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劉仰:《人獸雜交》警告生物科學(xué)

劉仰 · 2010-10-19 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
轉(zhuǎn)基因主糧 收藏( 評論() 字體: / /

   美國華納兄弟公司今年6月發(fā)行了一部電影《人獸雜交》(英語名:Splice),不知國內(nèi)是否會引進。這部電影描述了兩個科學(xué)家在崇高的道德感和“重大科學(xué)突破”的誘惑下,在金錢主導(dǎo)科學(xué)研究的氛圍中,在實驗室里搞出了一個“人獸雜交”的新物種,最終自受其害。雜交不等于轉(zhuǎn)基因,但與轉(zhuǎn)基因有類似的地方。因此,這個“人獸雜交”的電影故事,在原理上也可以用于對轉(zhuǎn)基因潛在危害的評價。我經(jīng)常批評美國,但美國并非一無是處,《人獸雜交》這個電影在美國出現(xiàn),至少是值得稱贊的,它對社會大眾發(fā)出了警示:生物技術(shù)有巨大的潛在風(fēng)險。
    這個電影故事大致如下,本人邊說邊議。一對年輕夫妻都是生物科學(xué)家,在同一個實驗室工作,而且是最核心的骨干。在科研盈利的促進下,他們用各種各樣動物的基因組合出了一個新的古怪物種,一共兩只,看起來一切都很可愛。他們想進一步深入實驗研究,但是,研究機構(gòu)的負責(zé)人給了他們一條禁令:不允許把人類的基因用到實驗中,只可以用動物基因做第二階段的研究。科學(xué)家夫婦很遺憾,他們認為,如果用人類的基因做研究,一方面可以取得更大的科學(xué)和醫(yī)學(xué)上的突破,另一方面也可以挽救很多人的生命,比方說,為一些重癥、絕癥患者的器官移植提供器官來源等。在這里,崇高的道義和科學(xué)家個人的功名是結(jié)合在一起的,這種情況在轉(zhuǎn)基因研究領(lǐng)域同樣存在。然而,這種崇高的道義,是否只是一種想象呢?這里就不展開了。
    科學(xué)家夫婦偉大的道德感沒有機會公開實現(xiàn),同時,個人的功名欲望也沒有滿足,他們說:如果我們不用人類基因做實驗,別人也會做。在爭搶科學(xué)成果高地、王冠、榮耀、成就、好奇的動機下,他們一方面在單位的實驗室里,按照領(lǐng)導(dǎo)的要求,繼續(xù)用動物基因做下一步實驗,另一方面又偷偷用人類基因做雜交實驗。這個實驗一開始只有他們夫婦兩人知道。我以前在中國農(nóng)村聽說過這樣的事情:如果發(fā)生人與動物的交配行為,有此行為的人,會被嚴重鄙視,而動物則會被處死。這是中國農(nóng)民對于這類非正常行為的態(tài)度和做法。《人獸雜交》電影中的生物科學(xué)家夫婦,沒有用這么原始、直接的辦法,而是很高級——他們在實驗室的試管、儀器里,用電腦分析、電子顯微鏡等很精密、很尖端的工具,擺弄著各種細胞。他們此前有將各種動物基因組合成功的經(jīng)驗,此次秘密實驗只是在其中加入了人類的基因。最終,成功了,一個很怪異的“新物種”誕生了。
    這個怪物剛出生的時候,形狀很奇怪,但女科學(xué)家對它有特殊的感情。夫妻倆曾經(jīng)討論過生一個孩子的話題,現(xiàn)在,她似乎是把這個怪物當成了自己的孩子,同時在做著秘密的科學(xué)觀察。比方說食物,只給它吃素食,它愛吃甜食。這個怪物長大很快,越大越發(fā)現(xiàn)它像是女孩,但電影特別提到,它是雌雄同體,可能在生殖系統(tǒng)采用了某種雌雄同體生物的基因。漸漸地,怪物變成一個發(fā)育成熟的少女體型。但是,不會說話,卻能拼字,等于也會與人交流;四個手指;眼距很開。一般動物的眼距都比較開,有的甚至在頭顱的兩側(cè),對于人的面相來說,眼距過大往往是智力低下的表現(xiàn)。在后來的一系列故事中,觀眾看到,這個怪物有尾巴,尾巴上有蝎子一樣的毒刺;她的腿很奇怪,大腿很短,小腿也不長,腳和腳趾卻很長,彷佛一條腿有三節(jié);腳的功能像某種猴子,可以抓住樹干倒掛;腿像袋鼠,可以跳得很高、很遠;居然還有翅膀;……顯然,各種各樣動物某種突出功能的基因,都集中到了這個怪物身上。當然,其中還有人的基因,這決定了它的智力和感情。
    抽象地說這個怪物身上有人類的基因,意義不大。影片敘述到一半,男科學(xué)家突然萌發(fā)一個疑問:怪物身上的人類基因是從哪里來的?由于怪物主要是少女體態(tài),而且,它曾經(jīng)目睹了這對科學(xué)家夫妻的做愛,因此,在某次男科學(xué)家與怪物單獨相處的時候,男科學(xué)家發(fā)現(xiàn),怪物向他發(fā)出調(diào)情的性暗示。這令他駭然。經(jīng)過對話,觀眾確認,怪物身上的人類基因,來自女科學(xué)家自己。一個倫理學(xué)的問題開始出現(xiàn):這個怪物是人嗎?男科學(xué)家決定處死它,算不算犯罪?女科學(xué)家充滿憐憫的保護,到底是人權(quán)的普遍真理,還是動物保護主義的高尚?影片在這里發(fā)生一個重大轉(zhuǎn)折,這對夫婦在單位實驗室里用各種動物基因制造的怪物,在科學(xué)成果報告會上發(fā)生了意外。這個意外來自于怪物性別的改變。當初他們分別是一雌一雄的時候,異性相吸使得它們相處得很好。在展示的時候,科學(xué)家沒有提前發(fā)現(xiàn),其中一只也變成了雄性。于是,兩只雄性展開了野蠻、血腥的爭斗。科學(xué)成果報告會變成了一場災(zāi)難。科學(xué)家夫婦只能回到家里,繼續(xù)研究那只秘密的、有人類基因的怪物。也許,他們希望這只怪物能夠彌補他們在科學(xué)研究道路上的損失。
    雖然科學(xué)家一直給怪物吃素食,但是,并沒能嚴格地限制它的活動范圍,這只怪物在野外捕食到了肉類,它開始嗜肉,并殺死了一只貓。女科學(xué)家決定給它做手術(shù),切除它的“武器”。受到傷害的怪物很傷心。在一次與男科學(xué)家單獨相處的時候,又挑逗了男科學(xué)家,終于發(fā)生了性關(guān)系。這里必須重復(fù)指出的是,怪物身上的人類基因,就是男科學(xué)家妻子的基因。于是,這個關(guān)系又變得極為復(fù)雜?這算獸-交嗎?這算不忠嗎?從科學(xué)家夫婦把它從小養(yǎng)大來說,這算亂倫嗎?人類一切既定的道德觀、價值觀、倫理觀,在這里徹底被攪亂。我以前說過,生物技術(shù)很容易挑戰(zhàn)、摧毀人類的一切道德底線,它的破壞力是驚人的,難以想象的。如果我們只看到生物技術(shù)可能帶來的好處,卻看不到它同時可能帶來的潛在風(fēng)險,盲目發(fā)展生物技術(shù),人類將面臨巨大的困難,這種困難很可能就是將人類社會最基本道德倫理秩序徹底破壞。我們不知道在這些困難面前,人類的未來會怎樣。更糟糕的是,怪物與男科學(xué)家發(fā)生性關(guān)系的一幕,被不期而至的女科學(xué)家看到了。
    他們怎么辦?處死它嗎?處死一個動物不算什么,最多算是沒有愛心,虐待動物。但是,它算人嗎?隨便用私刑處死一個人,這算犯罪嗎?而且,嚴格來說,這個“人”還是男科學(xué)的妻子,是女科學(xué)家自己。如果處死它,他們獲得偉大科學(xué)成就的個人功名,不就前功盡棄了嗎?他們拯救無數(shù)病患的道義責(zé)任,不就煙消云散了嗎?影片中,科學(xué)家夫婦還是把它“處死”后埋掉了。他們所在實驗室的負責(zé)人來找他們,說贊助商已經(jīng)生氣了,要求科學(xué)家夫婦必須拿出讓贊助人滿意的成果來,否則,這個實驗室就徹底完了。正在這時,以為被“處死”、又被埋葬的怪物又出現(xiàn)了,它沒有死。也許,多種基因的組合,讓它的死亡也與科學(xué)家的想象不一樣。這個怪物的身上有很多復(fù)雜的情感,比方說,對科學(xué)家夫婦有像孩子對父母一樣的感情,甚至像狗對主人一樣的忠誠。因此,當科學(xué)家夫婦被實驗室負責(zé)人訓(xùn)斥的時候,怪物輕而易舉地將實驗室負責(zé)人弄死了。但是,這個怪物又有恩怨分明的性格,他要報復(fù)女科學(xué)家對它的手術(shù)傷害。前面說過,當這個怪物出生的時候,科學(xué)家的觀察告訴大家,它是一個雌雄同體的怪物。雖然在影片大部分時間段里,這個怪物是少女形象,但是在這時,它變成了一個男性。于是,它強奸了女科學(xué)家。這又算什么?女科學(xué)家是被人強奸,還是被動物強奸,還是被“自己”強奸?生物科技到這里已經(jīng)變成一種難以忍受的惡心。這種惡心的罪孽,大約只有上帝把人類徹底毀滅才能清算。
    男科學(xué)家為了救妻子,被怪物殺死。最終,女科學(xué)家將怪物的腦袋砸爛,怪物應(yīng)該是徹底死了。但是,故事沒有完。影片的最后,幸存下來的女科學(xué)家坐著與人說話。當她站起來的時候,觀眾看到——女科學(xué)家懷孕了。那是誰的孩子?是她丈夫的,還是那個怪物的?如果是那個怪物的,因為那個怪物身上的人類基因就是女科學(xué)家自己的,將來這個孩子又算什么?又會是什么?……影片沒有告訴我們答案和結(jié)論,把恐懼留給了觀眾。如果這部電影在中國放映,可能會被某些生物技術(shù)的堅定維護者批判,再重復(fù)一遍“恐懼是因為無知”的老話,甚至嘲諷缺乏生物知識的大眾歇斯底里的擔(dān)憂。然而,生物技術(shù)未來發(fā)展,的確有太多的未知,大眾對于這些“未知”,以無知的方式表現(xiàn)出恐懼是非常正常的。生物科學(xué)家自己也許能信心滿滿地判斷可能性,但是,在生物新技術(shù)的背景下,所有的可能性,科學(xué)家難以在事先完整地判斷清楚。即便他們能夠準確地判斷所有可能性,他們也找不到可以應(yīng)付各種可能性的社會手段。
    當我們說生物技術(shù)具有難以想象的風(fēng)險時,其實有兩個方面。一是,新的物種對百萬年形成的自然界生物鏈的傷害、破壞、重塑。這種風(fēng)險在轉(zhuǎn)基因技術(shù)那里同樣存在。二是,新的物種對于人類社會已有的道德體系、價值體系的破壞。這種風(fēng)險目前在轉(zhuǎn)基因植物那里稍小一點,如果哪天發(fā)展出轉(zhuǎn)基因動物,甚至轉(zhuǎn)基因人類,它的風(fēng)險也是一樣的。這種風(fēng)險最大的破壞力在于:它將徹底改變?nèi)祟悗浊晡幕纬傻膶τ谏挠^念、態(tài)度和已有法律。因此,人類社會將陷入一片混亂。《人獸雜交》這部電影對于生物科技可能的風(fēng)險,其實也只是一種假設(shè)。然而,我們不能輕視這種假設(shè),因為,科學(xué)家并不能排除這種可能性。科學(xué)作為人類最膽大妄為的一個領(lǐng)域,它對人類的破壞性,可能比人類的道德缺陷更大。雖然這部電影也有“嘩眾取寵”的成分,但是,它對于破除科學(xué)迷信,防止科學(xué)由迷信而成為科學(xué)邪教,是有好處的。世上沒有絕對的事物,任何事物一旦絕對化,都會成為災(zāi)難,科學(xué)也一樣。我們對待科學(xué)的態(tài)度也一樣。

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