如何紀念南京大屠殺

當(dāng)《南京！南京》、《拉貝日記》熱映的時候，湖北巴東發(fā)生了鄧玉嬌案。　　

原本風(fēng)牛馬不相及的兩件事，因為時間關(guān)系，冥冥之中似乎有了某種割不斷的聯(lián)系。　　

熱映期的兩部電影都相當(dāng)?shù)睦鋱觥Ｓ^眾們大都保持沉默，甚至顯得有點冷漠。可是鄧玉嬌案卻是熱鬧非凡。人們對之表現(xiàn)出別樣的熱情。眾多平面媒體、各大門戶網(wǎng)站紛紛對案件進行跟蹤報道、熱切分析討論。更有網(wǎng)友、律師結(jié)成某種聯(lián)盟為鄧玉嬌提供無償幫助。一個是有關(guān)民族屈辱的宏大歷史事件，一個是簡單得不能再簡單的案件。但是一冷一熱懸殊之大，絕對讓人匪夷所思。　　

其實，換個角度看，冷熱懸殊是必然的。　　

首先，無論《南京！南京》、《拉貝日記》（以下簡稱《南》、《拉》）從哪個角度介紹或表現(xiàn)南京大屠殺，如何體現(xiàn)導(dǎo)演、制片人及相關(guān)人員的才華和思考，但關(guān)于南京大屠殺這個中華民族歷史上最屈辱、最慘烈的史實是沒有任何懸念的，雖然日本政府一再否認或拒絕承認。但鄧玉嬌案原本是一個簡單明了的案件，卻因巴東警方的介入調(diào)查，不斷發(fā)展、升級為撲朔迷離、錯綜復(fù)雜的社會事件。有好事網(wǎng)友不辭辛苦將巴東警方的言行羅列如下：“《鄧玉嬌被強奸事實子虛烏有，鄧母聲明與律師解除委托》”；“經(jīng)警方找鄧玉嬌、有關(guān)證人進一步調(diào)查和現(xiàn)場勘察，證實不存在鄧玉嬌被強奸的事實”；“鄧玉嬌及其母親和其他親屬對受委托律師不顧事實向外散布‘鄧玉嬌被強奸’一事感到非常憤慨”；“目前鄧玉嬌母親張樹梅已聲明與受委托律師解除委托關(guān)系。原因是受委托律師未履行好職責(zé)，沒有對委托人提供實質(zhì)上的法律幫助，偏離了委托的方向”；“經(jīng)查，公眾關(guān)注的‘鄧玉嬌案’中‘第三人’系巴東縣野三關(guān)鎮(zhèn)財經(jīng)所轉(zhuǎn)制分流人員鄧中佳，公安機關(guān)認定其沒有違法行為”；“另訊‘鄧玉嬌案’發(fā)生后引起社會廣泛關(guān)注，為了確保信息發(fā)布的公開透明、及時、準確、權(quán)威，巴東縣政府新聞發(fā)言人歐陽開平負責(zé)對外發(fā)布‘鄧玉嬌案’的相關(guān)新聞信息，通報有關(guān)情況。”等等。雖然巴東警方的謊言一一被網(wǎng)民揭穿，但是換個角度我們驚喜地發(fā)現(xiàn)這樣一個事實：巴東警方講故事的能力非同尋常，可謂是天馬行空，騰挪跳躍——不受甚至徹底擺脫客觀事實的限制，追求創(chuàng)新，追求情節(jié)的曲折，搞得幾乎全國人民都為它某種說法或行為血脈賁張、怒火中燒、寢食難安。待稍微平靜下來，它又拋出一離奇言論，于是全國人民又群情激憤、板磚橫飛，口水成洋。廣大人民特別是網(wǎng)民一會兒跌入山重水復(fù)疑無路的絕境，一會兒又依靠自己的智慧重回柳暗花明又一村的佳境，緊張刺激，精彩絕倫。所以，兩事件中，誰更有吸引力，自然是不言而喻了。　　

不過，不少網(wǎng)友在緊張刺激之余，還既覺得慶幸，又感到悲哀。慶幸的是，巴東警方好在當(dāng)年沒有去支援日本，不然日本不但不承認在南京屠城，可能連侵華的行徑也也會一并否認，而且會反咬一口說它來中國玩，中國有神經(jīng)質(zhì)，向它進攻。那中國渾身長滿嘴也說不清啊。幸甚至哉！幸甚至哉！　　

悲哀的是，最優(yōu)秀的編劇怎么都到巴東警局了！巴東警局也忒會挖墻角搶人才了。以前老是感慨中國最優(yōu)秀的編劇去哪里了！以致于中國老是出產(chǎn)些哼哼唧唧無聊無比的電視劇、電影！現(xiàn)在終于找到了答案：去巴東警局了！！！他們隨便說兩句就抓住了大眾敏感或者憤怒的神經(jīng)，就攫住了大眾的眼球，讓大眾為之喜怒哀樂。如果讓他們坐下來認真創(chuàng)作，人盡其才，物盡其用，那我們的電影業(yè)、電視劇業(yè)將迎來欣欣向榮的春天、茁壯成長的夏天和碩果累累的秋天。到時，我們的金爵獎將取代奧斯卡金像獎成為最讓人矚目的電影獎項。（似乎扯得有些遠了。）　　

其次，從《南》、《拉》放映的最大現(xiàn)實意義看，（撇開片方賺取票房拉動內(nèi)需的經(jīng)濟意義外，）應(yīng)該是警醒國人永記國恥，奮發(fā)圖強，不讓歷史重演。這話說起來容易，可是顯得特別空洞。永記國恥，到底記什么？是記住日本人曾經(jīng)侵華，曾經(jīng)犯下了南京大屠殺等滔天罪行？還是記住小小的日本為什么能如此猖狂，古老的中國為什么如此軟弱可欺？顯然應(yīng)該是后者！但事實上，很多中國人選擇記住的是前者，以致于陷入了狹隘的民族主義情緒中不能自拔——對日本不承認該段歷史、篡改歷史課本、繼續(xù)參拜靖國神社、詆毀中國政府捏造事實等行為恨得咬牙切齒，喋喋不休地竭力宣傳抵制日貨。可另外一方面又極度推崇和傾向購買日產(chǎn)電器、化妝品、汽車等等。這種自相矛盾、帶有人格分裂特征的行為也絕對讓人瞠目結(jié)舌、匪夷所思。　　

以這樣的方式記住國恥，是悲哀的。南京大屠殺之所以會發(fā)生，跟日本侵略者的殘忍、變態(tài)有關(guān)，但你要在戰(zhàn)爭中講人道，是不是有些天真呢？戰(zhàn)爭本身就非常殘酷的。我們觀看有關(guān)南京大屠殺的影片時，總是被一幅幅慘絕人寰的照片或情節(jié)所震撼，并震怒、悲憤。但沒有看到的照片或情節(jié)更讓人憤怒。你在影片中看到了當(dāng)時政府的影子了嗎？看到抵抗日軍軍隊的影子了嗎？如果說日軍的殘酷暴行令人發(fā)指，那么當(dāng)時政府和軍隊的行為就讓人心寒了。當(dāng)年國民政府遷都重慶，將南京的行政責(zé)任委托給由德國人拉貝為首的十幾個西方人組成的“國際委員會”，荒唐透頂吧！守衛(wèi)南京的主力是蔣介石的最精銳部隊。他們也曾頑強抵抗日寇的進攻，但在最關(guān)鍵時刻即12月12日晚南京城防司令唐生智突然發(fā)出撤退命令，并帶頭出逃，南京守軍一下就崩潰了，完全失去了組織，官兵們開始各自設(shè)法逃命，不可思議吧！所以，影片中我們只看到手無寸鐵的無辜老百姓暴露在敵人的槍林彈雨中、殘忍暴行下，而不見政府和軍隊的影子或聲音。老百姓被那腐朽又腐敗的政府和軍隊完全拋棄了。　　

我們總希望歷史不要重演。但是歷史在不在重演呢？鄧玉嬌案中那兩位官員、警方的行為言論跟當(dāng)年的日寇、當(dāng)年的政府有什么本質(zhì)區(qū)別嗎？——無端侮辱、甚至蹂躪無辜的百姓。它的惡劣影響恐怕不比南京大屠殺小(這似乎有些危言聳聽)。南京大屠殺雖然慘絕人寰，但它激起了國人的斗爭意志，最終把日帝趕走。鄧玉嬌案中兩個官員、巴東警方的無恥嘴臉、辦案細節(jié)和左支右絀的辦案情節(jié)，只會讓百姓對生活和將來失去了希望和信心。就像魯迅曾說那樣，面對社會惡勢力時，勇士總是剛直不阿、疾惡如仇并勇往直前。但對來自親人的傷害他卻無法抵御。如果說南京大屠殺毀滅了無數(shù)人的生命的話，那么，作為人民公仆、百姓親人的那兩位官員和巴東警方則是在一步步摧毀人們的信念，這比失去生命更可怕。但是廣大網(wǎng)民是不愿就此放棄希望，就此失卻信心，于是他們熱議該案，用盡力量頂住那根搖搖欲墜的信念支柱，只要案子沒結(jié)，就還有希望。　　

所以，關(guān)注鄧玉嬌案就是紀念南京大屠殺的最好方式之一。我們要看看我們的官員有沒有把人民的利益放在第一位，要看看他們是不是把自己的利益、欲望放在第一位，要看看他們是如何對待飽經(jīng)磨難、急需愛撫的百姓的，要看看他們?nèi)绾谓忉屪约旱男袨榛蜓哉摗！　?/p>

當(dāng)然對南京大屠殺的紀念，更少不了我們每個中國人的奮發(fā)圖強，堂堂正正做人，腳踏實地做好每件事，在經(jīng)濟、政治、軍事、科技、教育等方面超過日本。在中日關(guān)系上，我們老是怨氣重重，坐在歷史的墳?zāi)股下裨剐∪毡具@樣小日本那樣。其實，我們應(yīng)該追求這樣一種中日關(guān)系：在日本面前能露出超然、優(yōu)越和自信的微笑——日本人爭相買中國電器、汽車或化妝品。廣大網(wǎng)友、百姓熱議該案其實也是奮發(fā)圖強的表現(xiàn)——通過自己的努力，讓正義不倒。　　

另外，南京大屠殺最直觀展示給我們的是一張張充滿暴力的情節(jié)或圖片。雖然真實，但多多少少會引起我們內(nèi)心的不適。一方面是因為畫面太猙獰恐怖，另一方面誰也不愿把自己的傷疤揭了又竭，仿佛只有借此來警醒百姓或博得他人的同情，而毫無他法。所以，壓抑、憋屈、惡心是觀看影片時及觀看后的無法消除的感受。而鄧玉嬌案的鄧玉嬌的勇敢反抗、正當(dāng)防衛(wèi)，都能讓我們從壓抑、惡心中解放出來，呼吸一口清新空氣。　　

所以，鄧玉嬌案打敗了《南》、《拉》兩部影片，成為2009年人們紀念南京大屠殺的方式。　　

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