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《不差錢》暴露了什么樣的“中國式”問題

江帆 · 2009-02-08 · 來源:烏有之鄉
“趙本山”文化現象 收藏( 評論() 字體: / /

《不差錢》暴露了什么樣的“中國式”問題  

   

本山大叔的春晚小品《不差錢》贏得叫好聲一片,今天又聽說得到春晚小品類的“一等獎”。在笑過之后,筆者想做一次“烏鴉”,來條分縷析地說一說小品里到底暴露了一些什么樣的“中國式”問題。  

一、掛羊頭,賣狗肉  

店名“蘇格蘭情調”,男服務員乍看倒也像模像樣地身著蘇格蘭傳統格子裙,可實際情況是什么呢?  

首先,名為“蘇格蘭情調”的餐廳,除全世界都吃得到的海鮮外,沒有蘇格蘭傳統或特色菜肴,比如把羊的鹵肝、內臟、燕麥片和洋蔥放在用羊胃做的袋子里烹制而成的哈吉斯(Haggis)、蘇格蘭式肉湯(Hotch-Potch)以及蘇格蘭干酪等等。反而還代為加工東北家常菜。  

其次,傳統的蘇格蘭格子裙是正裝或者是參加慶典時才穿的禮服,是由長達8米的布料在腰線處釘在一起,在背面和側面形成厚厚的褶皺。而其,據說是不穿內褲的。電影《勇敢的心》里有一段背對著敵人拍屁股的場面,可以說是把蘇格蘭格子裙的魅力展示得淋漓盡致。小品里操著東北口音的“蘇格蘭”男服務員,其所著“格子裙”卻是“七分褲”,而且是只穿著一個腳的“七分褲”!“掛羊頭”至此,也算極致。  

后面還有一段不得不提,那就是小沈陽唱的《我和你》,不是他說:“咋唱《神話》了涅?”估計并沒有多少人聽出他唱偏了。可見《我和你》這首歌曲,一是老百姓對之不大熟悉,二是有弦律與《神話》有雷同之嫌。  

不由想到掛起“發廊”,卻是妓院;名為“精英”,實是漢奸;所謂“貓論”,卻乃掠奪;“自由”之幌,質乃顛覆;“人權”之說,忽略主權;萬千官員,多為“強盜”;發財致富,容許剝削等等“掛羊頭”之事,又豈只一家餐廳一個服務員呢?  

二、“貓膩”  

為了一個鄉文化站站長推介的當地“平民歌星”,“星光大道”的主持人可以不遠千里,從北京直飛鐵嶺。這表面顯示的是,此檔節目是老百姓自己的節目,咱主持人可以紆尊降貴,親來“挑苗子”,也算人民電視臺為人民,“與民同樂”吧。可是,來是來了,這筆差旅費該誰出呢?在“貓論”統治華夏大地的今天,要中央臺來承擔這筆費用,不是不可能,而是它絕對要考慮得失,也就是這筆支出的費用到底能得到多大的收益。在“娛樂至死”的今天,要說一個名不見經傳的“歌星”能給電視臺帶來效益,已幾乎是癡人說夢。所以,這錢中央臺在今天是不會出的。那主持人自己出么?咱就不分析這結論的荒誕和不可能了,因為這樣一來,只會更加暴露當代人的“一切為了錢”的骯臟本質。這也排除了,那就只剩下鄉里或平民自己來出這筆不菲的費用。鄉里的各級官員,男的只會叫窮,女的除了會叫窮以外,還會叫別的,但是有一點他們是永遠不會叫的,那就是“為了百姓的幸福,這筆錢我們出!”綜上,這錢最后落到了看上央視那個“香餑餑”的平民自己的頭上。為何要愛那遠在千里之外,聞也聞不到,摸也摸不著,又不能當飯吃也不能當肥料的“香餑餑”呢?因為這“香餑餑”還綁著另兩個更加大得令人頭暈目眩的“井中月”,那就是年度總冠軍可以上春晚和功成名就之后的財源有如長江水,“長江后浪推前浪,一浪更比一浪強,把我爹拍在沙灘上”。  

中央臺既然審過了這個小品,想來也該算默應了主持人可以自己下到基層挑選演員的做法。難怪央視的主持人那么牛,每年的“挑戰主持人”更是辦得有聲有色,簡直可以說是一片刀光劍影。為什么呢?下到基層,演員有才無才,能上不上,還不是我主持人說了算?或者該說是制片人,不過央視很多節目是主持人負責制,二者性質也就差不多了。  

上級到下級的“調研”、官員視察企業、公務員報考熱等等,無不與此有異曲同工之妙。用“貓論”來窺視“貓膩”,很是一目了然。  

所以,本山大叔原本打算是帶著三萬元錢來宴請畢老師的。不過,最貴也只能吃一、兩萬,剩下的,倒也還可以請做做別的。這絕不是咱的臆測或毀謗,而是在當今的現實背景前,他們就是這么演繹的。如果那三萬元丫蛋帶在身上(順帶說一說這個小品的不合邏輯之處吧,那就是一個農村老大爺絕對不會容許那么一大筆錢帶在一個小孩子身上,而且是本山大叔那么“摳”的農村大爺!當然,這是小品,雖然還有好些經不起推敲,但可以忽略這些現實里的東西。),那結果會是什么呢?當然吃的是澳洲鮑魚、四斤或一斤多那么重的龍蝦、不會卡喉的“魚翅”等等山珍海味,而絕對不會是小蘑菇燉野雞、大蔥炒雞蛋了。丫蛋呢,本來實力就好(不過又得說一說,同她實力不相上下的在全國那是多了去了。小品快結尾的時候,主持人的意向是只帶小沈陽上北京,原因可能也是大半因此。這才有本山大叔的“威脅”:“都實在親戚,菜都給你燉了,你不給我面子也給她老爺面子,要不讓他姥爺親自給你說一說?……”——這“威脅”可不得了,盡顯中國特色,一是拉關系都得講一個“裙帶關系”;二是你吃我的嘴軟,雖然還沒吃,但已經燉了,就當你吃了;三是用鬼神做最高敬畏。誰說中國人最怕法律,錯了,最怕鬼神。這才有迷信之風風靡官員至平民之間。——本山大叔這之前自然是心知肚明丫蛋的斤兩,故而才有在鄉里辦好了布滿花的隆重接待會之前,半路攔住主持人,以行其“通融”之事,四川話更是形象,名為“勾兌”。當然這不是行賄,因為主持人可不是官員,一定要搞清界定。)上“大道”更加是壇子里抓鱉唄。從這里,就大略可知為何行政經費會屢創新高,雖然他們不是“公務員”,但是他們如前面所說,就是在演繹現實。可以忽略現實里的邏輯,又豈能連最起碼的良知也忽略掉呢?——好笑的是,最后主持人說“今天的飯我包了”。原材料自備,飯店就算收取加工費想來也不過一、二百元,而且這點錢,以本山大叔那么精明的人,又怎能真的讓主持人出呢?再想到本山大叔點“四斤那么大的龍蝦”的時候,主持人可沒表示“今天的飯我包了”,只說“別點那么貴的”。這更好玩了,請問全國每一個地方的最好的餐廳、酒店,有哪一家還有便宜的?全是一碗面條就得78元的最貴的!消費嘛,自然得分檔次,就像人也得被錢與權強分三六九等一樣。  

也就是說,以后各位出去應酬的時候,又學到一招了:貴的,能確定有人請客的,哪怕是農民,但吃無妨,多多益善;便宜的,就算有人請客,也不妨爭著去付一付帳,雖然這帳終究是付不出去的,倒也大可顯得俺很豪爽。至于請客吃飯,有本山大叔做例子,“那是我沒來,我要來了你早就得這么上了”,絕對是萬世之師。前提就是你先得學會騙客人,不惜用一切手段騙,不管這客人是何方神圣,照騙不誤。  

三、一切以經濟為中心  

這兩段精彩的對白堪稱注釋:  

小沈陽:“人不能把錢看得太重了,錢乃身外之物。人生最痛苦的事情你知道是什么嗎?人死了,錢沒花掉。”  

本山大叔:“人這一生最最痛苦的事情你知道是什么嗎?就是人活著,錢沒了。”  

以話的內容來看小沈陽代表的是還沒富起來的廣大勞動人民,本山大叔就是“既得利益者”的典型。小沈陽的話里滿是酸溜溜的味道,本山大叔是理直氣壯又財大氣粗。當今國人,不就是被簡單地分成了這么兩個陣營么?沒錢的就是孫子,說話就得低聲下氣兼酸不拉幾;有錢的就是大爺,那是“真敞亮”。  

一百三十元錢,可以讓一個服務員騙人,而且騙的是他的偶像和“香餑餑”,那如果一萬元呢?十萬、百萬呢?想起一個笑話,有人問一個人:“你能肯定絕對不會背叛你老婆么?”那人說:“當然能肯定。”“如果有人給你錢呢?”“也不會的。”“一萬不會,十萬,百萬甚至千萬,你不會么?”那人無語。因為他在思考,在中國的今天,只要有錢,幾乎可以買到現實生活里的一切,當然也包括另外一個更加年輕更加漂亮的老婆。在“以經濟為中心”的論點面前,什么倫理、道德,幾乎就形同虛設。在叫囂著與“普世價值”接軌的現在,比之過去,是退步還是進步了呢?答案是顯而易見的。  

大力發展經濟是沒有錯的,錯只錯在全力發展經濟,而把精神文明、道德的建設全部拋在了腦后。張宏良教授因此會說:“國家以賺錢為目標,必然成為脫離本國人民的獨立經濟實體,所有投資都要以盈利為目的。如此一來,本國老百姓就倒了血霉,由于國家和老百姓成為利益競爭關系,而老百姓又在國家統治之下,老百姓便成為天然的掠奪對象,必然成為弱勢群體,中國的弱勢群體就是由此形成的。”(引自《養老——正壓向人民的第四座大山》,作者:張宏良)  

帝國主義從咱們建國起,一直就在找攻破中國堡壘的武器。在毛澤東時代,因為毛主席的高瞻遠矚,他們的不管是經濟封鎖或是武力侵略,都只落得搬起石頭砸自己的腳,灰頭土臉的結果。而“改革”了,咱們親自送上這把殺人不見血的利刃給他們,那就是“以經濟為中心”的“貓論”。于是,帝國主義先是用“債券”的形式套牢咱們的經濟——借錢出去的利息是很誘惑各種“貓”的,當然是一拍即合,你情我愿。——接著用從我們手里借來的錢,要么用于打擊正義的伊斯蘭國家,要么在中國大力興辦勞動密集型企業,進一步榨取中國人民的血汗錢。更可氣的是,用這些錢來進行顛覆咱們國家的陰謀!  

他們先是用“金錢至上”的人生觀對全體國人洗腦,接著傾銷所有的以“銷金”為消費方式的娛樂行為,用追求肉欲、身體享樂和各種感官刺激來瓦解曾有的社會主義道德體系,進而用資產階級腐朽的、以剝削為目的的意識形態一步步摧毀馬列主義、毛澤東思想。  

然后他們勾結買辦,腐蝕官員,利用官員手里的權利和行政力量,進一步深化。于是一小部分與各級官員有千絲萬縷關系的人,在政府的經濟和政策支持鼓勵下,開始興辦各種企業,或承包工程,用赤裸裸的剝削手段,占有最大的生產資料,從而讓他們成為先富起來的一群。先富起來的,會投桃報李,或者直接行賄,或者官員入股,總之是極盡腐敗之能事,讓全國大小官員深陷錢權交易的泥潭而不能自拔。  

先富起來的,如前所述,就是剝削致富,這就導致了難以調和的貧富兩級分化,也為“和諧”社會的進程設置了不可逾越的障礙。可是,在各種政策鼓勵下,富裕的更加富裕,貧窮的更貧窮,“先富帶動后富”已是遙遙無期。廣大被榨干了血汗,只得到僅夠養家糊口的一點微薄的生活費的勞動人民,其怒火直指政府,因為是政府在宣揚這種“致富政策”。這就是張宏良教授曾經說過的黨中央和廣大人民脫節和老百姓仇恨各級官員的原因。張教授說:“可見,權利被架空又和民眾相隔絕的中央政府,要想推行一套民生路線相當艱難。難就難在擺脫了民眾制約的官僚集團卻對中央政府形成了單向制約,中央政府所有的政策都要經過官僚集團的利益過濾,對官僚集團有利的政策無限放大,對官僚集團不利的政策則堅決抵制和扭曲,中央政府則完全無能為力。表面看起來好像中央政府十分強大,其實全部權利都掌握在官僚集團手中,中央政府沒有任何獨立權利。”(引自《養老——正壓向人民的第四座大山》,作者:張宏良)  

帝國主義在完成瓦解社會主義道德體系,摧毀社會主義意識形態,用“債券”控制中央政府,用各種手段收買官員,激化老百姓和政府之間的矛盾等種種伎倆以后,下一步它們會做的是什么呢?任何人都應該想得到了,那就是推翻中國共產黨的領導,改旗易幟,成立所謂的“中華聯邦民主共和國”。從此把中國永遠納入其奴役的悲慘境地。而且,更為可悲的是,他們需要的“顛覆”經費,竟然是中國親自送給他們的!  

其險惡卑鄙處還在于,中國人民只知道是官員的腐敗導致了現實里的種種問題,對帝國主義宣揚的“普世價值”更是推崇有加。也就是說,如果到了亡國那一步,老百姓甚而會歡欣鼓舞,因為推翻了他們仇視的“共產黨官員”,也就會緊密團結在帝國主義扶持起來的“傀儡政權”周圍,馴服如羊羔般任他們為所欲為。老百姓不知道喪失的是什么,反而會以為得到了“人權”、“自由”。看看阿富汗和伊拉克,就是明證。  

在完成所有陰謀之后,帝國主義及其漢奸走狗,早已抽身事外,早已在當了婊子才得到的牌坊之下,喝著咖啡,吸著雪茄,笑看中國內戰不斷,于是,他們大肆發財的機會,就此到來。買單的,依舊是中國最苦的廣大勞動人民!  

趙本山因為央視春晚,現在已是身家幾十億;小沈陽因為春晚,出場費已經猛漲了幾十倍,這從一個側面,再次證明了《不差錢》在演繹現實。既然是現實,那它暴露的問題,就都是符合邏輯和真實的。由此也可以說“掛羊頭,賣狗肉”、“貓膩”、“以經濟為中心”就是中國的問題所在,而且只算是問題的冰山一角。不過所有問題的核心,當然就是“以經濟為中心”,沒有這論點,就不會有前兩個問題的產生了。  

所謂“滴水可以觀滄海”,反映現實社會,一個小品也就足夠了。  

一個經典的小品,就是這樣煉成的,這也算中國特色之一吧。  

   

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