新寓言：獅狼斗
一只獅子醒了，發現自已的領地豺狼當道，虎豹橫行；國民似睡非睡，精神麻木，令人宰割。獅子憤怒了，向蒼茫大地發出震天的怒吼，同胞們，起來！起來！起來！！！吼聲喚醒的民眾自動團結在獅子的周圍。獅子以藐視一切敵人的英雄氣慨，用精妙絕倫的團結斗爭藝術，硬是把一群曾經令人宰割的綿羊組織成一支戰無不勝的鐵軍，用原始的自衛武器，向武裝到牙齒的兇猛敵人發動排山倒海般的沖鋒。驅豺狼如催枯拉朽，蕩污穢如殘云卷席，打敗所有強敵，建立獅國。
獅子深知創業易，守業難。功成不居功，業就不驕傲。立國后馬上緊鑼密鼓地著手自力更生，艱苦奮斗的復興大業。政治上獨立自主，敢為天下先。平匪鏟腐，掃黃滅毒，修明內政；聯眾孤敵，匡扶正義，強勢外交；扶弱懲強，剛柔兼備，威震環宇。經濟上自強自立，不仰人鼻息，主要依靠自已的努力來達到強國的目標。在獅子的勵精圖治下，獅國象冉冉升起的太陽屹立在地球的東方。
獅國的崛起令狼國的狼主寢食難安，整天愁云密布。善解人意的狼后勸導說：“親愛的，我們狼國已是世界公認的霸主了，你還有什么不滿足的？”狼主說：“還不是那個該死的獅國。”狼后說：“難道說獅國要侵略狼國？”狼主說：“不是的。”狼后說：“哪是為什么？”狼主說：“他們損害我國利益。”狼后笑著說：“親愛的，你真逗，獅國和我們遠隔重洋，怎么可能損害我們的利益。”狼主說：“在狼國眼里，狼國的利益是我們的利益，世界上所有國家的利益我們也有份。獅國好大一塊肥肉，卻可望而不可及，你說難受不？”狼后笑著說：“這還不簡單，我們有的是飛機大炮，教訓它們一下不就成了。？”狼主說：“夫人有所不知，這一招對獅國不靈，自從獅子橫空出世以來，也不知用了什么魔咒，他一無所有，卻能百戰百勝。狼國自立國以來，戰無敗績，一帆風順。可是自從有了獅子，狼國就開始走背字，逢獅必敗。”狼后驚訝地問：“聽說獅國非常落后，難道說他們真能用血肉之軀抗擊飛機大炮？”狼主答道：“是啊，對此我也百思不得其解，但在鐵的事實面前你又不得不承認，他說是用精神的優勢戰勝物質的優勢。”狼后說：“精神是什么東西？”狼主說：“精神是智慧，是一種文化。”狼后說：“我們不是有最先進的文化嗎？”狼主答道：“狼國有最先進的文化那是忽悠人的，你還把他當真。狼國的強大，最根本的是靠前輩自強自立，勵精圖治，其次是靠巧取豪奪占外國的便宜。雖然狼國善于汲取外國先進文化自成一體，但必經根基淺，只有兩百年的歷史，與獅國五千年的文明比那簡直是小巫見大巫，獅子的書我放在案頭上，天天參研，只覺得其中奧妙無窮，但始終無法參透其中的玄機，這不是我的無能，而是兩百年的底子不可能抗衡五千年的底蘊。”狼后無語。
前來向狼主請安的狐大臣聽了兩狼對話說：“獅國文化高深莫測，也可為我用，以其人之道還治其人之身。”狼主說：“此話怎講。”狐大臣說：“武的不行，我們就來文的，‘不戰而屈人之兵是上上策’是獅國文化，不妨可用之。”狼主反駁說：“你真是個白癡，獅子深喑此道，是他克敵致勝的法寶之一，我們只要一出招人家就知道下面是什么牌，我可不做賠了夫人又折兵的買賣。”狐大臣申辯說：“這一招對獅子無用，但獅國并不是清一色，還有猴子綿羊等。聽說內部斗爭很激烈，有人就提出造不如買，買不如租的調調，這個矛盾我們可以利用呀。”狼主說：“有道理，接著說。”狐大臣說：“我們可以金錢為誘餌，以自由民主先進文化為幌子，就說狼國強大是因為有先進的自由民主文化。。。。。。”狼后插話說：“你說錯了，狼國強大的根本原因是自強自立，勵精圖治，而不是自由民主。。。。。。”狼主插話說：這叫“兵不厭詐”，是獅國謀略，對敵人我們能講真話嗎？狐大臣接著說。”狐大臣說：“我們用‘先進文化’作誘餌引誘獅國著我們的道，我們的自由民主文化就能瓦解其民心士氣，麻痹精神意識，使其私欲橫流，重新成為一盤散沙，使國家喪失自已做好自已事即自強自立的能力，到時候獅國只能俯首聽命，甘心做我們的奴才，令我們宰割。這比用武力征服利益大得多。”狼主驚訝得下巴都合不上，連聲稱好，這個計劃就叫和平演變獅國策略，作為既定國策立即付諸實施。有一天，獅國傳來要全盤接受狼國“先進文化”，大刀闊斧進行私有化市場化消息。狼主聞訊笑得差點背過氣去。終于可以睡安穩覺了。
獅國怎么了？原來獅國發生塌天大事。獅子逝世了，猴子充大王。猴子認為，中國窮是因為文化落后，外國富是因為文化先進，造不如買，買不如租，自力更生搞建設不如私有化市場化讓外國人來搞效率高。（這種觀點有客觀性，但同時存在片面性和短視性，唯物不辯證，是一種形而上學的唯心觀。）對這種觀點也有懷疑者。懷疑一，私有化市場化是不是要喪失主權。猴子認為，發展是硬道理，只要利于發展，喪失主權值得。懷疑二，私有化市場化是不是會經濟上失去自強自立，政治上失去獨立自主。猴子認為，不管黑貓白貓，捉到老鼠的就是好貓，誰搞得好就給誰搞。懷疑三，私有化市場化會不會使子孫后代失去生存基礎。猴子說，我不是有一個“摸論”嗎，子孫后代不會摸著石頭過河自已想辦法。好了，這些問題不要爭論了，空談誤國，實干興邦，堅持私有化市場化不動搖。猴子發動了私有化市場化，實際實施者是綿羊。綿羊采用豬式思維治國，在綿羊看來，只有吃的草是必要的，幾乎把全部精力都用在堆草垛子美其曰GDP上，其它如國家根本利益，國家尊嚴，國家主權，領土完整，社會矛盾都是可管可不管，可要可不要的。挨了打不吱聲，挨了罵不吭氣，人家占了領土無動于衷，社會矛盾擴大化熟視無睹，反正一切向錢看，有奶就是娘，有錢就喊爹，自已的事自已不會做，政治經濟內政外交無勝跡，所謂“韜光養晦”不過是腐敗無能的遮羞布，私有化市場化基本上是按照靠外——無能——依賴——更靠外——更無能——更依賴的軌跡運行的，使獅國成了一個長了一身膘卻染了一身病離開了外國就站不起來的病人，剩下的本事就是對內忽悠百姓，對外獻媚討好外國以奴為榮，內政外交處處受外國操縱，國不象國。
獅國吹捧私有化市場化成果時，笑得最開心的是狼國。狼國不費一槍一彈，卻獲得比武力征服大得多的利益。一，狼國實際掌握對獅國的控制權，而且獅國比其它仆從國順從。二，狼國可以從獅國隨心所欲地挑選想要的國家資源。三，狼國可以理直氣壯地享用獅國的廉價勞動力。這一切都是可打白條欠賬的，獅國心甘情愿。狼主為慶賀和平演變成功大擺宴席。熊大臣開言：“笑死人吶，自已的事自已不會做，畫一個圈讓別人做就是‘總設計師’，我天天在山里轉無數個圈豈不是超總設計師？”豺大臣說：“這叫特色，是獅國引以自豪的壯舉。”豹大臣說，：“靠外國強國前無古人，后不會有來者，就讓獅國孤芳自賞，自我陶醉吧，哈哈！”狗大臣說：“世界上我的名聲不雅，叫狗奴才，但在獅國卻特吃香，賣國是改革的‘英雄’，愛國者被稱為‘愛國賊’，終于有人給我平反了，大快人心啊。”狼大臣說：“獅國有人竟然說這是狼國的先進文化，我要抗議！我們狼國強大是靠自強自立，從不仰人鼻息，從不做奴才。”貓大臣說：“狼哥稍安勿躁，獅國拿我輩說事，把是非觀榮恥觀顛個底朝天，把獅子的先進思想束之高閣，把一些世界上最腐敗落后的東西發揚光大，美其曰先進開放，這正是狼主和平演要達到的目的，只是比預想的最好結果好得多罷了。”鼠大臣竊笑說：“嘿嘿，我輩是弱勢群體，到處挨打，聽說現在獅國見了老鼠都害怕，獅國周邊的我輩真幸福啊。”狐大臣說：“那是投鼠投忌器。私有化市場化使獅國基本上喪失了自強自立的能力，自已什么事都做不了，離開外國主要是狼國就活不下去，所謂世界工廠，不過貼牌組裝而已，核心技術都掌握在我們手里，我們封鎖核心技術，獅國飛機不能上天，火車不能跑，連一臺電視機也生產不了，只能生產土豆玉米。獅國對外市場依存度高于50%，我們只要關閉市場，獅國經濟馬上崩潰。我們一不高興，他們城市連水都喝不上。有人不理解獅國為什么對狼國那樣順從，問題是獅國敢不順從嗎？這就叫‘不戰而屈人之兵’，用的是獅國文化，獅國自已當垃圾拋棄，我們把它當寶貝使用卻起到比原子彈大得多的作用。”狼大臣說：“那我們為什么不趁機滅了他？”狐大臣說：“現在滅獅國不要費一槍一彈，只要動用經濟手段獅國不攻自垮。問題是獅國綿羊政府對狼國來說是可遇不可求，最合符狼國利益，我們不但不滅它，還得讓它活下去，支持它深化私有化市場化，更徹底地和國際接軌，使之在我們預設陷阱里陷得更深，使狼國獲得利益最大化。”狼大臣說：“我們在獅國周邊排兵布陣，是不是準備和獅國打仗？”狐大臣說：“非也。獅國現在已訓服，無動武的必要，這是其一。其二，戰是為了利。狼國雖強大，但根本不具備武力征服獅國的能力，政府軟弱不等于民族軟弱，獅子不在，獅魂猶存，只要進攻獅國的大炮一響，就會驚醒獅國，獅旗一豎，狼國必敗，狼國將永遠失去獅國利益，狼國絕對不會做這樣的蠢事。狼國在獅國周邊布兵用的是獅國文化‘聲東擊西’，示形于武，得利于政治經濟。另一個作用就是牽制獅國的行動，是教訓獅國的鞭子。”狼大臣說：“那是不是意味著我們對獅國可高枕無憂了？”狐大臣說：“不是的。‘不謀萬世者不足謀一時,不謀全局者不足謀一域。’狼國和平演變取得成功，最大功勞應歸功于獅國猴子自作聰明和綿羊的愚蠢。‘有特色’倒是一句實話，這意味著前人沒有人做這種蠢事，后人無人效仿做這種蠢事，是空前絕后的愚蠢。世界上那有自已的事自已不會做全靠別人來做強國的道理？那二傻子也能強國。和平演變是一個釣餌，我們釣到的不過是一條不知死活貪吃的蠢魚。獅國版圖那么大，只要有一個明事理的人執政，我們在獅國的既得利益就會全部喪失，為了維護我們的既得利益，狼主制定了分裂獅國的戰略計劃，就是利用政治經濟軍事外交文化一切手段，目的就是要讓獅國大而小，小而零地分裂成若干小國，而分裂出去國家往往與母國不共戴天，這就便于我們‘縱橫捭闔’，分化瓦解，到那時，就是獅子再世也回天乏術。”狼大臣豎起大拇指說：“高！實在是高！我聽說獅國要做世界上負責任的大國，要和狼國平分天下，獅國對狼國有威脅嗎？”狐大臣說：“我問你，獅國對自已國家負責嗎？”狼大臣說：“獅國好象只關心GDP，對內政，國家主權，領土完整等方面無作為，是世界上最不負責任的國家。”狐大臣說：“一個對自已國家都不負責任的國家怎么可能對世界負責？一個對我們百依百順沒有國家意志的國家怎么可能和我們平分天下？至于獅國威脅論那是我們‘兵不厭詐’的忽悠，傻瓜都看得出，只見別國威脅獅國，誰見過獅國威脅它國，它不是要‘韜光養晦’100年嗎？就讓它永遠養下去，麻木下去，這就便于我們隨意擺布。對狼國有利。”狼大臣說：“我發現了一個秘密，狼國對付獅國的戰略戰術幾乎都是獅國文化，而獅國卻拋棄獅國文化說是用我們狼國的文化。這是為什么？”狐大臣說：“你只說對了一半。獅國文化是世界上最優秀的文化，是成功取勝的最好武器。狼國強國靠自立自強，自已做好自已的事，靠取勝來達到目的，所以就需要獅國文化。而獅國的私有化市場化完全是建在一種缺乏自信自卑自賤腐朽墮落思維的基礎上，從根本否定自強自立，把本應自已做的事讓別人去做，自已無事業可干，當甩手掌柜，坐享其成，私有化市場化過程實際上是以敗為榮敗中取利的過程，即敗家業換GDP，也就談不上要爭取勝利，他們始終不渝堅持做的事就是說假話，把落后說成先進，把愚蠢說成英明，把失敗說成成果，把腐朽說成神奇，把腐敗說成開放，把無能說成謀略，把敗家說成強國，用GDP這張膏藥掩蓋百孔千瘡，以獅文化為代表的獅國優秀文化也就因無用武之地而被拋棄。私有化市場化實際采用的是一種貼著“英明”“先進”等華麗標簽的腐朽墮落的落后文化，除了獅國自我標謗外無人買帳，無任何國家仿效，而被獅國明揚實棄的獅文化卻風靡全球，至今熱度不減。至于他們說是引進狼國的文化更是無稽之談，狼國是靠那個國家強大起來的？什么時候出賣過主權？誰敢在狼國宣傳賣國？什么時候對占我領土侵我主權辱我尊嚴的行為不還擊？總而言之，獅國私有化市場化文化既不是獅國優秀文化，也不狼國的文化，而是一種迎合一些消極隨落心理的腐朽文化，它客觀上能為少數暴富提供機會，獲得一些眼前利益，卻使國家失去根本利益而限入萬劫難復的絕境。獅國的這種舉措害已利人，符合狼國利益。讓我共同歡呼獅國的私有化市場化吧！”在一遍歡呼聲中宴散群狼盡興而歸。
狼國在磨刀霍霍算計吃獅國的肉，獅國卻在做靠狼國強國的黃粱美夢。這就是當前“和諧”世界不和諧的旋律。獅國有人在做夢，有人在思考，有人在享受，有人在呻吟。在“羊氣”彌漫的底層涌動著湍急的“獅氣”。獅國不能令人宰割！獅子要怒吼！獅子總有一天會大聲怒吼！
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