試問那幫孱頭，憑什么讓人家日本人道歉？
討厭那幫哭天抹淚、哭爹喊娘的主兒：似乎日本人就應該向中國人謝罪、向中國人道歉。
按照這個邏輯，獅子、老虎、豺狼是不是都應該向野雞、綿羊、兔子們道歉？
如果獅子、老虎、豺狼不必道歉，那么，憑什么讓日本人道歉？
馬克思列寧主義認為，帝國主義是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的策源地。一點也不假。日本作為帝國主義國家的后起之秀，發(fā)動戰(zhàn)爭、侵略別國，正是做了它該做的事情。正如獅子、老虎、豺狼本來就應該吃野雞、吃綿羊、吃兔子一樣。
這里，重要的事情只有兩項：
一，為什么日本可以變成獅子、老虎、豺狼？
二，為什么中國會成為任人宰割的野雞、兔子或者綿羊？
對第一項，也就是為什么日本可以變成獅子、老虎、豺狼，《南京南京》從很多側面作了說明：團結，忠誠，敬祖，等等。特別是敬祖，《南京南京》用了很長時間予以充分表現(xiàn)。這種表現(xiàn)，主要集中在那段日軍祭奠陣亡戰(zhàn)士的儀式里。這個儀式，占用了整個影片的十來分鐘，因此有人胡說什么這是參拜靖國神社的中國版。屁話。既然人家日本人那么敬仰戰(zhàn)死沙場的前輩，為什么不能給予充分表現(xiàn)？說實話，如果灑家是導演，灑家會表現(xiàn)更長時間，甚至會努力讓這種鏡頭貫穿影片始終。為什么？因為灑家要讓中國人知道，日本人就是這樣團結起來的、忠誠起來的。灑家就是要刺激可憐的中國人、愚蠢的中國人，就是要刺激你們的眼睛、刺激你們的靈魂、刺激你們的神經，最好刺激得你們兩眼冒火、七竅生煙?！ ?/p>
反觀我們是怎么做的呢？岳飛已經不算民族英雄了，文天祥已經不算民族英雄了，洛陽的烈士陵園，居然也快讓TMD房地產開發(fā)商給推平了。尤其是對共和國的締造者毛澤東，極盡丑化、毒化、妖魔化之能事，攻擊、詆毀無所不用其極，對先烈的清算到了不擇手段、無以復加、窮兇極惡的地步。——一個不懂得尊重先輩的民族，是沒有歷史的民族。而一個沒有歷史的民族，具定是沒有未來的。而這，也很好地注解了第二項：中國，就是這樣一天天淪為野雞、兔子和綿羊的！
企圖讓獅子、老虎、豺狼賠禮道歉的野雞、兔子和綿羊遠看無知、近看不智，摸一摸他們的腦袋，一個個全是圓不溜球的笨蛋，最適的，就是拿來當皮球拍、當足球踢。
只有把原本的野雞、兔子和綿羊武裝到牙齒，以至于讓獅子、老虎、豺狼不敢覬覦、望而生畏、敬而遠之，才是人間正道。這很難。但是，有人做到了。這個人，就是毛澤東。
所以，中華民族并非天然的野雞、兔子和綿羊。它也同樣可以是獅子、老虎、豺狼。只是，毛澤東思想武裝起來的獅子、老虎、豺狼不隨便欺負人。非但如此，還把共產主義思想的光輝灑遍全球。于是，中國被亞非拉的兄弟們歡笑著抬進了聯(lián)合國。
這段歷史應當復制。至于怎么復制，則是灑家留給各位的思考題，——無論你是笨蛋還是智者，都應當思考的思考題。
07/05/2009
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