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莫將無聊當真理

明鏡 · 2009-06-01 · 來源:烏有之鄉
“趙本山”文化現象 收藏( 評論() 字體: / /

前些天趙本山在貴州電視臺笑抨央視的審查員說:節目讓觀眾都笑翻了,就他們幾個臉是青的。還有一直以來老趙宣稱:他的節目就是讓觀眾笑,讓觀眾快樂。老趙認為觀眾是花錢買樂,他的節目能讓觀眾笑,那就是各取所需了。我認為無論趙本山的節目有多搞笑,央視的工作人員都有臉青不笑的自由,趙本山無論有多強大,都沒有資格要求每個人都認同,況且央視的工作人員有他們角度的解讀,可能他們考慮的并不是單純地讓觀眾笑就完事了。今天趙本山是強勢,央視工作人員提些意見,你說他們提的意見不中肯,若是趙本山是一個初出茅廬的喜劇演員,面對審查人員的意見,你還會這樣說人家嗎?再說趙本山即使名聲遠播,也并不代表其作品無暇可擊,央視工作人員永遠有對任何需審查節目提出意見的權利,包括趙本山的節目,也沒有免檢的權利。趙本山這個客再大,也不能欺央視這個店。

我覺得趙本山有表演任何節目的自由,任何人都不能限制他,他的節目就是為了取悅觀眾的,不帶一點教育意義也無可厚非,即使今天趙本山不演,明天還會涌現張本山,李本山。即使今天小沈陽不在臺上啪啪,明天也有小長春、小哈爾濱啪啪,往往有買有賣,有什么樣的觀眾就有什么樣的節目,在高度頌揚市場的今天,市場需求決定了這一切。但是,盡管趙本山們有表演任何節目的自由,那么觀眾除了有認同的自由,也有不認同的自由,除了贊美的自由,也有批判的自由,這是一個雙向選擇的社會,不是表演者說了算,也不是觀看者說了算,對于任何人演的任何節目,任何受眾都有批判的自由,即使名大如趙本山者,也一樣可以對其節目提出意見。但趙本山面對意見采取什么態度,又是趙本人的自由了。

看時下的節目,都是以娛樂觀眾為要任,中國人似乎哭了很多年,沒有象今天一樣需要笑,趙本山希望你笑,周星馳希望你笑,諸多的電視臺希望你笑,你笑了,他們的錢袋子鼓了。趙本山等文藝工作者是賣笑的,觀眾是花錢買笑的,這就是中國目前文藝現狀,似乎無需過多解讀。這是一個逃避高尚的時代,誰在提倡文藝節目應該稍帶教育意義,誰就會被戴上衛道士、偽君子、假仁義的帽子,不但招來趙本山等的抨擊,還會有很多的觀眾來指責你,血脈高漲地吼:你憑什么要剝奪我們快樂的權利?趙本山和小沈陽讓我們笑有什么錯?有本事你來表演既能笑又有教育意義的節目。面對此等洶涌的言論,還能說些什么?看來不但己所不欲,勿施于人,就是己所欲,也沒有必要施于人。在這個提倡自由、快樂、搞笑的年代,誰都別管誰的事,人家愿意墮落關卿何事?

可是我要問:你們真的快樂?你們真的笑了嗎?笑了就是快樂嗎?咧開嘴就是笑嗎?一個沉浸在悲傷中的人,你去撓他癢,他也會笑,這種笑是快樂嗎?芙蓉姐姐扭動肥臀,人們也會笑,這種笑是快樂嗎?生活中我們不應拒絕趙本山式的笑,但生活中也不能只有趙本山式的笑,趙本山式的笑是快速的笑,是膚淺的笑,我們不討厭膚淺的笑,但膚淺的笑不能成為主題。而且我們不能老是追求笑,生活中也不能以追求快樂為最終目的,因為快樂只是生活的內容之一。我們是需要快樂,但快樂不是生活中唯一的主題,至少我認為生活需要孤獨,需要思考等等!對于文藝節目,盡管不必刻意拒絕搞笑節目,但也不必過度地夸張搞笑的功能,偶爾是否也可以欣賞欣賞令人深思的節目?還有對于像趙本山們和他的節目,不必將他們看得過高,不必封他們為大師,不必將他們供上神壇,他們一樣是喜歡錢,喜歡享受,一樣有著常人的喜怒哀樂,象常人一樣吃喝拉撒的有七情六欲的普通人,至于他們的節目,我認為也沒有什么了不起,可以演的可以代替的人何止千萬,只不過是他們得到了機遇而已,至于他們一直宣揚自己有多努力,有多辛苦而成功的,那都是屁話,努力又辛苦的文藝工作者不計其數,為什么他們沒有成功?在這個金錢至上,講究機會主義的社會,努力、辛苦、敬業不是重點,我倒認為見風使舵、善于鉆營倒是成功的重點。有序社會可以用正常的思維,無序社會,正常人往往是別人眼里的神經病。
本來也不想說這些,如果著眼于這些娛樂圈中無聊的事情,就永遠閑不下來,娛樂人士太能折騰了,屁大的事他們能搞出巨響來,他們永遠在絞盡腦汁來吸引人們的眼球。但是我有時又很納悶,怎么我們的觀眾生活就那么無聊?就那么痛苦?就那么需要趙本山式的笑?大家的生活除了這些八封新聞就沒有其他話題了?那些娛樂圈的偶像真的有你想象的那么好?我們是不是應該還有其他一些思想上的追求?唉!這真是一個高度自私而沒有高度自主的年代。   

   

   

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