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破除舊觀念  堅持新思想——評《新三國》

梅之魂 · 2010-11-02 · 來源:烏有之鄉
《建國大業》 收藏( 評論() 字體: / /

破除舊觀念  堅持新思想  

——評《新三國》  

高希希版三國,自上映以來飽受垢議。觀眾們多認為,新版三國與老版相比,問題多得如牛毛。曾有網友在網上撰文,歷數《新三國十大罪狀》《新三國的雷人之處》等等,勝不勝數。但是在筆者看來,新三國在很多方面要超越老版的很多。  

首先,與老版相比,它刻畫了一個個栩栩如生、真實可信的人物形象。比如,諸葛亮的刻畫就非常的逼真,看新版三國我們會覺得諸葛亮是個人,也有犯錯誤的時候,他并不是一個神機妙算、事事能知的神仙;但老版就不同了,諸葛亮簡直就不是人,而是神的化身,任何難題只要到諸葛亮的手中就都好辦了,這是不符合歷史事實的,起碼他是神化了的諸葛亮,而非真實的諸葛亮。 魯迅 先生曾說過:《三國演義》狀諸葛之多智而近妖。老版三國因堅持原著的描寫,因而給觀眾的熒屏形象亦如此。筆者認為,在這一點上新三國忠于原著而又不落入原著之中,推陳出新,塑造了一個真實可信的諸葛亮,是值得肯定和褒揚的。類似的例子,還有劉備、關羽等的形象的刻畫,在此不再累述。  

其次,新版三國更加注重細節的刻畫,善于運用細節來反映人物的內心世界和人物性格。這一點,也是比老版三國做得好的地方。有具體事例為證:關羽在刮骨療毒的時候,和關興邊下棋邊手術,臉上一副沒有絲毫疼痛的感覺。果真是不痛么?我看非也。畢竟關羽也是人,不可能在用手術刀刮骨頭的時候感覺不到絲毫的疼痛。為此,新三國當中有這么個細節,關羽在下棋的時候,手發抖一不小心把棋子弄掉地上了。為何發抖,其目的就在于告訴廣大觀眾,關公此時也是疼痛的。也就是因為這一個細小的動作,就把一個真實的關羽形象展現在大家面前。類似的還有,東吳孫權在聽說劉備親率七十萬大軍進攻吳國時,本在寫字的手,一個顫抖多畫了一筆。這個細節的刻畫,獲得的效果與關羽刮骨時一樣,在于展現人物真實的內心世界。  

三、合理推斷,大膽假設,敢于運用新的眼光去解讀歷史、闡釋歷史。《新三國》當中把劉備與諸葛亮、孫權與周瑜之間的微妙關系通過合理的想象,刻畫的非常符合現實。在老版當中,劉備與諸葛亮情深意切,情誼日篤深厚,這個不假,但是過分的融洽反而令人不相信其事實。孫權與周瑜也一樣,都是英雄出少年,豪情滿懷,一個為主公,一個為掌握江東兵權的大都督,其間怎么可能是自始至終的一團和氣呢?新三國當中所有的這些,編導都進行了合理的推測與想象,劉備稱帝后對諸葛亮態度微妙的變化及白帝城托孤時的用心良苦,陸遜打敗劉備后,被賜毒酒而死等等,用現代人的眼光給我們還原了一段新的歷史。這個是我們解讀三國時的一個新視角,從蜀、 吳兩國 君臣之間的關系來把握這段紛擾的歷史,讀者和觀眾會獲得一種新的理解和收獲。我們習慣了看曹操在得勢之后對功臣的冷落,譬如:荀彧之死,卻不去想象是否在蜀、吳之中也有“荀彧”現象呢?  

四、把握主旋律,謳歌了正義與真善美,堅持了唯物主義歷史觀,辯證的看待歷史人物與事件。有人講:老版三國是尊劉抑曹,新版三國是尊曹抑劉。我覺得這個觀點,前半部分是對的,后半部分則不盡然。新版三國一如既往的堅持了原著當中“尊劉抑曹”的思想,但有不完全遵照。它堅持了一種歷史唯物主義的觀點,辯證的看待了曹、劉、孫三家的歷史地位。在揭露曹操歹毒、兇狠的一面同時,也褒貶了他克難奮進,積極進取的人生態度和統一天下的壯志;在褒揚劉備作為中山靖王之后,以人為本,堅持人道的同時,也揭露了他虛偽、猜度的一面;同時還肯定了孫權一方,勤勤懇懇治理國家,以至于江東國富民強、多賢能之士。在對這爭霸三方予以不同評價的過程中,編者始終堅持了一個觀點:凡是于社會進步有益的,于人民有益的,便是值得歌頌和贊揚的。對劉備的評價不因他為中山靖王之后,即所謂的正統而予以毫無原則的褒揚,對曹操也不因為他出生草根而予以無情的否認。英雄不問出處,但問誰代表了歷史的潮流,代表了最廣大人民的根本利益。但是,編者對于曹操起家過程中的斑斑劣跡堅定的予以了批判,不擇手段的起家,哪怕是胸懷濟救天下之志,也是不值得歌頌和贊揚的。編者對于真善美的熱情歌頌,和對假丑惡的無情鞭撻,是值得現當下影視制作人們學習的。只有牢牢把握時代主旋律,我們才能創造一批使人民受教育、群眾受鼓舞、干部受鞭策的優秀影視作品來,也才能真正的把握文化發展的主動權。  

五、場面宏闊,氣勢恢宏,畫面感強,給人以視覺上的強大沖擊力。新老板三國對比一個最大的區別就在于,新版使用了大量的高科技元素,使得整部片子場面宏闊,氣勢恢宏,比較真實的重塑了古代戰爭場面,給人以視覺上的強大沖擊力。這一點受時代、技術局限,老版是無法與其相娉美的。  

雖然在今天這個影視市場作品良莠不齊的時代,產生了一大批以翻拍為名,實為垃圾的影視作品,但新三國絕不在其列。一些觀眾曾詬病新三國最大失誤之處在于,將魏晉之后的話語提前了數百年而使用,并稱之為缺乏歷史常識。筆者倒以為,這恰恰是一個“新”字所在地。新版三國不是為了還原那段歷史,否則就得像新版紅樓夢那樣,人物對話以文言文進行或是完全的背原文。新三國是用現代人的眼光和階級立場與重新解讀那段歷史,而不是還原。了解了這一點,新三國是不是就顯得特別的有思想和內涵呢?只要我們抱著一顆與時俱進的心,以全新的眼光來看待,其實美就在身邊。  

     2010年11月2日   

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