油畫(huà)《毛主席意外歸來(lái)》解讀

傳神油畫(huà)欣賞 《毛主席意外歸來(lái)！》

九萬(wàn)里風(fēng)

原圖：http://red-e.narod.ru/gmwy/maocome.html

我在網(wǎng)上“意外”發(fā)現(xiàn)一幅畫(huà)，很有意思。這幅畫(huà)的名字叫“毛主席意外歸來(lái)”。

說(shuō)主席毛公意外歸來(lái)，這“意外”兩字用得傳神。諸位知道，毛主席離世已足有三十多年了，他怎么可能回到人間呢？豈非咄咄怪事？！

現(xiàn)在的中國(guó)已和三十幾年前的中國(guó)大不一樣了。如果從1979年算起，那么改革開(kāi)放大概有三十年了吧？

這幅畫(huà)的寓意既淺又深。說(shuō)淺也淺，畫(huà)中的人物一目了然，大家基本上都熟悉。顯然，畫(huà)面上的屋子里的幾個(gè)人除毛主席而外，都是現(xiàn)今的風(fēng)云人物了。毛主席、李玉和和李鐵梅進(jìn)來(lái)的時(shí)候，屋子里的其他人物正好在做一次交易，交易的主角當(dāng)然是美國(guó)總統(tǒng)小布什先生、上海前市委書(shū)記陳良宇先生，還有學(xué)界風(fēng)頭正盛的著名學(xué)者張維迎先生。大概交易已近尾聲了，陳良宇正抱著一堆錢(qián)張大著嘴發(fā)著感嘆，而張維迎手里也拿著一把美鈔，一副躊躇滿(mǎn)志的樣子，他大概陶醉在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的蘇秦張儀式的角色里已很久了啊。那個(gè)小布什總統(tǒng)呢，顯然得到他想要的金銀財(cái)寶......旁邊還有一個(gè)人坐在鋼琴架前，正為這場(chǎng)交易伴奏呢，他就是任志強(qiáng)！然而，除陳良宇外，他們似乎都同時(shí)意識(shí)到了什么：啊，那個(gè)叫毛澤東的人（不同尋常地）意外歸來(lái)了？！

我愿意對(duì)這幅畫(huà)作一番說(shuō)明：

先說(shuō)毛主席吧。畫(huà)面上的他是一個(gè)中年漢子，穿的還是延安時(shí)期的中山裝，土里土氣的，但神情嚴(yán)肅，大義凜然，對(duì)屋中其他人物視若無(wú)睹，但又露出一絲蔑視。

毛主席后面跟著的那兩個(gè)人物更有意思了。大家一定知道他們的來(lái)歷吧：都是樣板戲《紅燈記》的主人公，一個(gè)叫李玉和，鐵梅的養(yǎng)父，為了保護(hù)地下黨和密電碼，被日本侵略者殺害了。另一個(gè)提著紅燈、穿著紅底綴花舊棉衣的姑娘正是李鐵梅，李玉和的閨女，一個(gè)高唱“革命自有后來(lái)人”的孤兒，后來(lái)被李玉和和奶奶（奶奶當(dāng)然是李玉和的媽媽了，但實(shí)際上是一個(gè)烈士的母親，后來(lái)李玉和認(rèn)她為母，就組成了一個(gè)紅色的家庭了）收養(yǎng)。這兩人跟在主席的屁股后面，怒氣沖天，噴著火的眼光死死盯著屋內(nèi)正收攤走人的布什“神甫”。大概是他們把毛主席叫喚回來(lái)的。哦，久違了的李玉和和李鐵梅！久違了的毛主席！

李玉和和鐵梅的神情是非常耐人尋味的，他們一方面隱隱地顯露著似乎有了依靠，可以感受到了正義的力量了，另一方面又飽含著怒火，正待毛主席意外歸來(lái)的“清算”，好讓他們一泄無(wú)由跌入弱勢(shì)群體的深淵而承受著的歷史羞辱所激起的強(qiáng)烈情緒。

畫(huà)中的其他人物也讓我一一介紹吧：

最先值得介紹的是美國(guó)總統(tǒng)布什神甫（或者牧師）。這個(gè)人年青的時(shí)候曾與老布什在北京生活過(guò)一段時(shí)間，那個(gè)時(shí)候，或者說(shuō)1972年吧，尼克松總統(tǒng)到北京來(lái)見(jiàn)毛澤東主席，商議解決中美間的關(guān)系問(wèn)題以及如何讓美國(guó)人體面地離開(kāi)越南的問(wèn)題（越南戰(zhàn)爭(zhēng)到1975年才結(jié)束，以美國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的最后失敗而告終，由此越南宣告獨(dú)立和統(tǒng)一。實(shí)際上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在本質(zhì)上也可算是一場(chǎng)中美戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)投入了二十萬(wàn)軍隊(duì)加入越南人民軍，與美國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)，更不用說(shuō)無(wú)償支援了大量的糧食和兵器給越南的胡志明主席了），老布什跟著美國(guó)總統(tǒng)尼克松先生當(dāng)起了美國(guó)駐中國(guó)的代辦處主任，小布什則跟著老父親一同到北京，騎著自行車(chē)游走在北京的大街小巷上，可說(shuō)是個(gè)“老北京”了。

后來(lái)老布什成了美國(guó)總統(tǒng)，這正是1972年毛澤東主席告訴老布什的一個(gè)“預(yù)言”。前者對(duì)后者說(shuō)，你會(huì)成為美國(guó)總統(tǒng)的。最后，果真預(yù)言成了現(xiàn)實(shí)。再后來(lái)，小布什也成了美國(guó)總統(tǒng)......

按說(shuō)，小布什與毛澤東應(yīng)該是老朋友了，老朋友相見(jiàn)，應(yīng)該熱烈擁抱才行，但他們一個(gè)浩然正氣，滿(mǎn)腔激怒。一個(gè)故作鎮(zhèn)定，有些慌亂地蓋著“八寶箱”或者“聚寶盆”，里面堆的全是讓人羨艷和怦然心動(dòng)的“金銀財(cái)寶”。本來(lái)牧師是個(gè)布道先生，應(yīng)該滿(mǎn)口仁義道德，以普世價(jià)值為立身的原則，以訓(xùn)諭天下人一心向善為人生的目標(biāo)，卻在這里聚斂財(cái)富，充當(dāng)歐也尼.葛朗臺(tái)似的“守財(cái)奴”的角色。問(wèn)題是他的這些金銀財(cái)寶源于何處，是否李鐵梅和李玉和們的血汗所得呢？這個(gè)可不得而知，無(wú)可奉告了！

牧師布什先生顯然意識(shí)到了毛澤東的腳步聲一步一緊愈來(lái)愈近，當(dāng)然就只好低首撫著藏寶的箱蓋，強(qiáng)不知以為知，極力掩飾著不知所措的虛弱的內(nèi)心世界了。

有意思的是，畫(huà)面上的桌子旁坐著兩個(gè)公眾人物，一個(gè)大概是原上海市委書(shū)記陳良宇吧（也許不是呢，反正是個(gè)公眾人物吧）。他正怡然自得地對(duì)著擺放在眼前的“賞賚”發(fā)出興奮的嬰兒般的歡叫，你沒(méi)有看到他那雙嬰兒般的手吧，是如此的“護(hù)食”，全然不知道毛主席意外歸來(lái)的“事實(shí)”。瞧他那張見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的“老臉”與那雙粉嘟嘟、圓滾滾的嬰孩之手，我們大致知道他是個(gè)思想意識(shí)上的老辣與攫取財(cái)富之手的稚嫩的“混合體”，對(duì)財(cái)富貪婪的“窮兇極惡”與“取財(cái)之手”的幼弱是如此地不對(duì)稱(chēng)，也就只好靠投靠主子獲得賞賜才能把“惡”與“弱”這兩者巧妙地結(jié)合在一起了，統(tǒng)一在一起了。陳的脖子上的“圍兜兜”應(yīng)該是小布什牧師圍上去的吧！看來(lái)小布什也滿(mǎn)可以勝任奶娘的角色的。然而，老煉的牧師和貪婪的“嬰兒”是可以合謀著成就一番掠奪的偉業(yè)的，“牧師之道”、普世價(jià)值從來(lái)就是做大買(mǎi)賣(mài)的“不二本錢(qián)（手段）”啊！

陳良宇旁邊坐的是張維迎。他本數(shù)著錢(qián)的，這個(gè)錢(qián)當(dāng)然是美金了。此刻，他似乎意識(shí)到些什么，但極力地保持著學(xué)者的尊嚴(yán)，嘴角微微翹起，一副看透人生的樣子。他在等著、看著，小布什到底有什么殺手锏啦，使出來(lái)呀！張維迎似乎應(yīng)該滿(mǎn)足了，房間里坐的、站的、掛的都是大人物呀，能與他們?yōu)椤拔椤保旧砭驼f(shuō)明一切了，這很“入流”呀！張維迎所要的，不就是這樣的一瞬間嗎？

很顯然的，張維迎在這場(chǎng)即將完成的交易盛宴中充當(dāng)?shù)氖恰皫烷e文人”或“幫忙文人”的角色，盡管李鐵梅和李玉和不會(huì)滿(mǎn)意我的“幫閑”與“幫忙”的定義，而認(rèn)為張維迎應(yīng)該是國(guó)際資本與國(guó)內(nèi)官僚資本的“幫兇”，但我還是要堅(jiān)持我的意見(jiàn)，張維迎或許就是高參、賬房先生，或者就是高官厚祿輩們的“門(mén)客”、“食客”罷了。他做一回智囊，就得要一回做智囊的錢(qián)，“公平交易”呀！再說(shuō)國(guó)際資本流到我們中國(guó)來(lái)，體現(xiàn)的是資本尋利的本性的，其目的未必就是掠奪，我們當(dāng)然要舉雙手歡迎的。不過(guò)，畫(huà)面上的小布什先生，他的藏于箱內(nèi)的金銀財(cái)寶的來(lái)歷可有些不甚了了，與國(guó)際資本在性質(zhì)上不可等量齊觀，也難怪李玉和和李鐵梅要把毛主席叫回人間了。啊，好一個(gè)“毛主席意外歸來(lái)”呀！

其他的我不想多說(shuō)什么了。我不敢說(shuō)這幅畫(huà)里蘊(yùn)涵了多少的有價(jià)值的信息，我也不評(píng)論這幅畫(huà)的藝術(shù)造詣究竟有幾多有幾深。藝術(shù)方面我從來(lái)就是門(mén)外漢。但我知道，原來(lái)這個(gè)畫(huà)也是可以畫(huà)得很“批判現(xiàn)實(shí)主義”的，也是可以畫(huà)得很“入世”的，也是可以很關(guān)注“民漠”的。“紅燈記”早已在政治上因?yàn)樗摹安恍袝r(shí)”而被眾人所忽略甚至所拋棄了，豈料此番它又卷土重來(lái)“干擾”我們的視線，真是此一時(shí)彼一時(shí)呀！我知道，現(xiàn)當(dāng)代的電視上、劇院里仍然有好事者重新演繹著“紅燈記”等劇目，實(shí)質(zhì)上不過(guò)是懷舊的人們的一種娛樂(lè)的形式而已，在年青人的心目中，李玉和與李鐵梅的革命言辭充其量也就是一種與“哇塞”、“我靠”、“我暈”等價(jià)的語(yǔ)言符號(hào)罷了，其實(shí)質(zhì)內(nèi)容早已被“告別革命”的哲人們或文人們死勁地掏空了，所剩的也就是一些“笑料”和“中老年的戀世的談資”的混成物了。

“智叟們”總認(rèn)為，“毛主席意外歸來(lái)”只在精神的層面上才有些意義，“毛主席”三個(gè)字可以對(duì)弱勢(shì)者起一些政治安慰劑的作用。布什們趁著老百姓還相信“毛主席”留下的基業(yè)在根上還是“大家”的這種期待就可以和歷史的時(shí)間來(lái)賽跑的，他想象老布什“掌握”著前蘇聯(lián)那樣“掌握”這個(gè)東方大國(guó)嗎？這個(gè)問(wèn)題需要靠智慧的“歷史老人”和對(duì)未來(lái)洞若觀火的“預(yù)言家”才能回答。對(duì)布什來(lái)說(shuō)，他當(dāng)然有一個(gè)推廣基督耶酥的普世價(jià)值的歷史使命，讓全球插遍民主自由的旗幟歷來(lái)是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。因此，里根總統(tǒng)要實(shí)施“星球大戰(zhàn)”計(jì)劃，而老布什就一定要攻打伊拉克(1991年)，最后，蘇聯(lián)與東歐解體了。小布什自然就認(rèn)為，現(xiàn)在輪到他了！他秉承著他父親的遺志再次攻打了伊拉克（2003年）......

現(xiàn)在輪到他了呀！

李玉和和李鐵梅的“出場(chǎng)”則多少有些不那么“和諧”了。毛主席作為一個(gè)政治符號(hào)，已成為各方政治勢(shì)力反復(fù)較量的“介質(zhì)”，許多聰明的政治家更多地希望“它”只要起某種象征性的作用就行了。這種象征性嚴(yán)格講就是在政治上的可繼承下來(lái)的某種合法性，除此而外，毛主席是“理當(dāng)”回到歷史的沉寂的世界里去的，最好不要“意外地歸來(lái)”。李鐵梅和李玉和跑到另一個(gè)世界把毛主席請(qǐng)來(lái)，布什不安了，陳良宇不安了，張維迎也不安了。整個(gè)世界也就不那么“和諧”和太平了！

我們當(dāng)然注意到鋼琴演奏者的驚異的表情，也注意到畫(huà)面上的其他的“邊邊角角”，然而我的解釋也就到此為止了。盡管我已看出這個(gè)演奏家是“何許人也”，我也不再和盤(pán)托出。毛主席意外歸來(lái)終究會(huì)造成一個(gè)什么樣的結(jié)果呢？大概從張維迎的強(qiáng)作鎮(zhèn)定，似乎滿(mǎn)不在乎的神情可以猜出一、二了吧？！然而我的解讀也就到此為止了！

我想李玉和、李鐵梅應(yīng)該知道，也應(yīng)該告訴毛主席，改革開(kāi)放的事業(yè)仍舊是一種偉業(yè)，是一定要做下去的。對(duì)此，意外歸來(lái)的毛主席也許能夠理解它（改革與開(kāi)放）的本有的含義的吧？但是，李鐵梅和李玉和把毛主席招喚回來(lái)，其中的深意恐怕還不僅僅是叫毛主席對(duì)布什和陳良宇等不可告人的交易“捉他一個(gè)現(xiàn)行”的，不僅僅是吧。

唉，其中的別樣的深意恐怕還得叫“歷史”和“未來(lái)”一起來(lái)解讀啊！

布什們?cè)谠纤估蛲娴木褪谴砣说膽?zhàn)爭(zhēng)，我們是知道的；更早的時(shí)候，在前蘇聯(lián)玩的同樣是代理人 的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中著名的代理人不就是那個(gè)叫戈?duì)柊蛦谭虻娜藛幔窟@個(gè)，我們同樣是知道的。近兩年來(lái)，還是美國(guó)的“布什們”，在白俄羅斯等國(guó)玩起了五花八門(mén)的顏色革命，大家不也是看得驚心動(dòng)魄的嗎？大約，陳良宇們不僅是小布什的“交易對(duì)象”，恐怕也是他們的代理人吧？

我不知道這幅畫(huà)的作者的背景，是外國(guó)人呢還是中國(guó)人呢？然而，他倒是以某個(gè)角度切進(jìn)了中國(guó)的某種現(xiàn)實(shí)的。這幅畫(huà)無(wú)疑是歷史的寫(xiě)實(shí)主義（或批判的現(xiàn)實(shí)主義）的，不是古里古怪的，讓人看不懂的抽象藝術(shù)或空洞無(wú)物的行為藝術(shù)。

當(dāng)然不是的！