響最大、最受群眾歡迎、最足以說(shuō)明這位街頭藝人剛強(qiáng)不屈、崢嶸傲骨性格的，還是他獨(dú)創(chuàng)一格的“說(shuō)新聞”。“說(shuō)起新聞，話(huà)起新聞，新聞出嘞，啥府啥縣，啥格地方？”這是阿炳每次說(shuō)新聞的開(kāi)場(chǎng)白，然后再正式開(kāi)始，四字一句往下說(shuō)。阿炳基本上每天下午兩點(diǎn)左右在崇安寺“三萬(wàn)昌”茶館門(mén)口，站在借的一張凳子上說(shuō)新聞。他敢說(shuō)敢唱，勇于為勞動(dòng)大眾打抱不平。1950年我們?yōu)榘⒈浺魰r(shí)，沒(méi)有把他演唱的那些嬉笑怒罵皆成文章的“說(shuō)新聞”錄下來(lái)，實(shí)是一大憾事。
阿炳的琵琶技術(shù)，據(jù)他自己講是他父親華清和傳授的。實(shí)際上他本人也勤學(xué)苦練，善于學(xué)習(xí)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的某年，著名的蘇州評(píng)彈藝人張步蟾來(lái)無(wú)錫的觀前街蓬萊書(shū)場(chǎng)演出彈詞《雙金錠》。張步蟾是琵琶好手，每逢陰歷初三、初六、初九，他在開(kāi)書(shū)前總要先彈一首琵琶曲酬謝觀眾。阿炳知道后，每次都按時(shí)站在入口處，聆聽(tīng)他的演奏，琵琶彈完開(kāi)始說(shuō)書(shū)時(shí)方才離去，風(fēng)雨無(wú)阻。后來(lái)張步蟾了解到情況，感其誠(chéng)懇，向阿炳傳授了演奏琵琶的心得。阿炳的琵琶曲《龍船》實(shí)際就是張步蟾教的。阿炳的琵琶技術(shù)就是這樣越來(lái)越好。在崇安寺場(chǎng)子上，阿炳每次必彈琵琶曲《龍船》，以此吸引聽(tīng)眾。他每次都將琵琶橫放在頭頂，高舉雙手邊彈邊解釋琴聲所顯示的音樂(lè)形象：“鑼鼓敲起來(lái)了，第一條龍船來(lái)哉，第二條又趕上來(lái)哉，第三條龍船……”有聲有色，煞是熱鬧。
阿炳的藝術(shù)三絕，絕中之絕是他的二胡演奏技藝。阿炳的二胡技藝，可以說(shuō)是前無(wú)古人。
阿炳二胡厲害在兩根弦。一般人的二胡都配用絲質(zhì)中弦和子弦，阿炳卻用粗一級(jí)的老弦和中弦。兩根弦繃得又緊又硬，手指按弦非用足力不可。阿炳的雙手滿(mǎn)是老繭，右手的拇指、食指和中指，左手的掌面以及除拇指之外的四個(gè)指的指面上，處處是苦練的標(biāo)記。他所拉二胡的音色又糯又甜，而且甜而不膩，糯而不粘。他的琴音嘹亮異常，音波傳遞極遠(yuǎn)，根本無(wú)需借助話(huà)筒擴(kuò)大器等電聲設(shè)備，當(dāng)年只要一踏進(jìn)崇安寺山門(mén)，就能聽(tīng)到阿炳的胡琴聲，崇安寺里很鬧，聲音很雜，但是隨便什么聲音都?jí)翰蛔∷那俾暋０⒈亩曈泄刹豢煽咕艿乃囆g(shù)魅力，瞬間便能引發(fā)聽(tīng)者心靈的共鳴，使你的心潮隨著樂(lè)曲的旋律而起伏蕩漾，聽(tīng)過(guò)他演奏的人無(wú)不有著“一曲難忘”之感。可是這位身懷絕技的超人，在舊社會(huì)里始終湮沒(méi)無(wú)聞，沒(méi)受到社會(huì)應(yīng)有的重視。我一直為阿炳的懷才不遇而抱怨叫屈。
抗戰(zhàn)勝利后的1946年，我到南京，在下關(guān)火車(chē)站工作。1948年冬天我第一次和楊蔭瀏先生見(jiàn)面。楊先生大我22歲，老家在無(wú)錫的留芳聲巷42號(hào)。楊先生作為著名的音樂(lè)理論家，當(dāng)時(shí)在南京古林寺前的國(guó)立音樂(lè)院當(dāng)教授，他對(duì)我特別好，記得南京解放前夕那段時(shí)間，兵荒馬亂，他特意叫學(xué)生把我從下關(guān)車(chē)站宿舍接到音樂(lè)院內(nèi)，和他同住一個(gè)房間，這是后話(huà)。認(rèn)識(shí)楊先生后，經(jīng)他介紹推薦，我跟他的同事、著名二胡演奏家儲(chǔ)師竹先生學(xué)二胡。儲(chǔ)先生是宜興人，名氣很大，是劉天華先生的大弟子。
1949年冬天的一天，我去儲(chǔ)先生那里還課。因?yàn)樘炖洌竭€課前，我想先活絡(luò)活絡(luò)手指，無(wú)意間便拉出了后來(lái)定名為《二泉映月》的這首曲子的某一段旋律，并順勢(shì)拉了下去。在一旁的儲(chǔ)師竹先生聽(tīng)著聽(tīng)著，認(rèn)真起來(lái)，不待我拉完，忙說(shuō)：“停一下，停一下，這是什么曲子？”對(duì)儲(chǔ)先生突如其來(lái)的提問(wèn)，我也感到奇怪，就回答說(shuō)：“這是我們無(wú)錫的民間藝人瞎子阿炳上街賣(mài)藝，邊走邊拉的曲子。”“這是什么人作的？曲名到底叫什么？”儲(chǔ)先生步步緊逼。我也問(wèn)過(guò)他好幾次，他老是說(shuō)瞎拉拉的，沒(méi)有什么名字。我這樣回答。
“你能把它完整地拉一遍嗎？趕快拉！”儲(chǔ)師竹先生迫不及待。
這首曲子我在無(wú)錫聽(tīng)得太熟悉了，憑著記憶，我完整地把它演奏了一遍。凝神屏氣的儲(chǔ)先生聽(tīng)完之后，用異乎尋常的激動(dòng)口吻說(shuō)：“這是嘔心瀝血的杰作！絕不是瞎拉拉能拉出來(lái)的！”
接著，儲(chǔ)先生問(wèn)我是否認(rèn)識(shí)阿炳？我告訴他，我們兩家相距很近，不僅熟悉，而且兩人相處也很不錯(cuò)。儲(chǔ)先生大感興趣，那次沒(méi)有上課，他要我專(zhuān)門(mén)聊聊阿炳。
我把阿炳的家庭身世和坎坷經(jīng)歷簡(jiǎn)單地講述了一遍，并告訴儲(chǔ)先生，除了這首樂(lè)曲，還聽(tīng)他拉過(guò)其他幾首……談話(huà)間，楊蔭瀏先生正好進(jìn)來(lái)，他聽(tīng)到我們?cè)谡劙⒈膊暹M(jìn)來(lái)說(shuō)：“你們說(shuō)的這個(gè)華彥鈞（阿炳道名），也是我的琵琶先生，我11歲就向他學(xué)過(guò)琵琶，那時(shí)他只有十七八歲，但已經(jīng)是無(wú)錫城里有名的音樂(lè)道士了。”此人確實(shí)有才華，他雙目失明后，我還曾向他討教過(guò)梵音鑼鼓。楊先生還對(duì)我開(kāi)起玩笑：“聽(tīng)你講，先前曾向阿炳請(qǐng)教過(guò)胡琴要領(lǐng)，這樣敘起來(lái)，我們還是同一師門(mén)呢！”
我向兩位先生介紹，此時(shí)阿炳已長(zhǎng)期在家休養(yǎng)，時(shí)常吐血，靠賣(mài)些治“丹毒”的草藥偏方，加上同居的女人董催弟——很多地方寫(xiě)成董彩娣，但應(yīng)該是董催弟——的孩子接濟(jì)，勉強(qiáng)糊口度日。
楊先生聽(tīng)完后，深為其憂(yōu)，要我下次回?zé)o錫后，代向阿炳問(wèn)好；并關(guān)照我要設(shè)法盡快把阿炳的曲調(diào)全部記錄整理。不能大意失荊州，再耽誤就恐怕來(lái)不及了，一旦失傳會(huì)抱憾終身！楊先生神色凝重，儲(chǔ)先生在一旁也一再叮囑。
這年清明，我回?zé)o錫見(jiàn)到了阿炳，轉(zhuǎn)達(dá)了楊蔭瀏先生的問(wèn)候。阿炳面色黃里泛青，比以前清瘦，不過(guò)精神尚可。寒暄過(guò)后，我向阿炳提出要聽(tīng)他拉一曲，并且指明要聽(tīng)他以前每晚邊走邊拉的那支曲子。阿炳幾番辭謝，但經(jīng)不住我一再央求，終于拉了。那情景交融、如泣如訴的旋律又一次深深打動(dòng)了我。家喻戶(hù)曉的這么好的曲子，為什么不取個(gè)動(dòng)聽(tīng)的名字，而總是說(shuō)瞎拉拉的呢？聽(tīng)完后我又問(wèn)。阿炳笑著說(shuō)，你以為我哄你？哪里有名字，又沒(méi)人想學(xué)它。我立即接話(huà)，我們都想學(xué)，楊先生和我的老師儲(chǔ)師竹先生都愛(ài)你的曲調(diào)，叫我把它寫(xiě)成譜，將來(lái)介紹給音樂(lè)院學(xué)二胡的學(xué)生，讓它一直傳下去。你怎么把我的丑出到音樂(lè)院去？阿炳不好意思。這不是出丑，楊先生、儲(chǔ)先生都非常贊譽(yù)你。真會(huì)是這樣？阿炳半信半疑。我對(duì)阿炳說(shuō)，我已經(jīng)憑記憶把曲譜寫(xiě)出了小樣，并請(qǐng)求他再拉幾遍，越慢越好。阿炳聽(tīng)后又從頭到尾拉了兩遍，我發(fā)現(xiàn)除了主旋律的樂(lè)句在第二次演奏中少出現(xiàn)一次外，其余無(wú)甚差別。再加上演奏用的弓法指法，這首日后名揚(yáng)中外的暫無(wú)曲名的二胡獨(dú)奏曲的初稿便形成了。
回到南京后，我把記錄的曲譜請(qǐng)兩位老師審閱。兩位老師問(wèn)我，阿炳是否還有其他二胡曲，我說(shuō)不但有，還有琵琶曲。
我以前就想自己出錢(qián)陪阿炳去上海唱片公司灌唱片，但他不肯去。我向兩位老師提出，曲譜記得再好，也無(wú)法記錄他高超的演奏技巧，最好要把音錄下來(lái)。
楊先生聽(tīng)后說(shuō)，他最近看到一份音樂(lè)資料，說(shuō)國(guó)外已有攜帶式鋼絲錄音機(jī)，如果音樂(lè)院要有的話(huà)，就盡快去無(wú)錫。
但愿錄音機(jī)能早日到手——我的潛臺(tái)詞是，就怕阿炳等不到這一天了。
楊先生好像明白我的意思，十分自信：一定會(huì)如愿以?xún)數(shù)摹?BR> 沒(méi)過(guò)幾天，南京和無(wú)錫同時(shí)宣告解放了。
解放之后，原國(guó)立音樂(lè)院正式改名為中央音樂(lè)學(xué)院，并由南京遷往天津，由馬思聰任院長(zhǎng)。學(xué)院成立了民族音樂(lè)研究所，楊蔭瀏先生任所長(zhǎng)，楊先生的表妹曹安和教授和儲(chǔ)師竹教授任研究員。約摸是在1950年6月，儲(chǔ)師竹先生告訴我，音樂(lè)研究所已配發(fā)了從外國(guó)進(jìn)口的一臺(tái)攜帶式鋼絲錄音機(jī)。
我立即寫(xiě)信給楊蔭瀏先生，反映阿炳身體很差，建議速到無(wú)錫錄音。楊先生回信，稱(chēng)暑假就來(lái)。
我把這個(gè)消息轉(zhuǎn)告阿炳。阿炳聽(tīng)說(shuō)要為他錄音，只說(shuō)這是混飯吃的玩意。我反復(fù)勸說(shuō)解釋后，阿炳才勉強(qiáng)同意：免得掃你們的興，說(shuō)我阿炳勿受人抬舉，讓我試試再?zèng)Q定吧。
1950年8月下旬，楊蔭瀏、曹安和兩位先生回?zé)o錫過(guò)暑假。回來(lái)之后，要我馬上與阿炳約定錄音日期，并要我找一安靜場(chǎng)所錄音，以免雜音干擾。
阿炳已經(jīng)很久沒(méi)摸樂(lè)器，而且這時(shí)他自己家中已沒(méi)有可用的樂(lè)器。我們幫他從無(wú)錫的中興樂(lè)器店借來(lái)二胡，曹安和先生則借給阿炳琵琶，阿炳練了幾天，以便錄音時(shí)更有把握。
我的岳丈曹培靈當(dāng)時(shí)在無(wú)錫佛教協(xié)會(huì)主事，因此錄音場(chǎng)所就定在公花園旁邊，佛教協(xié)會(huì)所屬的三圣閣內(nèi)。
1950年9月2日晚上，我親歷了世界名曲《二泉映月》的最初錄音。
當(dāng)晚在錄音現(xiàn)場(chǎng)的共有八個(gè)人：阿炳、董催弟、楊蔭瀏、曹安和、無(wú)錫祝世匡、我本人、我愛(ài)人曹志偉、我岳丈曹培靈。——現(xiàn)在這八個(gè)人就只剩下我們這一對(duì)了。
晚上7點(diǎn)半，楊蔭瀏和曹安和兩位先生在三圣閣內(nèi)靜靜恭候著阿炳的到來(lái)。
阿炳剛進(jìn)門(mén)，就大聲喊：楊先生，楊先生久違久違，想煞我了！
大家注意到在董催弟的攙扶下，阿炳身背琵琶，手執(zhí)二胡，穿戴得很整齊，梳洗得干干凈凈，臉上也很有光彩。楊先生聞聲出迎，手挽手地把阿炳引入閣內(nèi)，代他放好樂(lè)器，請(qǐng)他入座。
小敘片刻后，阿炳問(wèn)：怎么錄法？
我喊一二三后，你就像平時(shí)那樣拉，從頭到尾奏完一曲，中間不要說(shuō)話(huà)。楊先生邊答邊問(wèn)：你先拉二胡還是先彈琵琶？
阿炳說(shuō)，你先聽(tīng)聽(tīng)胡琴再說(shuō)。楊先生于是要求在場(chǎng)人員保持肅靜并要曹安和先生作好錄音準(zhǔn)備。
錄音機(jī)啟動(dòng)，鋼絲帶緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。這首阿炳多少年來(lái)琢磨修改過(guò)無(wú)數(shù)遍的樂(lè)曲，一下子撥動(dòng)了每個(gè)人的心弦，引起了強(qiáng)烈的共鳴。兩位著名的民族音樂(lè)教授被震懾住了。楊先生還暗暗向我豎起大拇指。
大約5分鐘，曲調(diào)在漸慢中結(jié)束。阿炳在最后一個(gè)“5”音上習(xí)慣地將一指從高音區(qū)滑向琴筒處，以示全曲終結(jié)。
啪，曹安和先生停止了錄音鋼絲的運(yùn)轉(zhuǎn)，繼而把開(kāi)關(guān)向左一擰，只見(jiàn)鋼絲飛快地倒轉(zhuǎn)。從陶醉中醒來(lái)的楊先生帶頭鼓掌，連說(shuō)：太妙了，太妙了！難得啊，難得！
自病自知，我手上功夫已不如從前，見(jiàn)笑了。阿炳搖頭謙虛。
楊先生表示要向廣大的音樂(lè)愛(ài)好者和全國(guó)音樂(lè)院校介紹，一定會(huì)受到音樂(lè)界的重視和歡迎的，接著向阿炳詢(xún)問(wèn)：曲名叫什么？
阿炳回答沒(méi)有名字。楊先生堅(jiān)持要有一個(gè)名字。
想了很久，阿炳說(shuō)：那就叫它《二泉印月》吧。
楊蔭瀏和曹安和兩位先生聽(tīng)了，都覺(jué)得這個(gè)曲名不錯(cuò)。
我在一旁靜聽(tīng)，大腦也在不停運(yùn)轉(zhuǎn)：30年代初廣東音樂(lè)風(fēng)靡江南一帶，粵樂(lè)名家呂文成創(chuàng)作的《三潭印月》，阿炳曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)，并受它影響不少。我就把楊先生拉到一邊，提醒道：阿炳曾學(xué)過(guò)《三潭印月》，曲名會(huì)否因此觸發(fā)？
毫無(wú)雷同可言，這兩支曲風(fēng)馬牛不相及，楊先生這樣表示，并向阿炳提出：印月的“印”字，改成映山河的“映”字可好？
阿炳欣然同意。
這時(shí)錄音鋼絲倒好，隨即，機(jī)器內(nèi)揚(yáng)聲器響起了《二泉映月》。
坐在錄音機(jī)旁的阿炳激動(dòng)不已，他沿著桌子摸索，雙手抱好鋼絲錄音機(jī)大聲叫道：催弟、松官，聽(tīng)到?jīng)]有，一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，這是我拉的，這是我拉的！又說(shuō)，這東西像有仙氣似的，不然哪能馬上放出來(lái)……曹先生你把聲音放響些，不，還要放響些……
放完錄音，阿炳問(wèn)楊先生：還能不能重放？楊先生告訴他，照說(shuō)明書(shū)上說(shuō)，能連續(xù)放10萬(wàn)次也不失真。阿炳很是驚奇，天真地說(shuō)，這臺(tái)機(jī)器貴不貴？我也想買(mǎi)一臺(tái)玩玩呢。
然后，又錄制了二胡曲《聽(tīng)松》和《寒春風(fēng)曲》。第二天，又在盛巷曹安和先生家里錄制了琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》，全都是一次通過(guò)。
由此，阿炳創(chuàng)作的《二泉映月》等民族音樂(lè)中的瑰寶，正式展開(kāi)雙翅，將伴著它的作者一飛沖天了。
1950年9月2日第一次為阿炳音樂(lè)錄音，到當(dāng)年的12月4日他便因病去世。阿炳生命最后的三個(gè)月中有兩件事，我至今難以忘記。
第一件事情。錄音后不久，1950年9月25日無(wú)錫牙醫(yī)協(xié)會(huì)在大洋橋堍泰山飯店太湖廳舉行成立大會(huì)，我的岳丈曹培靈被推為牙醫(yī)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。那天，我陪同阿炳應(yīng)邀參加慶祝大會(huì)的文藝演出。在會(huì)上，阿炳表演了頂彈琵琶《龍船》的絕技，又演奏了他最心愛(ài)的、解放前總在無(wú)錫夜空回蕩的二胡曲《二泉映月》。阿炳的演出博得了聽(tīng)眾們的熱烈歡迎，雷鳴般的掌聲、喝彩聲久久不息。演出結(jié)束后，不少聽(tīng)眾還圍著阿炳親切地問(wèn)他的生活起居如何，健康情況怎樣等等。這次演出是阿炳平生第一次堂堂正正坐著在舞臺(tái)上演出，也是他最后一次的演出。
第二件事情。大概在1950年11月中旬，楊蔭瀏先生從天津給我來(lái)信說(shuō)，中央音樂(lè)學(xué)院院方已同意師生們的建議，決定邀請(qǐng)阿炳去音樂(lè)學(xué)院舉行二胡、琵琶獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)。并且囑咐我陪同阿炳老兩口北上。當(dāng)我拿著信，前去向阿炳報(bào)告這個(gè)好消息時(shí)，他已舊病復(fù)發(fā)，吐血不止。臥床不起的阿炳明白信中的內(nèi)容后，兩行眼淚，落在了這個(gè)幾乎從來(lái)沒(méi)有哭過(guò)的硬漢子的臉上，我清楚地記得當(dāng)時(shí)他對(duì)我說(shuō)的話(huà)：
我恐怕去不了了。謝謝共產(chǎn)黨，謝謝楊先生和你們對(duì)我的關(guān)心！
[資料寫(xiě)作者附言]：祖籍廣東、在無(wú)錫長(zhǎng)大的黎松壽先生，從南京師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院退休后，一直住在南京。
黎松壽先生自小家境不錯(cuò)，其父黎才生是第一任無(wú)錫火車(chē)站站長(zhǎng)，業(yè)余時(shí)間喜歡操琴弄曲。他本人早先學(xué)的是紡織工程，又在鐵路上工作過(guò)一段時(shí)間，因?yàn)槭芗彝パ諒男∠矏?ài)音樂(lè)，再加上后來(lái)結(jié)識(shí)了楊蔭瀏(1899—1984)、曹安和(1905—2004)、儲(chǔ)師竹(1901—1955)這中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史上的杰出“三友”，從此改變?nèi)松呱狭艘魳?lè)之路。黎松壽先生1950年在蘇南文教學(xué)院藝術(shù)系兼音樂(lè)課；1952—1954年，任教于江蘇師范學(xué)院音樂(lè)系；1954—1956年，任教于華東師范大學(xué)音樂(lè)系；從1956年起，到退休，一直在南京師范大學(xué)音樂(lè)系執(zhí)教。
2006年5月9日，筆者在黎松壽先生南京師大的家中采訪了他。以上即為黎先生的口述實(shí)錄。
資料寫(xiě)作者：黑陶，作家，現(xiàn)居江蘇無(wú)錫。以上資料由作者本人提供。
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