哭祭蔡公元培

哭祭蔡公元培　　

  引言

驚悉錢老（錢學(xué)森）辭世，心中悲戚；又聞錢老遺憾，更添憂思。錢老辭世，標(biāo)志著自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來所奏響的救國(guó)圖強(qiáng)的英雄交響樂嘎然而止，標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代歸于結(jié)束(英雄時(shí)代。但個(gè)別英雄還在，如袁隆平等)。深深的抑郁、憂思（有時(shí)甚至是憂憤），總想有所排解、有所宣泄，但幾個(gè)月去了，未能如愿。三月五日，是一代先賢蔡元培先生的祭日，借此哭鬧一場(chǎng)，由是有記。

述文

遠(yuǎn)古蒙昧兮，有圣人以開化；近代迷茫兮，出先賢以導(dǎo)促。圣人開化兮，國(guó)民教育之基奠；先賢導(dǎo)促兮，現(xiàn)代思想得啟蒙。既啟蒙兮，現(xiàn)代化有爭(zhēng)論；有爭(zhēng)論兮，新文化始萌芽。

未敢忘：少年才俊兮，朝堂上得以欽點(diǎn)。進(jìn)士及第兮，繼而受翰林院編修。位既高兮責(zé)更重，責(zé)更重兮棄朝廷，朝廷既棄兮尋救路，救民族兮大義承。人不為己兮古有訓(xùn)，天誅地滅兮浩氣存。義無反顧兮承六君子遺志，激流勇進(jìn)兮尋救國(guó)路圖強(qiáng)。赴國(guó)難兮勇且智，干革命兮苦求索。驅(qū)韃虜兮謀光復(fù)，志同盟兮顯文武。國(guó)何路兮族何聚，士東渡兮又西涉。武昌炮響兮清廷崩，五族共和兮民國(guó)立。國(guó)歸民兮權(quán)歸官，受重托兮掌教育。湯既換兮藥未變，印既掛兮總長(zhǎng)辭。復(fù)西行兮盼東歸，聽召喚兮治北大。反尊孔之狹隘，革忠君之陋習(xí)；倡兼容并包，納天下名士；科學(xué)美學(xué)，實(shí)學(xué)致用。呼公平兮宣揚(yáng)勞工神圣，喚文明兮組織勤工儉學(xué)。開先河兮培育新文化運(yùn)動(dòng)，震環(huán)宇兮支持大學(xué)生游行。解羈絆兮中國(guó)需砸爛孔家店，爭(zhēng)平等兮民族要民主與科學(xué)。成一代新風(fēng)，奠萬世基業(yè)。“學(xué)界泰斗，世人楷模”（毛澤東評(píng)語）。

哭祭曰

公去也，六十甲子又十年，公去也，遺留夙愿半未償。國(guó)雖再立尚分裂，族群矛盾廣且深。海峽這邊復(fù)禮卻不克己，海峽那端民主為鬧獨(dú)立。科學(xué)已立民難主，唯有太平慰亡靈！

公去也，大賢、大家隨后去，公去也，英雄時(shí)代漸沉寂。縱有先人楷模在，亦無來者棄小私。坐牢殺頭更不愿，溜須拍馬正風(fēng)行。

公去也，國(guó)有殤。國(guó)有殤，主將缺。斯是逝，逝也斯，祭先人，哭現(xiàn)世！民族競(jìng)爭(zhēng)漸激烈，以人為本是核心。民族興旺國(guó)富強(qiáng)，科學(xué)民主是支撐。再提及，怡世人。口號(hào)從未斷，流于把世騙。集團(tuán)利益最緊要，“穩(wěn)定壓倒一切”惡！本已鎖住人民口，無奈網(wǎng)絡(luò)可發(fā)聲。藉此才把先賢祭，再哭先烈空流血！

亡者在天觀吾輩，吾輩奮力慰亡靈。先賢忠魂還未散，佑我中華旭日升。從此求真拼老命，他日相見不羞怯！

二零一零年三月五日是夜

廣雪水于北京

又祭：

菩薩蠻·清明祭蔡公　　

詞曰：自古國(guó)盛需齊民，從來復(fù)興靠精神！

            蔡公終老去，衣缽無承繼；

 泱泱大中華，異見不容納。

 英靈何轉(zhuǎn)世？高士何所聚？

                               　2011年4月5日　于南川家中

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