被無數(shù)蟲子籠罩的教室,戴小眼鏡的教授正在口若懸河的解讀哲學(xué)中的意識(shí)問題。她說:“在客觀世界里,本來就沒有上帝鬼神,這只不過是人腦中錯(cuò)誤的思想意識(shí)。。。。。。”
正在策劃寫一篇關(guān)于屈原的文章,冥思苦想中,猛的聽到"上帝鬼神"一句,頓時(shí)有了靈感。
你說,要是屈原死后上天有靈,眾仙家該怎么評(píng)他?為了眾神能聚在一起,我來作這樣一個(gè)假設(shè):
假設(shè)屈原投江淹死后,留在了地府,因?yàn)榍敲耍詰?yīng)該開個(gè)會(huì),商量一下該不該讓屈原返回人間,或者到底是留地獄還是天堂,可惜地府工作人員辦事效率不高,他們花了整整九百九十九年才討論出應(yīng)該讓他回陽間續(xù)他的陽壽,可九百多年過過去了,屈原的尸身早就是白骨一地了,怎能復(fù)原,只好又開會(huì)是否上天堂。過了五十多年,經(jīng)過牛頭馬面閻羅等鬼怪的表決,讓屈原上天堂。
這樣一來?xiàng)l件有了,接著再怎么樣呢?天宮眾仙云集,各路高人都有自己公事,誰會(huì)有此閑情來找屈原嘮嗑呢?
對(duì)了,我再設(shè)計(jì)一個(gè)上廁所的情景就行了:話說屈原上了天堂,由于出發(fā)前吃的太多路程太遠(yuǎn)屈原感到肚子一陣不舒服,就來到天宮仙廁(男),哇,這里“人山人海”,只見一個(gè)個(gè)人來人往不亦樂乎,屈原發(fā)現(xiàn)一空位便跑去自個(gè)兒用去。
“喂,仁兄,您是哪位?面生的很那!”蹲在屈原對(duì)面的大漢說:“在下張飛,可否請(qǐng)教閣下大名?”
“哦,在下屈原,我不認(rèn)識(shí)你啊!”屈原有些緊張,眼前這位壯漢瞪著一雙銅鈴大眼,青筋暴起,著實(shí)可怕。
張飛一聽便明白了,爽朗大笑道:“哈哈,原來汝等就是當(dāng)年自投羅淚江的屈原啊,知道知道,可是我不同意你的做法,要我是你,要么一刀剮了這個(gè)昏君,要么親手一個(gè)個(gè)的殺了所有昏臣,讓君主知道我的忠心!”屈原無奈的搖搖頭,繼續(xù)他的方便,突然從他后面?zhèn)鱽硪粋€(gè)老者的聲音。
“屈原兄,老夫是你的讀者呀,我叫陶潛,人稱陶淵明,和你的處境差不多,得不到重用,我便不當(dāng)官,也曾想學(xué)你一投了之,但我以為,死后頂多讓后人為我們感到可惜,我決定生活下去,我逃避官場(chǎng),拿筆作刀槍,寫下無數(shù)后人吟唱的詩句,這也是一種變相愛國(guó)啊!”
屈原點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭:“我和楚王是親戚,我不能坐視不管。”
言于此,若大個(gè)廁所開始沸騰起來,有的人支持屈原,有的卻極力的反對(duì)甚至提前褲子站起來,讓話語能順利的從體內(nèi)發(fā)泄出來讓別人聽起來感覺理直氣壯。
方便畢,屈原起身前去求見玉皇大帝,七詢八問終于找到地址,立即上前去求見,只見玉帝正和一個(gè)黃頭發(fā)的家伙談話,從他們的對(duì)話中知道這家伙是鄰國(guó)派來的大使,他們國(guó)家名叫,這個(gè)人名字叫拿破侖。屈原自然是沒有聽過,這時(shí)玉帝注意到了屈原,停止了和外國(guó)人對(duì)話,對(duì)屈原說:“雷母很早就告訴我你今天來了,剛才我等了你一個(gè)多小時(shí),你到哪去了?”“哦,出發(fā)前吃的太飽,上來后去上了個(gè)廁所,和一些名流交流了一下看法。”屈原如實(shí)報(bào)告。
“who is he?”黃頭發(fā)拿破侖問玉帝,玉帝向他解釋,只聽這黃頭發(fā)唧唧咕咕說了半天屈原一個(gè)字都沒聽懂,玉帝笑呵呵的對(duì)屈原說:"今天拿破侖先生又說了一個(gè)他自己的想法,他認(rèn)為他可以自己做君主,帶一個(gè)隊(duì)伍,等成熟以后,一舉推翻以前的楚王,自己當(dāng)國(guó)君。"
屈原苦笑一番搖搖頭,玉帝見他不說話便問:“屈原,這么多人對(duì)你投江自盡有不同的看法,你怎么想。”
屈原不語,玉帝又說一遍,屈原還是不語,玉帝大怒,高叫:“屈原,給我站起來,我問你問題呢。為什么這么多人對(duì)同一個(gè)事物有不同的看法?”
“啊,我?”我從發(fā)呆走神中恍過神來,趕忙站起來,卻回答不上答案。
教授見我答不上,自己說出了答案:“你記清楚,由于不同人的利益,階級(jí),思想認(rèn)識(shí),世界觀,知識(shí)構(gòu)成不同,所以對(duì)同一事物有不同的解答,下次再不許上課發(fā)呆了,坐下。”
好險(xiǎn),我坐了,心思卻澎湃不已,這么短短一個(gè)走神我走的真遠(yuǎn),哎,要說屈原死了又不能復(fù)活,干嘛想些無用的東西呢?
我想,只要我們記住屈原的:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”并付之以行動(dòng),那便是屈原留給我們最好的東西了。
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