首頁(yè) > 文章 > 思潮 > 文藝新生

曠新年:疼是活著的證明

www.cn190.com/ · 2006-10-18 · 來(lái)源:www.cn190.com/工人
工人研究 收藏( 評(píng)論() 字體: / /


    1992年以來(lái),幾乎每一個(gè)中國(guó)人都在做著發(fā)財(cái)致富的大夢(mèng),市場(chǎng)就像是一座金礦,都市就像是一個(gè)金窟,那些百萬(wàn)富翁的故事,那些色彩繽紛的廣告,汽車(chē)、別墅、二奶、夜總會(huì),編織了大眾的夢(mèng)想。金錢(qián)成為了我們大眾生活的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),大款成為了我們大眾生活的目標(biāo),傍大款成為了我們知識(shí)精英的思想。社會(huì)達(dá)爾文主義成為了我們時(shí)髦的知識(shí),叢林原則成為了我們時(shí)髦的真理,弱肉強(qiáng)食成為了我們先進(jìn)的法律,笑貧不笑娼成為了我們先進(jìn)的道德,貧窮則被直接等同于罪惡。在我們向著財(cái)富的狂奔中有誰(shuí)能夠停下來(lái)扶一把那些被撞倒被踐踏的人,甚至哪怕是投出匆匆的一瞥呢?

    我們的城市被美奐美侖的廣告裝飾著,我們的生活被堂皇華麗的廣告包圍著,我們生活在由媒體和精英們的鼓噪所構(gòu)成的生活幻覺(jué)之中,可望而不可即的財(cái)富為肥皂劇提供了演繹不盡的故事。盡管這種過(guò)度的富裕只是我們生活中的點(diǎn)綴,只是生活中的奇跡,可是這種奇觀化的生活卻占領(lǐng)了整個(gè)現(xiàn)代文化生產(chǎn)機(jī)器的節(jié)目單,成為了文化生產(chǎn)的全部?jī)?nèi)容。在摩天大樓的后面就是破敗的平民窟,在眩人眼目的廣告后面就是垃圾般的人群,失落的人群,孤獨(dú)無(wú)助的人群,乞求、呼喊、詛咒,卻沒(méi)有語(yǔ)言、沒(méi)有聲音的人群。

    《地鐵一號(hào)線(xiàn)》打開(kāi)了另一種視野,表現(xiàn)了另一種生活,表現(xiàn)了被繁榮、富裕、陽(yáng)光、金錢(qián)所遮蔽的另一種生活。“投機(jī)家的金礦\寄生蟲(chóng)的天堂\婊子的仙人洞\鬼子的伊甸園。”《地鐵一號(hào)線(xiàn)》的背景是漢城,這個(gè)韓國(guó)大部分人口攢聚的城市。它巧取豪奪,它吐納眾生,它流光溢彩,它藏污納垢。然而,漢城卻不過(guò)是一種特指,它實(shí)際上可以是任何一座爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)代都市的恰切寫(xiě)照。金敏基先生把視線(xiàn)投向“大眾文化”通常回避了的視角,揭露了生活的不可彌合的裂縫和深淵。他表現(xiàn)了對(duì)于底層的關(guān)懷,對(duì)于苦難的關(guān)注。金敏基把視線(xiàn)投向另一些人群,那被忽視的人群,那被拋棄的人群,那被踐踏的人群,那被剝奪的人群,那被侮辱的人群,那被傷害的人群,那無(wú)望無(wú)告的人群。金敏基給他們以同情,予他們以地位,把他們這些精英社會(huì)所淘汰的“人渣”,將他們的日常生活,呈現(xiàn)在舞臺(tái)中心。他給他們以語(yǔ)言,讓他們說(shuō)出他們生活的辛酸,道出他們生活的艱難,唱出他們生活的傷痛。

    與那些趨炎附勢(shì)為權(quán)勢(shì)歌唱的知識(shí)精英相反,他混跡于“骯臟”、“下流”的人群之中,成為了一位真正的“大眾歌手”。他們以另一種眼光來(lái)打量著堆金積銀的現(xiàn)代城市以及現(xiàn)代的生活。

    《漢城之歌》唱道:
    “這不勞而獲者的天堂
    這半國(guó)人居住的地方
    就像毒氣室,哪兒哪兒都是煙
    江河盛產(chǎn)死魚(yú),地里啥不愛(ài)長(zhǎng)
    可誰(shuí)都往這兒跑
    就跟被磁鐵吸了一樣“

    《地鐵一號(hào)線(xiàn)》中那些無(wú)名無(wú)姓的蕓蕓眾生,從打工仔、妓女、拉皮條的、清潔工、小偷、緝查員、大學(xué)生、修女這些名字,從爛貨、癩子、紅褲子這些名字,我們就可以看出它所表現(xiàn)的是社會(huì)生活的哪一個(gè)角落。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),生活就意味著忍受生活的侮蔑,生活就意味著痛苦,生活就是掙扎。然而,這些卑微的生命卻以令人難以置信的頑強(qiáng)的生命力活下去。“在漢城活著就好。”除了活著,他們沒(méi)有任何真實(shí)的指望。這些生活沒(méi)有任何指望的人,只有脆弱易碎的夢(mèng)想給他們以溫暖,沒(méi)有夢(mèng)想就只能直接面對(duì)令人難堪的生活的冷酷,使他們無(wú)法活下去。爛貨的自殺,就是由于眼鏡道出了真相。真實(shí)擊碎了爛貨的夢(mèng),所以哲洙譴責(zé)眼鏡說(shuō):“是你敲碎了爛貨的夢(mèng),你這個(gè)讓人寒心的王八蛋”。 

    “地鐵一號(hào)線(xiàn)”,這是藏污納垢之地,這是垃圾之歌。那些隱沒(méi)在社會(huì)的底層,隱沒(méi)在晦暗的生活底層的人群,他們?cè)诮鹈艋膽騽≈姓业搅俗约旱纳妗R部梢哉f(shuō),《地鐵一號(hào)線(xiàn)》是對(duì)于被忽略的、晦暗無(wú)名的底層生活的命名。

    其實(shí),這豈止是對(duì)那些被拋出了生活軌道的人群的命名,它也是對(duì)我們這些生活在不可道破的幻覺(jué)中的普通大眾的生活的書(shū)寫(xiě)。這正如《等待》中所唱出來(lái)的:


    “門(mén)開(kāi)了,車(chē)走了
    往后站,下一班
    又沒(méi)成,接著等
    廁所有人,車(chē)廂沒(méi)地兒
    往后站,下一班
    又沒(méi)成,接著等
   
    等著弄套房
    等著娶新娘
    好活兒都有了主
    咱老是晚一步
    門(mén)關(guān)了,車(chē)走了
    明白啦
    等著吧
   
    聚會(huì)等它下回
    地鐵等它下趟
    老板等他下崗
    糟糕的日子等它--
   
    等到神經(jīng)不疼了
    等到倒霉利落了
    等到大便通暢了
    等得腦袋長(zhǎng)瘤了”

    等著吧,等著蛋糕做大了,等著鱷魚(yú)口里掉出肉沫;等著吧,我們大家都會(huì)中彩,我們每個(gè)人都會(huì)富起來(lái)。我們誰(shuí)也沒(méi)有勇氣去質(zhì)疑,甚至也不忍去揭穿這種意識(shí)形態(tài)的大話(huà)。資本主義的邏輯明明白白是使富者更富窮者更窮的馬太效應(yīng),但是我們寧愿相信夢(mèng),我們的未來(lái)叫做奇跡,我們的行動(dòng)就是等待。

    俗話(huà)說(shuō),“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇。”中國(guó)古代的小說(shuō)和戲劇曾經(jīng)被稱(chēng)為“傳奇”。40年代,張愛(ài)玲也仍然把她的小說(shuō)集叫做《傳奇》。然而,在《地鐵一號(hào)線(xiàn)》中,沒(méi)有明顯集中的情節(jié)沖突,沒(méi)有強(qiáng)烈的悲與喜的對(duì)照,沒(méi)有直接的善與惡的沖突,沒(méi)有令人目瞪口呆的高潮和結(jié)局,甚至沒(méi)有戲劇沖突的情節(jié)主線(xiàn),沒(méi)有可以抓住觀眾記憶的故事。嘈雜的、不斷重復(fù)的列車(chē)進(jìn)出站的聲音,這種令人難以忍受的嘈雜而又單調(diào)的噪音構(gòu)成了音樂(lè)劇的背景,同時(shí)它也構(gòu)成了敘述的節(jié)奏。這種節(jié)奏強(qiáng)化了底層生活令人難以忍受的貧乏和單調(diào)

    現(xiàn)代生活就是散文化的,《地鐵一號(hào)線(xiàn)》使我聯(lián)想到30年代夏衍的話(huà)劇《上海屋檐下》。《上海屋檐下》不像曹禺的《雷雨》那樣高潮迭起、驚心動(dòng)魄。《雷雨》情節(jié)曲折動(dòng)人,戲劇沖突尖銳緊張,它那高密度的“戲”使觀眾都喘不過(guò)氣來(lái)。然而,《上海屋檐下》是對(duì)于瑣碎、灰色、沒(méi)有任何詩(shī)意的日常生活的呈示,“幾乎無(wú)事的悲劇”。《地鐵一號(hào)線(xiàn)》不是傳奇,而是日常生活的呈現(xiàn)。金敏基的戲劇帶有強(qiáng)烈的市民色彩,這恐怕是中韓戲劇同時(shí)也是中韓文化的一個(gè)重要區(qū)別。《地鐵一號(hào)線(xiàn)》沒(méi)有涂抹或者省略生活的污穢和猥褻。這個(gè)劇色調(diào)復(fù)雜,可以說(shuō)是眾聲喧嘩,仙女、妓女、市長(zhǎng)、富婆、乞丐、小偷共聚一臺(tái)。仙女被當(dāng)成了妓女,588獨(dú)立軍部分紀(jì)念大街成為了女人賣(mài)身賺錢(qián)的神圣的紅燈區(qū)588,它充滿(mǎn)了矛盾和對(duì)照,充滿(mǎn)了張力和反諷。《地鐵一號(hào)線(xiàn)》以仙女從長(zhǎng)白山(這個(gè)韓國(guó)人民以為神圣的地方)來(lái)到漢城(現(xiàn)代的墮落)尋找未婚夫開(kāi)始,以她的墮落離去而結(jié)束。在某種意義上,這是金敏基將現(xiàn)代生活和現(xiàn)代文明寓言化的一種努力。

    “疼是活著的證明”。不僅如此,在某種意義上來(lái)說(shuō),在這個(gè)社會(huì)被殘酷地撕裂成為貧富兩極的時(shí)代,在這個(gè)麻木不仁的時(shí)代,“疼”就是良知的證明,“疼”就是人性的證明。

2001\9\29

「 支持烏有之鄉(xiāng)!」

烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!

注:配圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)無(wú)版權(quán)標(biāo)志圖像,侵刪!
聲明:文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表本站觀點(diǎn)——烏有之鄉(xiāng) 責(zé)任編輯:蟋蟀

歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)

收藏

心情表態(tài)

今日頭條

最新專(zhuān)題

毛主席誕辰130周年

點(diǎn)擊排行

  • 兩日熱點(diǎn)
  • 一周熱點(diǎn)
  • 一月熱點(diǎn)
  • 心情
  1. 胡錫進(jìn)硬懟平原公子,這釋放了什么信號(hào)?
  2. 李克勤|“深切緬懷毛主席,您永遠(yuǎn)的學(xué)生王光美”:劉少奇的妻子晚年的說(shuō)法做法意味深長(zhǎng)
  3. 郭松民 | 也說(shuō)“滬爺撐起一片天”
  4. 改開(kāi)以來(lái)民間“順口溜”拾穗(一)
  5. 美國(guó)加州大火燒出了房地產(chǎn)金融騙局
  6. 選擇題:到底誰(shuí)讓老百姓吃飽了飯
  7. 奴顏婢膝的學(xué)生與急眼了的老師
  8. 臥龍大橋擴(kuò)寬:南陽(yáng)人民的恥辱!
  9. 研究和評(píng)價(jià)“文革”,是否應(yīng)該跳出個(gè)人恩怨、得失的小圈子?
  10. 否定前三十年,就是在否定偉大領(lǐng)袖毛主席!
  1. “深水區(qū)”背后的階級(jí)較量,撕裂利益集團(tuán)!
  2. 大蕭條的時(shí)代特征:歷史在重演
  3. 央媒的反腐片的確“驚艷”,可有誰(shuí)想看續(xù)集?
  4. 瘋狂從老百姓口袋里掏錢(qián),發(fā)現(xiàn)的時(shí)候已經(jīng)怨聲載道了!
  5. 張勤德|廣大民眾在“總危機(jī)爆發(fā)期”的新覺(jué)醒 ——試答多位好友尖銳和有價(jià)值的提問(wèn)
  6. 到底誰(shuí)“封建”?
  7. 兩個(gè)草包經(jīng)濟(jì)學(xué)家:向松祚、許小年
  8. “當(dāng)年明月”的病:其實(shí)是中國(guó)人的通病
  9. 該來(lái)的還是來(lái)了,潤(rùn)美殖人被遣返,資產(chǎn)被沒(méi)收,美吹群秒變美帝批判大會(huì)
  10. 掩耳盜鈴及其他
  1. 遼寧王忠新:必須直面“先富論”的“十大痛點(diǎn)”
  2. 劉教授的問(wèn)題在哪
  3. 季羨林到底是什么樣的人
  4. 十一屆三中全會(huì)公報(bào)認(rèn)為“顛倒歷史”的“右傾翻案風(fēng)”,是否存在?
  5. 歷數(shù)阿薩德罪狀,觸目驚心!
  6. 到底誰(shuí)不實(shí)事求是?——讀《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》與《毛澤東年譜》有感
  7. 陳中華:如果全面私有化,就沒(méi)革命的必要
  8. 孔慶東|做毛主席的好戰(zhàn)士,敢于戰(zhàn)斗,善于戰(zhàn)斗——紀(jì)念毛主席誕辰131年韶山講話(huà)
  9. 我們還等什么?
  10. 他不是群眾
  1. 車(chē)間主任焦裕祿
  2. 地圖未開(kāi)疆,后院先失火
  3. 張勤德|廣大民眾在“總危機(jī)爆發(fā)期”的新覺(jué)醒 ——試答多位好友尖銳和有價(jià)值的提問(wèn)
  4. “當(dāng)年明月”的病:其實(shí)是中國(guó)人的通病
  5. 何滌宙:一位長(zhǎng)征功臣的歷史湮沒(méi)之謎
  6. 央媒的反腐片的確“驚艷”,可有誰(shuí)想看續(xù)集?
亚洲Av一级在线播放,欧美三级黄色片不卡在线播放,日韩乱码人妻无码中文,国产精品一级二级三级
午夜福利免费视频 | 日韩在线一区天天看 | 在线看国产国语三级在线看 | 日本三级香港三级人妇少妇 | 日本精品视频在线视频首页 | 一级a视频在线观看免费 |