根據海外華人作家嚴歌苓女士同名小說《金陵十三釵》改編的電影隆重推出，張藝謀以他一貫的對電影技術手段的幾乎病態的精細，講述了一個凄慘悲憤的故事。
70年前的南京大屠殺，日本軍國主義犯下的獸行，中國無辜平民和已經放下武器的軍人所遭受的慘絕人寰的屠戮，至今無法忘懷，永遠不可忘懷。
據說張藝謀導演的這部片子耗費了9000萬美元，6億人民幣，當然，如果能夠喚起國人永志不忘中華民族在近現代被帝國主義、資本主義列強欺凌無度，視如草芥的慘痛歷史的家國情懷，這份奢靡值了。
嚴歌苓曾經說過“這是一部關于仇恨的小說?！?/p>
央視的“名嘴”柴靜在采訪一位抗戰老戰士（其多年來一直在尋找已經犧牲的其他幾位同時參加抗戰的同學的親屬，并且為其修造墓地的的）時候，竟然做出一副理性的模樣追問“難道你在提醒人們要記住仇恨？你這樣做幸福嗎？”。
真不敢相信這就是今日之中國的“文化精英”的風范，海外華人嚴歌苓奮力寫出《金陵十三釵》是“關于仇恨”。被日本右翼逼死的美籍華人作家張純如寫出了長篇報告，揭露南京大屠殺的慘烈真相。這些生于斯、長于斯、富貴于斯、得意于斯的精英們，卻要質疑“你這樣做幸福嗎？”了。
嚴歌苓幸福嗎？張純如幸福嗎？草民不知道，但柴靜們、馬立誠們顯然是“幸?！钡?。
《金陵十三衩》的故事主線是十三個妓女，在嚴歌苓的筆下，這些風塵女子的被侮辱、被摧殘的身世昭然若揭。就連這些妓女在進入外國人的教堂避難的時候，教堂的一個神甫斥責她們：
法比一陣絕望：“還得了??！秦淮河上一整條花船都在這里靠岸了！”無論如何他是神職人員，動粗是不妥的，只能粗在話上。他指著女人們大聲說：“你們這種女人怕么事啊怕？你們去大街上歡迎日本兵去?。 薄脦讉€女人一塊回嘴：“還是洋和尚呢！怎么這樣講話！”“想罵我們好好罵！這比罵人的話還丑?。 ?/p>
好一條“秦淮河”，
草民不禁想起那段名句：
商女不知亡國恨，隔河猶唱后庭花…
這條河就是秦淮河，古人在國破之時，對著賣笑女們不知家國生死，猶在夜夜笙歌的情景痛心不堪。
但《金陵十三釵》把這個“商女不知亡國恨”的印象改了過來，在涌入教堂的傷兵被日本人殘殺后，在日本人強迫被發現的女學生去軍營“赴宴”之時，妓女們毅然懷揣剪刀，代替女學生們出席，慨然赴死。
神甫罵進來避難的妓女“你們這種女人怕么事啊怕？你們去大街上歡迎日本兵去啊！”，妓女們憤然回嘴“還是洋和尚呢！怎么這樣講話！”“想罵我們好好罵！這比罵人的話還丑??！……”，妓女們在賣身的時候，全然是不顧羞恥的，但神甫罵她們“你們這種女人怕么事啊怕？你們去大街上歡迎日本兵去??！”，她們卻覺得是恥辱，家國情懷在國難當頭的時候沁入了這些風塵女子的骨頭。
《金陵十三釵》的妓女們不屑“歡迎日本兵去??！”，但是，有一種人卻“歡迎日本兵去?。 绷?，就是漢奸們，在民族氣節，羞恥之心這點上，漢奸們顯然不如妓女。妓女賣身或因貧困、或因貪欲，然漢奸不但賣身，連靈魂都一并奉上。
漢奸在中國是一種奇特現象，抗戰期間有“十三釵”們的以死抗爭，更有國民黨“國軍”大批投敵造成的偽軍如林、降將如云，還有汪精衛們之類的“精英”的賣身投靠。
聽到柴靜的那句“難道你在提醒人們要記住仇恨？你這樣做幸福嗎？”，看到孔慶東教授一句“漢奸媒體”竟然惹來上百家媒體的圍剿，人們要警醒，一旦強敵來犯，難保漢奸帶路。
商女猶知亡國恨，帶路漢奸不如狗。
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