新豐綠樹起黃埃， 數騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下來。
這是唐代大詩人杜牧（公元803—約852年）的一首七絕，是生活在晚唐時期的詩人寫的中唐時期的歷史大事件——“安史之亂”（755—762年）及其根源。
首先，將這首詩中的幾個名詞典故解釋一下。
新豐：唐設新豐縣，在陜西臨潼縣東北華清宮不遠處。漁陽：漁陽郡有時叫薊州，唐時的薊州在現在北京西南，大致就是現在的涿州。探使：安祿山任三鎮節度使，擁兵自重，伺機謀反。玄宗派中使璆琳以賜柑為名前去打探虛實。璆琳受安重賄，回來后隱瞞實情，騙過玄宗。霓裳：《霓裳羽衣曲》，舞曲，玄宗根據印度舞曲改編，貴妃楊玉環設計為舞蹈。
把這首詩翻譯成現代文就是：
新豐一帶綠樹成蔭的大道上卷起了黃色的塵埃，路上數名騎馬的使臣從安祿山盤踞的漁陽匆匆回來。霓裳羽衣曲在驪山之上盤旋回蕩，一直到中原烽煙四起它才停將下來。
“安史之亂”是唐王朝由盛而衰的轉捩點。至此，盛唐氣息，一去不返；內憂外患，連綿不絕；農民起義，風起云涌……
那么，造成“安史之亂”的根源是什么呢？杜牧的答案是：唐玄宗的“歌舞誤國”，“娛樂誤國”，“奢華誤國”。這個答案對不對呢？對的。且看當年的“盛世”景象：“驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”（白居易《長恨歌》）亡國之日已經近在咫尺了，皇上卻還沉湎于歌舞升平的虛幻夢境之中……
可以這樣說，沒有唐玄宗的《霓裳羽衣曲》，就沒有“安史之亂”。反過來說，“安史之亂”的發生，就是因為唐玄宗的耽于歌舞，耽于娛樂，耽于奢華。其結果便是：“舞破中原始下來”。《唐詩箋注》評此句云：“造句驚人，奇絕！痛絕！”——是呀，這是令人痛到絕處的事情呀！
白居易在《長恨歌》中寫到：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”詩人的心是相通的，白居易和杜牧對歷史事件的理解也是相通的。劉禹錫在《臺城》中寫到：“萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。”詩人的心是相通的，陳后主的《玉樹后庭花》，不就是唐玄宗的《霓裳羽衣曲》嗎？
寫到這里，我的心在一陣陣顫抖，我的淚已經灑滿了鍵盤，我寫不下去了。可是，積習卻抬起頭來，催促我謅得如下四句詩行：
回望千年烽火時，霓裳一曲唱清池。
中原涂炭靈源碎，奪我淚波是此詩。
選自作者博客：http://fengyuru.blog.sohu.com/
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