奏響天地正氣歌
——話劇《這是最后的斗爭》創(chuàng)作談
2010年10月01日
《求是》雜志 作者:孟 冰
現(xiàn)在的話劇演出市場上，有不少時尚的、以娛樂和贏利為目的的劇作，而深刻反映現(xiàn)實生活、反映廣大普通勞動者的作品較少。一個民族、一個勤于思考的民族難道就這樣輕易放棄它的思想武器？難道就這樣坐視戲劇作品中震撼人心的力量被無情淹沒？我決心在這方面作些藝術探索。近日，李長春同志觀看了我新創(chuàng)作的話劇《這是最后的斗爭》，稱贊這部話劇貼近實際、貼近生活、貼近群眾，思想性、藝術性、觀賞性俱佳，是進行政治教育和反腐倡廉教育的好教材。這讓我深受鼓舞，也為我今后的創(chuàng)作指明了方向。
《這是最后的斗爭》是一部關于理想和信念的話劇。劇作以一位老干部家庭的除夕之夜為背景，圍繞一家三代人就金錢與信仰、法律與親情的討論和抉擇，表現(xiàn)了新的歷史條件下黨和人民反腐敗的堅強決心。對于現(xiàn)實社會中存在的權錢交易、信仰迷失等種種弊端和丑惡現(xiàn)象，對于兩極分化、城鄉(xiāng)矛盾等敏感社會問題，作品沒有視而不見，沒有繞道而行，更沒有僅僅停留在揭露、宣泄上面，而是以極大的熱情和冷峻，直面生活的真實性、生動性、復雜性，并通過一個老共產(chǎn)黨員焦灼中的堅持、忠貞和果敢，給人以鼓舞和力量，奏響一曲正氣凜然的理想頌歌。
在這部戲里，我最想寫的是何光明。他性格堅韌、剛正不阿，擁有堅定的黨性和強烈的社會責任感，從這個老布爾什維克身上，我能看到許多老共產(chǎn)黨員的身影，他們的理想和信念是在舍生忘死的革命戰(zhàn)爭中形成的，那種血脈賁張的力量是任何人無法比擬的。何家三兄弟也是我想寫的一組人物。我沒有把老大何大明寫成一個傳統(tǒng)意義上革命事業(yè)的接班人，不想落入概念化的模式，因為這一代人的經(jīng)歷讓他們在甜蜜和幸福、理想與信念之中又飽嘗政治斗爭的嚴酷。于是，他們學會了用機智與幽默把握生活。老二何二明是激進的、偏執(zhí)的，充滿對現(xiàn)實的不滿，但他的血畢竟是熱的。老三何小明是全劇矛盾的焦點人物，他唱著“我們是共產(chǎn)主義接班人”的歌曲成長起來，到最后卻經(jīng)不住金錢誘惑，準備卷公款外逃。面對萎靡和彷徨，面對腐化與墮落，何光明這個老共產(chǎn)黨員在正義與親情間毅然選擇了正義，他猶如一匹嘶鳴上陣的老驥，感召著小兒子懸崖勒馬。這是一個老共產(chǎn)黨員在決戰(zhàn)時發(fā)出的吼聲，這是為守護崇高理想進行的最后斗爭。
如何把這樣一部信息量大、人物多、矛盾深的戲集中在一天一景一事里表現(xiàn)？我決定用傳統(tǒng)的“三一律”結構。我不想過多糾纏于人物關系的編織、場次的安排、矛盾的設置等技術性的問題。我深知，任何強烈的舞臺事件和沖突都是將生活潛流發(fā)展成浩蕩江水，甚至是驚濤駭浪的過程，這其中除了“情理之中意料之外”的情節(jié)因素，更需要有震撼人心的思想力量，而這力量正是我創(chuàng)作的原動力，也是我不斷完善自己劇作的根本原則。
（作者：總政話劇團團長、話劇《這是最后的斗爭》編劇）
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