獻(xiàn)給抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)60周年—學(xué)習(xí)毛主席《和柳亞子先生》有感

獻(xiàn)給抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)60周年　　

——學(xué)習(xí)毛主席詞《浣溪沙·和柳亞子先生》有感　　

風(fēng)嘯嘯　　

1950年國(guó)慶觀劇，柳亞子先生即席賦浣溪沙，因步其韻奉和　　

“長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚。人民五億不團(tuán)圓。     一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐。詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前。”　　

一、艱難抉擇中的神來(lái)之筆　　

《浣溪沙·和柳亞子先生》這是一首小令，浣溪沙是詞牌名，寫于1950年10月3日。新中國(guó)的成立，毛主席進(jìn)入了從馬背詩(shī)人到“而今邁步從頭越”的歷史轉(zhuǎn)型。中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入了社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期，這是一個(gè)全新的課題，面對(duì)百?gòu)U待興，毛主席集中精力考慮如何恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。然而樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，1950年6月25日朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，很快美國(guó)把戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊，哪里有美國(guó)，哪里就有侵略、屠殺和混亂。而美國(guó)的戰(zhàn)略意圖，當(dāng)然不止是北朝鮮，他們猖狂叫囂：我們的目的不是平壤而是北京。并且美國(guó)的轟炸機(jī)已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地炸死了中國(guó)東北的居民。在我們的共和國(guó)還不滿一歲的時(shí)候，東北邊疆就燃起新的戰(zhàn)火。　　

　1950年10月1日　在天安門舉行了國(guó)慶一周年的慶典活動(dòng)，入夜后，天安門廣場(chǎng)上國(guó)慶的焰火尚未熄滅，毛主席就馬上召集中央開(kāi)會(huì)，反復(fù)研究是否出兵朝鮮，可在這艱難時(shí)刻卻仍與詞友柳亞子吟詞唱和了著名詞作《浣溪沙·和柳亞子先生》?！?0月3日　晚毛主席和其他中央領(lǐng)導(dǎo)一起參加了中南海懷仁堂的國(guó)慶晚會(huì)，參加晚會(huì)時(shí)，毛澤東因不斷開(kāi)會(huì)并苦苦考慮出兵的決策而連天未眠，但在晚會(huì)上仍然是談笑風(fēng)生，各族代表向中央政府首長(zhǎng)獻(xiàn)旗致敬，接著由西南、延邊、新疆、內(nèi)蒙古等文工團(tuán)表演精彩的節(jié)目。這個(gè)時(shí)候毛主席向坐在自己前排的柳亞子先生說(shuō)：“這樣的盛況，亞子先生為何不填詞志盛？我來(lái)和。”（讓人作詞，主動(dòng)要唱和，這在毛主席的詩(shī)詞生涯中是唯一的一次）。面對(duì)主席的盛情，詩(shī)情高漲的柳亞子即席賦了一首《浣溪沙》：“火樹(shù)銀花不夜天，弟兄姊妹舞翩躚。歌聲唱徹月兒圓。  不是一人能領(lǐng)導(dǎo)，那容百族共駢闐？（駢闐：萬(wàn)眾聚集）良宵盛會(huì)喜空前！”并馬上呈給毛主席，次日主席就步柳亞子的韻作了這首《浣溪沙·和柳亞子先生》作為答復(fù)。如果說(shuō)柳亞子的詞著眼于眼前歡欣鼓舞的歌舞場(chǎng)面，那么毛澤東的思緒則穿越歷史的隧道，又一次去觸摸天地滄桑的人間正道：“長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚。人民五億不團(tuán)圓。   一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐。詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前?！本驮谶@歌舞升平的時(shí)刻毛澤東的內(nèi)心承受著巨大的壓力，當(dāng)時(shí)中國(guó)要出兵朝鮮，與世界上最強(qiáng)大的美帝國(guó)主義較量，主席的內(nèi)心何嘗沒(méi)有一筆帳？國(guó)內(nèi)一些有恐美癥的人早就驚恐萬(wàn)狀，在黨內(nèi)、軍內(nèi)意見(jiàn)分歧也很大，主張按兵不動(dòng)的人相當(dāng)多，在這關(guān)鍵時(shí)刻毛主席必須冒著極大風(fēng)險(xiǎn)作出一項(xiàng)對(duì)中國(guó)、對(duì)世界都有重大影響的抉擇。據(jù)他的秘書胡喬木回憶：毛主席一生有兩次艱難的抉擇，一次是1946年與國(guó)民黨決裂；一次是1950年出兵朝鮮。可以想象從　10月1日　中共中央開(kāi)始研究出兵朝鮮，到　10月19日　志愿軍正式跨過(guò)鴨綠江，是毛澤東一生中艱難抉擇的18個(gè)日日夜夜，的確是寢不安席，食不甘味。那么在　10月3日　這天，在確定出兵抗美援朝的決策之際，毛澤東仍有詩(shī)情與柳亞子唱和，這一艱難抉擇中的神來(lái)之筆充分證明了毛主席一生的習(xí)慣，越是面臨挑戰(zhàn)，越是詩(shī)興勃發(fā)，顯示了泰山崩于前而不動(dòng)的英雄氣概?！　?/p>

最后的結(jié)果也證明：抗美援朝不僅是軍事上的勝利，也是政治上的勝利，鮮明地樹(shù)立了中華民族在世界舞臺(tái)上的形象。中國(guó)，也成為截止目前為止，歷史上唯一一個(gè)逼迫以美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)簽訂停戰(zhàn)協(xié)定的國(guó)家?！　?/p>

二、今昔對(duì)比中的婉約與豪放　　

作為詩(shī)人的毛澤東曾說(shuō)他讀前人詩(shī)詞的興趣“偏于豪放、不廢婉約”,其詩(shī)詞創(chuàng)作也體現(xiàn)了這種偏愛(ài)。這首《浣溪沙》又以其婉約和豪放并蓄，僅用一首小令共四十二個(gè)字就濃縮了一個(gè)世紀(jì)的歷史，一口氣勾勒了中國(guó)百年的近代史 。詞的上闋告訴我們1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)拉開(kāi)了“百年魔怪舞蹁躚”的序幕。（舞蹁躚：褒義貶用，原形容輕快的跳舞，這里比喻帝國(guó)主義及其走狗群魔亂舞的丑態(tài)。）從此，英、美、德、法、俄、日、意、奧等帝國(guó)主義便肆意地蹂躪、宰割著有著五千年文明歷史的中華大地，加上長(zhǎng)期的封建統(tǒng)制及后來(lái)的國(guó)民黨反動(dòng)派的助紂為孽，人民飽受戰(zhàn)火的侵?jǐn)_，饑寒交迫，流離失所，國(guó)破家亡、生離死別，怎能團(tuán)圓？中華民族陷入了“長(zhǎng)夜難明”的苦難深淵。此時(shí)主席憂國(guó)憂民的厚重感情便委婉，含蓄地表露了出來(lái)，這種以天下蒼生為己任的回腸蕩氣的大感情勝過(guò)歷史上任何一個(gè)婉約大家抒寫的離愁別緒，閨情綺怨。　　

下闋筆鋒一轉(zhuǎn)，景物豁然開(kāi)朗。“雄雞一唱天下白”化用唐代詩(shī)人李賀，《致酒行》中的“雄雞一聲天下白”。雖典出唐人詩(shī)句，僅一字之區(qū)別，但意境卻更為壯闊高遠(yuǎn)，它容進(jìn)了詩(shī)人浪漫主義的情懷與感受，象征著新中國(guó)的誕生，中國(guó)人民的解放，是革命領(lǐng)袖詩(shī)化的總結(jié)，是人民群眾發(fā)自內(nèi)心的吶喊，正如郭沫若所說(shuō)“這點(diǎn)石成金的飛躍性點(diǎn)化，表現(xiàn)著時(shí)代的飛躍，思想的飛躍，藝術(shù)的飛躍。”這種飛躍一掃蘇東坡的千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》中英雄失落的悲愴和人生對(duì)命運(yùn)的無(wú)可奈何的惆悵；一掃辛棄疾《破陣子》中為國(guó)殺敵的雄心和建功立業(yè)的抱負(fù)在“長(zhǎng)夜難明”的歷史條件下，無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)的無(wú)奈與悲傷。他們都是歷史上著名的詞人，都是豪放派的代表，但豪放中都缺少了毛澤東所特有的敢干向歷史和命運(yùn)挑戰(zhàn)到底的決心和勇氣，缺少了主席詩(shī)詞在雄渾豪放中顯示出的一種大氣磅礴的陽(yáng)剛之美。接著在“萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐”（于闐：新疆維吾爾自治區(qū)西南部的一個(gè)縣名，1959年改為于田。這里是借代修辭，用于闐借代晚會(huì)上表演節(jié)目的新疆文工團(tuán)）的歡快氛圍中盡情演奏著全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的勝利，與上闋的“五億人民不團(tuán)圓”形成了顯明的對(duì)比?！　?/p>

因?yàn)橹腥A民族是一個(gè)大家庭，它猶如一棵盤根錯(cuò)節(jié)，虬枝茂葉的參天大樹(shù)，九百六十萬(wàn)平方公里是這棵大樹(shù)生存的土地，五千年的文明歷史是它的根須，56個(gè)民族是它蒼勁挺拔的軀干，不同的語(yǔ)言是它的枝葉，不同的民俗是它的色彩，國(guó)家的統(tǒng)一，各民族的團(tuán)結(jié)，則是這棵大樹(shù)永葆繁茂的生命源泉。這就是毛澤東要表達(dá)的詩(shī)情，這就是遵循人間正道的新中國(guó)所發(fā)生的變化，所擁有的開(kāi)國(guó)氣象?！爸腥A人民共和國(guó)”這個(gè)新生的國(guó)家無(wú)疑是毛澤東致力追求平生創(chuàng)作的最壯麗的史詩(shī)，最輝煌的作品。為了這部作品的誕生，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的仁人志士追尋了整整一個(gè)世紀(jì)，毛澤東也在山溝里，在窯洞中、在馬背上傾注了一腔才情，半生心血。毛澤東的抱負(fù)與追求就是改天換地，從社會(huì)結(jié)構(gòu)上推翻舊世界，實(shí)現(xiàn)解放全人類的宏偉目標(biāo)。將這種抱負(fù)與追求融進(jìn)詩(shī)詞中就形成了歷史上任何一個(gè)時(shí)代的詩(shī)人無(wú)法比擬的博大恢弘，氣吞山河的豪放風(fēng)格。這種風(fēng)格蘊(yùn)含在“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的浩然正氣中，蘊(yùn)含在“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的世紀(jì)宣言中，蘊(yùn)含在“天翻地覆慨而慷”的歷史巨變中，蘊(yùn)含在“一唱雄雞天下白的”豪邁情懷中，蘊(yùn)含在“鯤鵬展翅，九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角”的恢弘遐思中，匯集成前人無(wú)與倫比的毛澤東所特有的人格魅力。　　

三、氣勢(shì)恢弘，寓意深遠(yuǎn)　　

毛澤東這首《浣溪沙·和柳亞子先生》回顧了“長(zhǎng)夜難明赤縣天”（赤縣：指中國(guó)。司馬遷在《史記》中說(shuō)：“中國(guó)名曰赤縣神州，赤縣神州內(nèi)自有九州?！保┑谋瘧K過(guò)去，同時(shí)又抒發(fā)了“一唱雄雞天下白”豪邁情懷，因?yàn)檫@是一個(gè)民族站立的標(biāo)志，是一個(gè)由自己書寫歷史的多災(zāi)多難的偉大民族站立起來(lái)的標(biāo)志，那么抗美援朝恰恰就是為了這個(gè)從戰(zhàn)火中誕生的民族不再回到生靈涂炭的舊中國(guó)，為了避免“人民五億不團(tuán)圓”悲劇的重演，這便是這首詞氣勢(shì)恢弘，寓意深遠(yuǎn)的超群之處?！　?/p>

盡管這首詞從頭到尾并未涉及朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)距今整整60年了，但我們?nèi)匀荒茴I(lǐng)略到一個(gè)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)與深邃，一個(gè)軍事家的睿智與謀略。近年一些書籍和文章把出兵抗美援朝說(shuō)成領(lǐng)袖個(gè)人的意志，我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，但需要強(qiáng)調(diào)的是“毛主席的個(gè)人意志”代表了五億中國(guó)人民的心聲，匯集了五億中國(guó)人民的意愿，共同奏響了國(guó)際主義、愛(ài)國(guó)主義的正義凱歌，抗美援朝成為新中國(guó)全民參與的最大的一次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在抗美援朝的槍林彈雨中出現(xiàn)了和美國(guó)鬼子倒在一起，燒在一起，即使?fàn)奚俗炖镞€銜著敵人半塊耳朵的戰(zhàn)斗英雄；在抗美援朝的戰(zhàn)火紛飛中出現(xiàn)了無(wú)數(shù)像黃繼光、邱少云、羅盛教、毛岸英那樣為了朝鮮人民，祖國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)長(zhǎng)眠在異國(guó)他鄉(xiāng)的英雄。他們共同鑄就的國(guó)際主義精神，革命英雄主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神，成為振奮我們民族精神的寶貴財(cái)富。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)也成為中國(guó)近現(xiàn)代史上最為揚(yáng)眉吐氣的一場(chǎng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，這次戰(zhàn)爭(zhēng)使美軍輸?shù)眯姆诜?。西點(diǎn)軍校的將軍們說(shuō)；美軍什么都不怕，就怕中國(guó)軍隊(duì)毛澤東化，是的，就是這支用毛澤東思想武裝起來(lái)的軍隊(duì)，打出了中國(guó)軍隊(duì)一百多年來(lái)在世界舞臺(tái)上的軍威和國(guó)威，打出了已經(jīng)持續(xù)半個(gè)多世紀(jì)的中國(guó)東北的穩(wěn)定和安詳，打出了今天中國(guó)科濟(jì)在和平年代里快速發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)　　

這就是毛澤東個(gè)人意志的具體內(nèi)涵。所有和他較量過(guò)的敵人都佩服得五體投地?！　?/p>

這就是毛澤東的文韜武略、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，誰(shuí)人可比？誰(shuí)人能比？　　

在抗美援朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年的今天，我們學(xué)習(xí)毛主席的《浣溪沙·和柳亞子先生》不能不被主席臨危不懼、高瞻遠(yuǎn)矚的巨人風(fēng)采所深深折服，如果毛主席還健在，那么美國(guó)還會(huì)肆無(wú)忌憚地炸毀中國(guó)的大使館，變本加厲地對(duì)臺(tái)售武器，飛機(jī)在我東海、南海領(lǐng)空進(jìn)行高強(qiáng)度監(jiān)視、偵察嗎？美國(guó)航母會(huì)進(jìn)入中國(guó)黃海逼近京津門戶進(jìn)行瘋狂地挑釁嗎？　　

歷史證明：丟棄毛澤東思想，就是丟棄了黨的旗幟，國(guó)家的精神，民族的信仰。一個(gè)缺少民族精神與信仰的國(guó)家，當(dāng)然一味受人擺布，一味崇洋媚外，賣國(guó)求榮。所以中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等離不開(kāi)毛澤東思想，我們只有高高舉起毛澤東思想的偉大旗幟，再次弘揚(yáng)國(guó)際主義，愛(ài)國(guó)主義精神，我們才能使美帝國(guó)主義控制朝鮮拉攏中國(guó)鄰邦實(shí)施反華包圍的戰(zhàn)略計(jì)劃落空；才能徹底擊敗美帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略、軍事侵略、文化侵略、糧食侵略；才能使美帝國(guó)主義利用中國(guó)的漢奸賣國(guó)賊從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域搞和平演變，讓中國(guó)變成第二個(gè)蘇聯(lián)的夢(mèng)想成為泡影；也才能用真正的“萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐的”事實(shí)徹底粉碎美帝國(guó)主義制造民族分裂進(jìn)而分化中國(guó)的罪惡陰謀。用一個(gè)真正獨(dú)立自主，繁榮昌盛的中國(guó)來(lái)告慰主席的在天英靈?！　?/p>

                                         2010年6月29日

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