童真野趣渾天成
——賞中國水墨動畫札記
蔣瀾鵬
平日，我十分反感女兒癡迷動畫片而和我搶頻道。因為，對近年來的動畫片我總有一稚拙粗陋之感。前幾天，當我看到《牧笛》之后，不但不再反感女兒看動畫片，而且還通過網絡下載引導女兒怎樣欣賞純潔健康的動畫片。
我的童年，是在七十年代山區農村度過的。雖然，當時因物質匱乏，連漫畫書都少有，更不用說動畫片了；然而，我的童年卻過得充實而有趣味，因為我的童年簡直就是生活在漫畫和動畫之中。因而，當我偶爾一瞥《牧笛》，我的心便為之傾倒了。那空靈悠遠的意境，那飄逸雄渾的韻味，那流暢細膩的動態，那質樸清純的童真，那物我皆忘的野趣……無不讓人賞心悅目而嘆為觀止。
于是，我馬上網絡搜索《牧笛》相關內容；因此，我才知道這是一部水墨動畫片，拍攝于1963年，1979年曾獲丹麥第三屆歐登賽國際童話電影節金質獎……
于是，我又搜索“水墨動畫”相關視頻資料；因此，我還知道，除《牧笛》水墨動畫片外，我國還有1960年拍攝的《小蝌蚪找媽媽》，還有1982年拍攝的《鹿鈴》，還有1988年拍攝的《山水情》。它們幾乎得遍了世界上所有動畫電影節的金獎和銀獎，征服了各國觀眾。
真不知道我國動畫領域還曾有過如此輝煌而驕人的成就。然而，不知為何近二十年來我國國產水墨動畫卻經典不再了呢？這確實是一個值得我們深思的問題。
當然，這里面有多方面的原因，但其中最主要的原因應該是：遺棄了中華五千年來深厚而優秀的文化傳統，盲目跟風日韓歐美。
其實，大家都明白這樣一個道理——只有民族的才是世界的。借鑒固然重要，但拋棄了傳統，皮之不存，毛之焉附？況且，如果整個世界都千篇一律，那還有什么意思！文化貴于創新而最忌抄襲。
再有，文化不能太市場化。市場常常讓人心浮氣躁，驅使人追求一種吹糠見米的經濟效益。而文化，特別是厚重的文化；作品，特別是經典之作品，往往需要一代人甚至幾代人智慧的沉淀。就以水墨動畫來說，要想制作一秒鐘流暢而細膩的動態畫面，則至少需要繪制24幅不同的靜態畫面，并將其逐禎連貫。這樣，20分鐘的《牧笛》則需28800幅不同的靜態畫面的組合，另外，動畫的設計，背景的繪制，音樂的搭配，視頻的剪輯，而在當時沒有可資輔助設計的電腦軟硬件，可以想象，這需要多大的人力和耐力。
曲高必然和寡，經典自然量少。在當今浮躁的時代，缺乏高格之經典，自可理解，亦不必強求。經典的產生，需要適宜的土壤和氣候。
《小蝌蚪找媽媽》完整地表現了齊白石水墨畫的風格，《牧笛》中的水牛和牧童是李可染畫風的再現，還有《鹿鈴》、《山水情》，這些，無不是特偉、錢家駿、方濟眾、吳明山、卓鶴君等行家里手潛心設計制作而成。正因為有我們動畫前輩們高遠不凡的格調和孜孜以求的探索精神，才造就了這些畫面“跡簡意淡而雅正”動作“細密精致而臻麗”的中國動畫經典。
以上四部水墨動畫，除《小蝌蚪找媽媽》有解說外，其余三部都沒有語言對話，它通過水墨洇暈的點染，箏笛器樂的調理，自然天簌的烘托來達到情景交融。一如中國畫的留白，讓人通過想象來體會其中無窮的韻味。在欣賞這些動畫的同時，我不禁想起陶淵明的《桃花源記》和《歸去來兮辭》，想起吳均的《與朱元思書》，想起唐詩宋詞元曲以及明清婉麗的散文小品……
文化，是一個國家一個地區的根底，亦是這個國家這個地區的名片。它只能由整個國家和地區來承擔，豈能把它作為商品來投諸市場，更何況飄搖不定的市場焉能承載如此厚重的文化根基。市場多贗品，惟有崇高的追求和不懈的努力才出精品?！ ?/p>
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