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《全民判決》:民主也只是金錢的工具

劉仰 · 2009-04-29 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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民主與金錢

作者:劉仰

   近日看了一部美國電影《全民判決》(Citizen Verdict,F(xiàn)lorida),這部電影拍攝于2003年,似乎不是很有名,但是,這部電影反映了部分美國人對于“民主”的看法。它對于破除“拜民主教”的崇拜者對于民主的癡迷信仰,對于客觀冷靜地理解民主會有一定的幫助,因此,有必要介紹一下這部美國電影。
    首先介紹一下這部電影的故事梗概。位于美國佛羅里達(dá)的一家私營電視臺準(zhǔn)備推出一個全新的電視節(jié)目。這個節(jié)目的創(chuàng)意背景是,美國犯罪率持續(xù)上升,人們認(rèn)為美國的司法制度已經(jīng)失敗,犯罪得不到懲罰,正義得不到聲張。電視臺決定將社會正義交還給人民。具體做法是,現(xiàn)場直播法庭審判過程,由觀眾決定犯罪嫌疑人是否有罪。美國的法院有陪審團制度,犯人是否有罪,由陪審團做出裁定。然而,陪審團的人數(shù)有限,能夠入選陪審團的公民還有很多資格限制的要求,因此,這個電視節(jié)目的一個重大意義在于:陪審團將盡可能地擴大,所有電視觀眾都是陪審團成員。類似“超女”的投票,廣大電視觀眾的表決,將決定司法判決的結(jié)果。節(jié)目預(yù)告播出之際,社會公眾和專業(yè)人員都認(rèn)為,人民的眼睛是雪亮的,這種方式能夠避免專業(yè)法律人員在利益驅(qū)動下操縱司法,從而讓社會得到正義。
    為了讓這個節(jié)目付諸實施,電視臺老板馬丁找了一個尚未判決的案例,一個名叫瑞奇的男子殺死了一個名叫朵麗的女子,瑞奇已經(jīng)被羈押。瑞奇是否有罪,將由無數(shù)的電視觀眾用民主的方式做出裁決。電視臺尋找了兩名律師,男律師山姆作為殺人嫌疑犯瑞奇的辯護(hù)人,女律師蘭德斯作為公訴人,向犯罪嫌疑人瑞奇做出殺人指控。按照電視臺老板馬丁的計劃,雙方在調(diào)查取證后,將在電視上直播法庭辯論,辯論現(xiàn)場也有職業(yè)的法官,維持法庭秩序,嚴(yán)格遵守法庭程序。為了實現(xiàn)民主的公正,電視臺還與政府部門聯(lián)手,建立了專門的觀眾投票制度,確保每一位擁有合法投票權(quán)的公民,每人只能投一票,彷佛就是一場真正的選舉。
    被害人朵麗是一個已婚的漂亮女子,有丈夫和一男一女兩個孩子,有穩(wěn)定的工作,也有穩(wěn)定的收入,有很好的烹飪手藝,還有著作出版。朵麗從各方面看,都是一個很成功的女人,也是一個口碑很好的人,對于她的死亡,任何人都會從直觀上感到惋惜。但是,電視直播審判之前,律師山姆的調(diào)查獲得了意想不到的結(jié)論。山姆發(fā)現(xiàn),女被害人朵麗經(jīng)常背著家庭在外面找“男妓”,或者叫“牛郎”,殺死她的犯罪嫌疑人瑞奇就是她花錢尋找的“牛郎”之一。瑞奇向律師山姆坦露,朵麗在與他尋歡作樂的時候,經(jīng)常是在古怪的地點,還要采用各種古怪的性行為方式。瑞奇說,朵麗喜歡性虐待游戲。瑞奇說,殺死朵麗的那次,朵麗要求體驗被強奸、虐待的經(jīng)驗,讓瑞奇把刀架在她脖子上“強奸”她,然后,在兩人的共同興奮中,瑞奇失手殺死了朵麗。律師山姆還找到了與朵麗有過性變態(tài)游戲的另一個“牛郎”作證人。
    電視審判現(xiàn)場直播開始,山姆的辯護(hù)使得觀眾的情感都投向瑞奇,廣大電視觀眾似乎開始接受,朵麗的死亡是一場意外,而且,朵麗生前的品行也遭到人們的質(zhì)疑。就在這個時候,法官接到了一份新的證據(jù),這是由城市監(jiān)控錄像拍攝下的瑞奇殺害朵麗的經(jīng)過。法官決定向電視觀眾播放這個證據(jù),并要求電視觀眾中的孩子不得觀看。電視觀眾在監(jiān)控錄像中看到,瑞奇在地下停車場突襲并強奸了朵麗,并清晰地在她脖子上割了一刀,然后搶走了朵麗的項鏈。整個案發(fā)經(jīng)過并不像瑞奇和他的律師山姆陳述的那樣。這個監(jiān)控錄像使得山姆為瑞奇的辯護(hù)毫無意義。共有900萬電視觀眾參與了投票,最終判決瑞奇有罪。
    按照電視臺老板馬丁事先公布的計劃,一旦犯罪嫌疑人被電視觀眾確認(rèn)有罪,電視臺將繼續(xù)轉(zhuǎn)播死刑執(zhí)行過程。這與被人廣為非議的“當(dāng)眾執(zhí)行”相比,傳播面更大,因此,遭到一些人的批評。批評者認(rèn)為,這是文明的倒退。但是,相當(dāng)多的觀眾認(rèn)為應(yīng)該如此,否則不足以威懾犯罪。批評者指出,電視節(jié)目煽動了人們對于死亡的狂熱,促使人們在真實死亡中獲得滿足。在我看來,這就彷佛羅馬帝國的競技場,和教會統(tǒng)治下的當(dāng)中行刑,以及啟蒙運動時期數(shù)萬群眾觀看處死國王或貴族。然而,有人指出,讓公眾參與司法,是美國精神的真正體現(xiàn)。雖然專業(yè)法律人員說,公開展示死刑并不能減少犯罪,但是,群眾認(rèn)為,這將對打擊犯罪有利。瑞奇的死刑執(zhí)行過程,共有1200萬電視觀眾經(jīng)由電視直播,親眼目睹了他的死亡過程。
    辯護(hù)律師山姆發(fā)現(xiàn),瑞奇關(guān)于朵麗性變態(tài)的陳述都是謊言。而指使瑞奇說謊的,就是電視臺老板馬丁。馬丁早就握有瑞奇殺死朵麗的監(jiān)控錄像帶,但沒有告訴山姆。為了電視節(jié)目更好看,收視率更高,馬丁私下向瑞奇做出承諾,只要瑞奇按照他的意思向辯護(hù)人山姆說謊,他就可以救他,免他一死。連所謂證人,那位“牛郎”,也是馬丁花錢雇傭的。殺人者瑞奇雖然罪有應(yīng)得,但他在死前已經(jīng)像山姆一樣認(rèn)識到,自己成為了電視收視率的工具。
    這場全民審判的電視直播,電視臺共賺進(jìn)2億4千萬美元。電視臺還準(zhǔn)備繼續(xù)將這個節(jié)目辦下去。山姆找到馬丁,要求分得2億4千萬美元的20%,公訴人蘭德斯也提出同樣的要求。電視臺老板馬丁暴怒,指責(zé)兩位律師貪功、貪婪,馬丁指出,所有的功勞都是他自己的,電視才是上帝。馬丁在暴怒過程中,說出了他操縱審判的秘密,被山姆事先安排好的錄像拍下。馬丁因妨礙司法等罪名被捕,關(guān)在瑞奇死前曾經(jīng)關(guān)押的同一個牢房。山姆在電影的最后,對法學(xué)院的學(xué)生說,要相信美國法律,“請上帝幫助我”。影片在“哈利路亞”的歌聲中結(jié)束。
    對于這個電影我們該說些什么?首先,美國的司法并不能導(dǎo)致良好的社會治安,這是一個事實。因此,這個電影虛構(gòu)了一個辦法,用民主來解決司法腐敗。媒體始終被人們認(rèn)為是體現(xiàn)民主的最好工具之一,因此,這一以“人民”的名義進(jìn)行的民主司法,借助了最有傳播效率的大眾傳播工具——電視,開放的媒體似乎給人以保障民主的幻覺。然而,私營媒體在利益驅(qū)動下,雖然在影片中沒有顛倒是非,卻嚴(yán)重妨礙了司法公正,并且操縱了民主,操縱了公眾的情感和判斷。金錢與民主呈現(xiàn)出變質(zhì)的關(guān)系。在這個“全民判決”之前,人們認(rèn)為司法腐敗的存在是因為金錢力量的黑箱操作,于是,人們認(rèn)為民主可以避免這種現(xiàn)象。而事實上,最廣泛的民主,最具有民主意義的電視媒體,同樣在金錢的操縱之下。一個金錢至上、賺錢第一的社會,幾乎一切都可以用錢買到。雖然影片的最后,山姆呼吁“司法不是商品”,但是,為了實現(xiàn)他的這個理想,他所需要的還是莫須有的上帝,而不是人們幻想的制度。制度幻想在這個電影里徹底失敗。當(dāng)我們聆聽到自啟蒙運動以后,不斷展開的對于上帝的批判,當(dāng)美國已經(jīng)真正確立政教分離的憲法原則,這部電影最后所呼喚的上帝,莫非是要讓美國像塔利班一樣,變成政教合一的國家?通過這部電影,我們看到,真正的危機就在于金錢至上,而不在于有沒有上帝。只要金錢至上始終存在,民主也只是金錢的工具。

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