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孔子登月記

胃連輸 · 2010-03-08 · 來源:烏有之鄉
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孔子登月記  

   

   

  孔子周游列國不完全是想傳播仁愛思想恢復周禮,這其中還夾雜著孔夫子的一份原始的旅游沖動。有這么句名言“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。”(見《孟子·盡心上》)說的就是孔子的旅游感受。大家想一想,那高山之顛,人跡罕至,孔圣人不可能在那里推行仁政或恢復周禮,和我們普通人一樣,登山就是旅游觀光,沒別的。和我們普通人一樣,工作以外需要休閑。有人好賭錢,有人好上網,有人好打球,孔子好旅游。  

  目前登月活動已成為時尚,孔子也對嫦娥一號探月工程十分關注。心想兩千多年來,地球上的名山名水,我都看了N多遍了,沒什么稀奇。若能到月亮上旅游一番,就死而無憾了。既然登月技術已經成熟,那就上去看看吧。于是給幾名得力弟子打了電話,共同研究一下此次登月的具體事宜。  

  子貢、冉有、公西華、子路、顏回等五人火速趕來。聽見孔子正在客廳里唱歌:“我在遙望,月亮之上,有多少夢想在自由的飛翔……”等孔子唱完,幾位高徒才按響門鈴。這儒家禮儀十分繁瑣,筆者不便細表。總之寒暄過后,徒弟們問:“老師叫我們來,有何吩咐?”孔子曰:“吾等,欲行仁政久矣,欲行仁政須先得民主,然尋找民主談何容易!依我看:西方民主因金錢選舉而大打折扣;中國么,連縣鄉兩級都未實現普選,民主狀況堪憂啊;臺灣倒是有公投卻被阿扁臺獨勢力所操縱。總之地球上沒有我們想要的民主。”眾弟子都對此深表憂慮,那子路性急,搔首而問曰:“這便如何是好?周禮何時恢復呀?”孔子曰:“既然地球上沒有民主,我們就到月球上去找吧,那里或許有民主。”  

  聽孔子說要上月球上去,眾人竟無語凝噎,心想:這次我們又得大出血了,那月亮可不是想上就上的,花錢得是天文數字。眾高徒一個個臉上冒汗,只有子貢面色泰然。  

   

  子貢最有錢,固定資產愈千億,他在能源領域投有巨資,平時熱衷于炒股且成為中石油的莊家。  

  公西華比較有錢,家產上億,他在廊坊開了家冗盛房地產公司。此人口才極好又頗曉喪葬禮儀,每有重量級人物“當大事”人們都要請他去當司儀。  

  子路資產上千萬,他在左各莊,開了個板廠,一邊干買賣,一邊苦練武功,因此他在儒教文人中武功最高,每次孔子旅游都用他做臨時保鏢。  

  冉有家產不足十萬,他在商業街開了家保健品專賣店,年凈收入才一萬多,生活很清苦,趕上這一年豬肉漲價,他已經三個月不知肉味了。但他的保健意很強,每天堅持跑一個馬拉松,結果練出來一雙飛毛腿。此人出門躉貨從不坐車,跑著去。  

  顏回最慘,外出打工三年,掙了三萬塊錢,但有兩萬被托欠,如今窮得媳婦跟他離了婚,家里的東西能賣的都賣了,要不是想跟孔子保持聯系,他非把他那“58包月小靈通”賣了不可。  

   

  其他幾人都用沉默表示無聲的抗議,唯有冉有從保健角度勸孔子放棄登月。他說:“老師求仁之心可鑒日月,只是此去月球路途遙遠,怕老師體力不支或休息不好。您平時食不厭精,膾不厭細。可到了月亮上伙食簡陋,條件艱苦,怕老師您吃不消呀,不如這登月之事以后由學生們代勞吧。”其他高徒亦云。  

  孔子有點生氣說:“君子居之,何陋之有?何況這尋找民主之大事,我豈肯輕托他人?為了全人類的幸福,就是犧牲了我個人的健康乃至生命又算得了什么呢?”  

  平時沉默寡言的公西華也有點坐不住了,起身彎下腰給孔子深施一禮,道:“學生有話不知當講不當講?”孔子曰:“有話直說無妨”。“哦,據學生觀察,月亮上沒有人煙。我那望遠鏡都是美國進口的,應該沒錯。如果咱們上去找不到人,豈不是白跑一趟乎?”  

  孔子心中暗想,這公西華可不是個省油的燈。幸虧我提前想過這一問題,否則這登月大事豈不泡湯。孔子緩緩說道:“你涉獵廣泛,連天文觀測都懂,這太好了。不過這月亮總是以一面朝著地球,那月亮背面你可曾觀測過么?”  

  “月亮背面,沒,沒,沒觀測過。”公西華邊答邊低下了頭,臉紅脖子粗地變成結巴了。  

  孔子接著說:“我多次對你們講,做學問要認真負責,不能以片蓋全,更不能主觀臆斷,你們就是不聽。如果我們不到月亮上探求一番,就這么草草地做出結論,說月球上沒有民主,豈不讓后人恥笑?再說,我們這次探索即使不能成功,也會給后人留下寶貴的經驗,能讓后人少走彎路也是件很有價值的事情啊!”  

  眾高徒無話可說,低頭不語。孔子一看該拍板了:“我看大家不要爭論了,登月之事就這樣定了。只是登月風險很大,你們誰愿隨老夫前往?”  

    

  眾高徒心想:爭論也沒用,要能駁倒孔老師,咱不都成圣人了嗎?于是一齊表態:“愿隨老師探尋民主,赴湯蹈火,萬死不辭。”  

  孔子一看學生們都裝傻充愣不提捐助之事,就拉下斯文的面孔直說了:“只是這次登月所用器物……”  

  顏回首先發言贊助:“我愿為老師登月提供通訊工具——58包月小靈通一部。這已經是我全部家產了。”孔子贊道:“還是顏回忠心可嘉,只是這小靈通信號太差,多有不便……”    

  公西華聽孔子夸顏回,心中不滿。孔子每次旅游顏回都捐款捐物最少,但都因搶先“聲援”孔子旅游而受到夸贊。這次我一定要讓這窮鬼難堪。當下說道:“我愿提供摩托羅拉“宇宙通”一組,共六個。”孔子笑曰“很好,這‘宇宙通’信號強,在月亮上用肯定沒問題。”    

  孔子接著說:“我平時坐慣了‘奔馳’,可不知這車在月亮上還能開否?”冉有答曰:“交通問題由我解決,我愿為老師提供‘月球車’一只。”師徒幾人暗自吃驚,想不到這開保健品店的掌柜的會這么有錢。那月球車可不是一般人能買得起的。這難到是真的?孔子將信將疑沒有表態。  

  子路說:“我提供衣服食品等物,并保衛老師安全。”孔子曰:“很好,如今這地面上不太平,常有劫道的,此次登月路途遙遠,有仲由(子路名)護駕我就放心了。”  

  看大家的氣氛已經調動起來了,孔子就切入正題:“這航天飛船和火箭動力系統耗資巨大,大概要用500億,這錢可不好籌集呀……”子貢心想:老師每次旅游都是我拿大頭,這次咱也主動些吧,于是說道:“這等小事就由我子貢一個人辦理吧。”孔子贊曰:“賜也為之小孰能為之大?”(子貢名賜)于是做出決定:大家分頭準備,兩個月后師徒六人一起登月。  

  其余幾人怎樣準備暫且不表,單說子貢籌款。子貢心想這全民族的圣人也別我一個人供著呀,這事匹夫有責呀!于是子貢給中華漲價委員會(與發改委無關)的哥們兒打了個電話,說明登月之事,那哥們兒也很支持他們登月。于是石油漲價,中石油的股票價格一路飆升,人們紛紛購買石油股票,等漲到每股48元的時候又一路跌了下來,這一漲一落之間竟套住1000多億的社會閑散資金。炒股大師子貢沒怎么費勁就把這登月用的500億湊齊了。除去給漲價委哥們兒的酬金,一算還略有小余。  

  火箭發射前2小時,孔子檢查應用之物,比原計劃多了幾把鐵鍬,少了一輛月球車。孔子問:“拿鐵鍬作甚?”顏回答曰:“那廣寒宮太冷,我要在月亮上挖一個窯洞讓老師住。”孔子夸曰:“還是顏回慮事周全。”  

  孔子接著又問冉有:“你那月球車何在?”冉有打開提包,取出一只“月球車”按摩器,邊給孔子按摩后背,邊說:“我怕老師旅途勞累故帶此物。怎么樣,這‘月球車’按摩著還舒服吧?”  

  孔子這個氣呀,心想:我要用月球車在月亮上代步,哪想用什么“月球車”按摩器呀。這小子竟然用文字游戲偷換概念戲耍老夫,真是豈有此理。孔子右手高高抬起,又輕輕地放下,《教育法》規定:不得體罰學生。孔子的舌頭在嘴里轉了20多圈才壓住怒火,淡淡地說道:“這按摩器很好,不過沒有真正的月球車,老夫在月亮上行動多有不便呀!”冉有解釋說:“老師勿須多慮,我是有名的飛毛腿,我在月亮上背著您,肯定比‘奔馳’跑得快。”孔子心里曰:“這廝還算夠個交待。”  

   

  于是師徒六人上了飛船,火箭順利升空,兩天后平安降落在月球表面。敢情這月亮上面任嘛不長。沒人沒水沒莊稼,不見嫦娥不見桂樹也不見那搗藥的玉兔。師徒幾人這個失望呀,這么荒涼的地方能找到民主?鬼才相信。不過都是有涵養的人,不能抱怨什么。在飛船里悶了兩天兩夜,先舒展一下身體,散散步再說。這一散步,眾人都覺得身體很輕快,毫不費力,一步能邁出兩三丈遠,感覺非常爽。尤其是子路,一個“旱地拔蔥”能跳起10多米高。剛才的郁悶一掃而光,眾人歡呼著奔跑起來。冉有一邊跑一邊跟孔子說:“老師還用我背著您嗎?”孔子答:“不用了,我已經跑到200多脈了。我還沒活動開呢。”他們不知不覺中已在尋找民主的路上走了很遠。  

  再說子路,一路上沒遇見一個劫匪,深感自己英雄無用武之地,便把一門心思全用在走路上,過不多時已經走在最前面。冉有不太高興,心想我這飛毛腿豈容別人超過,于是與子路校起勁來。這兩人一個專練飛毛腿的,一個練過“八步趕蟬”上乘輕功,轉眼之間已經奔到700多脈,而且還繼續加速,誰也不肯落在后面。孔子個子高(與姚明差不多)憑著一雙大長腿,竟能跑到500多脈不累。顏回、子貢、公西華三人有點吃不消了。公西華心眼多,心想如果說自己體力不支豈不讓老師笑話,于是拿出“摩托羅拉宇宙通”手機趕忙給子路打電話:“嗨,仲由兄跑慢點,速度過快脫離了月心引力,可就回不來了。”子路越跑越覺得身子輕,感覺到自己快要飛起來了。接了公西華的電話,恍然大悟,立刻通知冉有一起減速。最后師徒六人聚在一起,以400脈的速度環月旅行。共跑了一個多月,繞月球轉了十幾圈,也沒找到一個人影。徒弟們都有些失望了,孔子也覺得再這樣跑下去徒勞無益。于是與徒弟們一起回到飛船旁邊坐下來想辦法。  

   

  孔子發現月亮上觀測條件非常好,月球上空沒有一絲云彩。于是取出一個望遠鏡來,(諾基亞牌子,800萬像素的)支上三角架,往其他行星上望去,他一邊觀查一邊搖頭嘆氣:“哎,這顆星球上又沒有民主。哎,這顆又……”如是觀查了3小時也沒有找到,徒弟們心想:老師這好高騖遠的毛病又犯了,您可千萬別找著呀,否則我們還得拿錢。  

  子路跟公西華商量道:“咱不如給嫦娥打個電話問一下。”公西華點了點頭,掏出宇宙通手機撥通了114:“喂,請查一下嫦娥的電話號碼。”114里回答:“對不起,嫦娥的號碼沒有登記。”  

  “飛毛腿”冉有低著頭想:如果嫦娥還健在,如果見到了嫦娥在前面跑,我這“飛毛腿”能追得上她么?追上后她跟我說月語,我不懂,怎么辦?她還跑怎么辦?是抱住她,還是只拉住她的手,孔子常給我們講男女有別授受不親,這事還真不好辦……。想著想著冉有竟然臉紅起來,估計這保健品店的掌柜的是想到邪處去了。  

  這時,孔子提出了一個驚人的推測把冉有從美夢中驚醒:“大概嫦娥已經死了。”冉有忙問:“學生愚鈍,還請老師講詳細些,那嫦娥既偷吃了后羿的長生不老丹,又怎么會死去呢?”孔子是這樣分析的,嫦娥來到月亮上后竟然找不到一個活物與她相伴,整日空虛無聊寂寞難忍,若干年后終于自殺而死。眾人贊道:“老師說得太對了,換了誰也都會寂寞死的。”孔子又說:“只可惜了那枚長生不老丹。我們要是能找到嫦娥,用現代科技破解這丹藥的配方,我們推行仁政恢復周禮的目標就能實現了。”  

  看著這幾名高徒有些不明白,孔子又繼續講道:“我們這些仁人志士活不到一百歲,就因過于衰老而不得不涅磐一次,我們每次涅磐后到下一次重生之前,地富反壞右們都會卷土重來,毀掉我們的仁政。這就叫人亡政息,這就是周期率。如果我們能從嫦娥那里找到不老丹的配方,讓我們這些仁人志士們都長生不老,打破人亡政息的周期率,那么我想最遲在本世紀中葉周禮既可恢復也。”眾高徒聽罷,都豎起大母指連聲稱贊:“高,實在是高,孔老師萬歲,仁政萬歲。”  

  孔子拍板道:“所以這個嫦娥,我們一定要找到,活要見人,死要見尸。”  

  公西華接過孔子的話茬推測道:“假設嫦娥因寂寞而自殺,按我們中原人的習俗,嫦娥不會讓自己死后暴尸荒野的,她應該實行土葬,而且應該有墳頭。她知道自己尸體的價值,更不會讓盜墓人輕易得手,故而會設很多疑冢。這月亮上面有很多天然的圓錐形土山,恰好可做疑冢,她應該是鉆進某個土山后才自殺身亡的。我們只需把這些土山挖開,便可找到。”  

  孔子贊道:“公西華分析的極是,你和子路、子貢、顏回四人一同挖山尋找嫦娥墓穴。但我也不敢說嫦娥肯定死了,所以冉有還要繼續繞月搜尋,如找到嫦娥定要把她綁來見我。你們誰都不要關手機,一有情況馬上向我匯報。”  

  子路問:“老師您的安全由誰來保護呢?”孔子答曰:“我在這里用望遠鏡繼續向其他行星尋找民主。這里離飛船很近,一有情況我就到飛船里躲起來。飛船里有兩個電子警察,所以我的安全你們不必擔心。就這樣,大家分頭行動吧。”顏回說:“我想留下來給您挖個窯洞。”孔子說:“不必了,這六個人的飛船我一個人住,很寬敞的,你們速去尋找嫦娥下落。”于是眾弟子分頭行動。  

  那冉有本來就愛跑步,又是尋找嫦娥這樣的美差,自然是高高興興地去執行任務。其他四位高徒從飛船里拿出鐵鍬去挖山,一開始他們都很上愁,這么多山啥時能挖完,這工作量太大了。  

  子路最勇武,從不向困難低頭。他給大家講了一個愚公移山的故事,率大家跑到最近的一座土山頂上,揮鍬便挖。這一挖才知道,月壤很軟很輕,挖起來毫不費力,向遠處扔時稍一用力就會飛出一里多遠,由于沒有空氣阻力,月壤不起塵,也不散。子路覺得鐵鍬和月壤實在是太輕了,他每秒鐘能扔出去三鍬土。子路一時間玩心大起,表演起“后發先至”的絕活。也就是說,第三鍬土能追上并超過第一鍬而搶先到達目的地。剩下的哥仨也學著子路的樣子挖土扔土,哥幾個喻挖于樂不經意間好好的一個圓錐形土山就被挖成了環形山。直到公西華喊:“行了,夠深了。”哥幾個才肯罷手,之后又去挖下一座山。一轉眼4個月過去了,大多數土山都被這哥幾個挖成了環形山。(各位以后有機會到月亮上玩,您一定會看到很多環形山,那都是他們挖的)帶來的干糧快吃完了,而嫦娥的墓穴仍未找到。這哥幾個只好回去找孔子復命。    

    

  再說孔子,他把尋找嫦娥的力氣活都交給徒弟們去辦,把尋找外星民主的重任留給自己扛。好在自己登月之前準備充分,在望遠鏡里預存了一段民主內容的錄像。到時候給徒弟們放一遍錄像,就說民主找到了,返回地球時也好給關注此次登月的世人一個交待。  

  反正閑著也是閑著,孔子拿出800萬像素的望遠鏡查看外星美景。他看到了有著美麗光環的土星、木星,金光閃閃的啟明星(金星),托著長長的大尾巴的掃帚星(慧星)……就連自己住過的那藍藍的地球也是非常美麗。他無意中竟發現地球在不停地自西向東轉動,向著太陽的一面是白天,背著的一面是黑夜。他看到了自己的故鄉——魯國都城曲阜,他看到了自己東游時曾經路過的地方,他看到兩個小孩兒正在爭論著什么。他猛然想起列子的那篇《辨日》,全文如下:  

  孔子東游,見兩小兒辯斗。問其故。   

  一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”   

  一兒以日初遠,而日中時近也。   

  一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤孟,此不為遠者小而近者大乎?”   

  一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”   

  孔子不能決也。   

  兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”   

   

  就因為不知道是早晨太陽離得近還是中午太陽離得近,俺孔某人才落了個弱智的話柄,為天下人恥笑。這事兒使我滿肚子的智慧賣不出去,兩千多年來,俺們儒教只能靠販賣仁義勉強糊口,智慧都被道教的牛鼻子們壟斷了,他們動不動就以“仁者見仁,智者見智”這句話和我儒教分庭抗禮。因為兩小兒辨日之事俺不能決也,偉大領袖毛主席都批評我(批林批孔),說俺弱智。還是胡總書記講面子,只在“八榮八恥”里暗示了我一下,說要以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥。  

  于是孔子暗下決心,自己一定要認真觀測找到答案。  

  通過三個多月的觀測,孔子發現應該是中午太陽離得近,大約比早晨近不到一個地球半徑,但這一點差異比起地球與太陽之間的距離可以忽略不計。這真是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,哎,俺要是早兩千多年登月焉有此辱。  

   

  冉有回來向老師復命,他繞月搜索了幾十圈,連嫦娥的影子都沒見著。  

  子路等人也向孔子報告,他們把所有形似墳頭的土山全部挖成環形山,也未找到嫦娥的尸體。  

    

  孔夫子一向是講究恕道的,從不苛責這些徒弟。孔子安慰道:“嫦娥或許只是一個傳說,找不到也在情理之中。”孔子指了指旁邊的望遠鏡,高興的說:“民主找到了。終于找到了!在距此10萬八千光年的一顆行星上出現了民主。”眾徒弟依次觀看,果然那顆星球上一片民主氣象,而且路不拾遺,夜不閉戶,似乎周禮都已實現。于是眾人都歡呼起來:“民主找到了!找到了!”孔子淡淡地說道:“只是這顆民主星離我們太遠了,而且時隱時現,短短幾天就淹沒在眾多恒星的光芒里了。你們現在看到的只是我抓拍到的境頭。我們回地球后一定要大力發展航天科技,科學不發展,民主就難以實現。”大家一致贊同。其實眾高徒有所不知,孔子帶來的800萬像素望遠鏡早在登月之前就存好了民主錄像。他們做夢也想不到:自己的老師,孔圣人,大成至圣先師,也會江湖騙術。  

  孔子說:“我再告訴你們一個意外的收獲,想當年老夫東游,遇兩小兒辨斗,問其故……孰為汝多智乎?這個問題一直困擾了老夫2000多年,近日我終于破解了這一難題。”孔子告訴徒弟們:“如果再有人問這個問題,就說中午太陽離得稍近些,比早晨近不到一個地球半徑。”眾弟子對老師崇尚科學一絲不茍的精神十分佩服,心想:老師把最新的科研成果都無償地告訴我們,這種“不留貓上樹”的誨人不倦精神比那些連假“中國芯”都拿去申請專利的科學家們不知要強多少倍!連欽佩帶感激地,這五名弟子全部跪在地上給孔子磕頭,當真是“五體投地”了。  

  于是,此次登月圓滿結束,孔子師徒凱旋而歸。  

  孔子舉行“新聞發布會”向各國記者講述了此次登月探索民主的艱苦歷程。闡述了民主的“科學發展觀”。眾弟子對外宣布于明年乘“嫦娥二號”飛船再次登月繼續尋找嫦娥下落。在這次會上眾弟子還給孔子摘掉了“弱智”的帽子。  

  會后,貴“朝聞夕死”的孔夫子回山東老家再次涅磐,后輩弟子中有個搞大眾傳媒的于丹女士在“百家講壇”上大談孔子的智慧,連過年都沒有休息,從大年初一講到初七……  

   

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