警惕傳統(tǒng)文化的污染和腐蝕

——淺談70后詩(shī)歌寫(xiě)作的方向性問(wèn)題

（在2010中國(guó)江油太白詩(shī)會(huì)暨70后詩(shī)歌論壇上的發(fā)言）

江油是李白故里，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚。李白出現(xiàn)在唐朝，當(dāng)時(shí)的他現(xiàn)身在中國(guó)傳統(tǒng)文化面前，無(wú)疑是一個(gè)另類，而到了現(xiàn)在，李白已經(jīng)成為我們傳統(tǒng)文化的一部分。我今天跑到這里大談什么“警惕傳統(tǒng)文化的污染和腐蝕”，這么做似乎有大不敬和砸場(chǎng)子的嫌疑。其實(shí)當(dāng)然不是這樣的，我不可能如此不知天高地厚。李白那自由不羈的靈魂和勇于探索的精神，永遠(yuǎn)是我們現(xiàn)在的詩(shī)歌寫(xiě)作者需要學(xué)習(xí)和繼承的。我所說(shuō)的“警惕傳統(tǒng)文化的污染和腐蝕”，是指要警惕傳統(tǒng)文化中不好的那一方面。中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的影響和勢(shì)力實(shí)在是太強(qiáng)大了，它就像是存在于宇宙間的黑洞，能把靠近的一切吸引和吞噬。所以，即便傳統(tǒng)文化有精華的一面，我認(rèn)為，現(xiàn)代詩(shī)人和藝術(shù)家仍然需要保持高度警惕，如果不能對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)真的批判和清理，那么寧可站得離傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)一點(diǎn)，以免自己落入傳統(tǒng)文化的黑洞之中。

眾所周知，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的誕生其實(shí)是在面臨三千年未有之大變局的背景下，在與傳統(tǒng)文化的毅然決裂中開(kāi)始起步的。當(dāng)我們選擇寫(xiě)現(xiàn)代自由體的詩(shī)歌，而沒(méi)有去寫(xiě)古典詩(shī)詞的時(shí)候，就是勇敢地邁出了拒絕中國(guó)傳統(tǒng)文化的第一步。五四時(shí)期的詩(shī)人們對(duì)此有深刻清醒的認(rèn)識(shí)，然而，時(shí)過(guò)境遷，或者說(shuō)好了傷疤忘了痛，今天的一些人又有點(diǎn)忘乎所以起來(lái)。君不見(jiàn)，這些年，孔老二又回到了我們的社會(huì)生活中，儒教又成了某些人眼中的靈丹妙藥，各種封建迷信活動(dòng)沉渣泛起，一幕幕袁世凱尊孔復(fù)禮般的鬧劇在神州大地上一再上演。中國(guó)傳統(tǒng)文化似乎特別容易被別有用心的人利用，中國(guó)人似乎欠缺復(fù)興傳統(tǒng)文化的智慧，卻從來(lái)不缺乏復(fù)辟傳統(tǒng)文化的習(xí)慣。

中國(guó)傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，本是常識(shí)，有些雖然不算糟粕，但在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不合時(shí)宜。它們就像是糖衣炮彈，我們?nèi)绾伟烟且铝粝拢雅趶椷€回去，是一項(xiàng)具有極高難度的技術(shù)活兒。現(xiàn)在最安全最保險(xiǎn)的方法，就是詩(shī)人要像共產(chǎn)黨的某些優(yōu)秀干部堅(jiān)決拒絕金錢(qián)和美色的賄賂一樣拒絕中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不要存有僥幸心理。

我并非要求所有的中國(guó)人都一概拒絕中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其不要求那些傳統(tǒng)文化的研究者；而僅僅是針對(duì)現(xiàn)代詩(shī)人和藝術(shù)家而言的，因?yàn)樗麄兩?dāng)其時(shí)，負(fù)有再造中華文學(xué)藝術(shù)新傳統(tǒng)的特殊歷史使命。唐朝時(shí)期的李白就是我們的榜樣，他為當(dāng)時(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)文化注入了新鮮的異質(zhì)的血液。而我在此之所以專門(mén)針對(duì)70后詩(shī)人——我的同齡人提出此一問(wèn)題，是因?yàn)椋?/p>

第一，隨著年齡的增大，生理的變化，寫(xiě)作模式的形成和固化，70后詩(shī)人有可能在藝術(shù)探索上產(chǎn)生惰性，變得沉穩(wěn)有余而沖勁不足。

第二，經(jīng)過(guò)多年的奮斗，不少70后詩(shī)人擁有了比較安穩(wěn)的生活，有些人小有資產(chǎn)小有權(quán)力，已經(jīng)成為具有中國(guó)特色的中產(chǎn)階層，還有的人已經(jīng)進(jìn)入富裕階層。俗話說(shuō)，屁股決定腦袋，屁股決定立場(chǎng)，當(dāng)屁股下面的板凳變成了沙發(fā)，坐在沙發(fā)上寫(xiě)詩(shī)和坐在板凳上寫(xiě)詩(shī)的心態(tài)想必會(huì)有所不同。

當(dāng)然，并不是說(shuō)所有處于上述兩種生活和生理狀態(tài)的人寫(xiě)作都會(huì)出問(wèn)題，或者說(shuō)就會(huì)一定出問(wèn)題。而是說(shuō)，處于上述階段和狀態(tài)的人，特別容易受到傳統(tǒng)文化的誘惑，特別容易和傳統(tǒng)文化眉來(lái)眼去暗通款曲并最終繳械投降，不分好壞地全身心地投向傳統(tǒng)的懷抱中。我認(rèn)為因?yàn)樯鲜鰞牲c(diǎn)原因，此一威脅對(duì)70后詩(shī)人來(lái)說(shuō)顯得較為迫切，是需要特別警惕的。個(gè)人如何應(yīng)對(duì)特別關(guān)鍵。在我看來(lái)，警惕和拒絕傳統(tǒng)文化的污染和腐蝕，是保證70后詩(shī)歌寫(xiě)作方向正確的不可回避的最重要的前提條件。

據(jù)說(shuō)，英國(guó)前首相丘吉爾曾說(shuō)過(guò)這樣的話：20歲的時(shí)候你如果不是一個(gè)激進(jìn)主義者，就是沒(méi)良心；40歲的時(shí)候你如果不是一個(gè)保守主義者，就是沒(méi)腦子。

這個(gè)世界這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)，從來(lái)不缺乏有腦子沒(méi)良心的聰明人，而為人類的藝術(shù)發(fā)展做出實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)和有價(jià)值犧牲的人，永遠(yuǎn)是那些有良心但在某些有腦子的人眼中卻似乎不那么聰明的藝術(shù)激進(jìn)主義者。