王昆顛覆“原生態”《白毛女》,為“特色文藝”效命
本人同歌唱家王昆大姐素不相識,但知道她是延安時期1945年演出歌劇《白毛女》第一代喜兒,名聲很大,我非常尊敬她;本人1945年12歲隨父到新四軍部隊北撤到蘇北、山東,1947參軍在三野特種兵縱隊戰地文工團,和王昆大姐成了同行了。
近月來,看到一條消息: 5月31日 ,新版歌劇《白毛女》在北京東方歌舞團排演。《白毛女》從1945年首演至今已經60多年,第一任喜兒扮演者86歲高齡的王昆擔任新版《白毛女》藝術總監,賀敬之修訂劇本,趙季平任音樂總監,影視導演胡玫擔任總導演,譚晶主演喜兒。該劇將于6月底在北京國家大劇院上演。
新版《白毛女》在很多情節上做了“調整”。不免我關心起這件事,并提出自己的一些看法,供參考。
毛主席說:“在現在世界上,一切文化或文學藝術都是屬于一定的階級,屬于一定的政治路線的。為藝術的藝術,超階級的藝術,和政治并行或互相獨立的藝術,實際上是不存在的。”( 1942年5月23日 《在延安文藝座談會上的講話)
原版歌劇《白毛女》所有主創人員,堅持貫徹毛主席《講話》精神,高舉革命文藝旗幟,宣傳群眾,激勵戰士,鼓舞斗志,瓦解敵人,充分發揮了文藝為工農兵服務,為戰爭服務的巨大作用。當年賀敬之親眼看見毛主席在延安觀看《白毛女》時,淚水流過他的寬闊面額。
本人在戰地文工團,經歷了“三查三整”土改學習的新式整軍運動;文工團隨軍參加了豫東、濟南、淮海、渡江、舟山等重大戰役。那時延安文藝界有什么動靜,各解放區文藝工作者、文工團,都跟著學。我們特縱文工團學習延安,先后趕排了《小放牛》、《兄妹開荒》、《良女勸母》、《張德寶歸隊》、《白毛女》、《劉胡蘭》、《解放》、《勝利渡長江》等劇目。只要有戰斗任務,文工團就要演出歌劇《白毛女》;部隊隨之召開訴苦大會,以此激發起戰斗員的階級仇恨,英勇殺敵!
文化藝術,屬于上層建筑,都是為當權者政治路線服務的。
現今特色社會,南霸天、劉文彩、黃世仁的陰魂都回來了。王昆等人搞那個新版《白毛女》,黃世仁、穆仁智不能當場槍斃,要法制化了。要不然在“北京國家大劇院”槍聲一響,刺激了修正主義官僚集團、資改派利益集團、貪官污吏權貴們的敏感神經,使其暈厥過去,那就嗚呼哀哉了!因此,新版打造的《白毛女》,不能有革命,不能有槍聲,不能有反抗;舊社會的四大家族、“三座大山”壓迫楊白勞、喜兒、大春等勞苦大眾透不過氣來,只能遭受剝削、遭受強奸、遭受屈辱,而無法反抗。
原版歌劇《白毛女》的主旋律是:舊社會把人變成“鬼”;新社會把“鬼”變成人。特色社會呢?不言而喻——一夜回到舊社會!
“改革開放”以來,資改派利益集團權貴們,一方面,使勁打造“中美國”,為了夯實中美關系,把中國老百姓的血汗錢600噸黃金儲備,9000多億美元國債給美國佬愛怎么花就怎么花;另一方面,不惜讓中國老百姓重新壓在新四大家族、新“三座大山”底層,過著物價飛漲,住不起、生不起、養不起、教不起、婚不起、病不起、死不起、葬不起的苦難日子。可是,修正主義文化藝術,為了忽悠老百姓,歌唱家唱響《祝酒歌》、《春天的故事》、《走向新時代》、《好日子》等特色歌曲;王昆的新版《白毛女》應修正主義文化藝術黑流而生。
十七屆六中全會,通過了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》。
可是,資改派利益集團權貴們,能夠打造出什么樣的“文化強國”呢?
我想,離開了毛澤東思想,離開了毛主席《在延安文藝座談會上的講話》精神,肯定要走到邪路上去——毀我中華文化!
馬克思說:“人的社會存在,決定人的社會意識。”這不,連王昆這位延安時期的老文藝工作者,已經不是1945年那時的王昆了。她現在生活在資產階級“天堂”里,那管中國工人下崗、農民失地,在新“三座大山”底層艱難度日?!所以,王昆不愛“原生態”《白毛女》了;要打造出一個適應修正主義文化藝術,“以人為本”、“與時俱進”、“核心價值”、“普世價值”的新版《白毛女》。王昆恬不知恥,說:“希望將當年的感動再現給21世紀的觀眾們”。依我看,新版《白毛女》,只能供給修正主義官僚集團、資改派利益集團權貴富豪們去欣賞、感動吧!
最后,建議王昆大姐,如果你還是毛澤東時代的老革命、老共產黨員,不是資產階級可加入共產黨的假共產黨員,應該保持晚節,不要把最后時間花在為修正主義文化藝術上;要保衛江山永不變色,2800萬烈士的鮮血不白流,當今反腐倡廉刻不容緩,最好你出面排演《甲申祭》(1944年,郭沫若寫成了史論話劇《甲申祭》,郭沫若認真地分析了李闖王由勝利到失敗的根本原因,為后人敲響了警鐘。警鐘長鳴!),讓官員們都來看。這是毛主席將《甲申三百年祭》作為延安整風的必學材料之一的原因。
毛主席、朱德、周恩來等無產階級革命家兩手清風,做到了“我們決不做李自成!”當今修正主義官僚集團、資改派利益集團、貪官污吏權貴們,都是劉宗敏。
杭州電子科技大學一名離休干部
2011.11.19.
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