王蒙在《他與讀者同在》的悼辭中,提到“大約七、八年前,光年同志告訴過我,在巴老徹底病臥在床以前的一個(gè)秋夜,他與光年同志共同泛舟于西子湖之上,他對(duì)光年同志說:現(xiàn)在中國(guó)人總算能直起點(diǎn)腰來了!這已經(jīng)是很大很大的喜悅了。這樣的喜悅在巴金老人的一生中并沒有許多次。” 讀了這段文字,內(nèi)心之沉重壓抑,幾乎有透不過氣來的感覺…… 如果把巴老的這段內(nèi)心表白與中國(guó)現(xiàn)實(shí)相對(duì)照,確切地說,應(yīng)該是“現(xiàn)在中國(guó)人中的文化精英們總算能直起點(diǎn)腰來了!”當(dāng)然了,我也可以理解這樣一種“已經(jīng)是很大很大的喜悅”。這樣的喜悅,在巴金老人的一生中也許確實(shí)并沒有許多次。 而這種喜悅,不管思想深邃、據(jù)說充溢人類關(guān)愛之情的巴老是否承認(rèn)或主觀意識(shí)到,偏偏卻是建筑在中國(guó)千千萬萬“下等人”不得不重新彎下腰來,去接受文革發(fā)動(dòng)者所要防治避免發(fā)生的剝削壓迫和奴役之基礎(chǔ)上的! 很顯然,無論是逆來順從默默死于非命的無數(shù)中國(guó)礦工,還是因絕望反抗而死得驚天動(dòng)地的農(nóng)民工王斌余之類,均不會(huì)進(jìn)入竭力主張建立“文革博物館”而從來不提建立“改革開放博物館”之巴老的《隨想錄》;更不會(huì)進(jìn)入各位文化名人贊揚(yáng)“巴老充滿憂國(guó)憂民之心”的悼念之文。 同樣是一死,人與人所作的反應(yīng)感受,卻會(huì)如此隔離對(duì)立、如此天差地別!就憑他們只按自身個(gè)人境遇論短長(zhǎng)的是非判別標(biāo)準(zhǔn)來看,中國(guó)的某些文化人,哪怕是巴老那樣德高望重的文化老前輩,到底是真愛他們終生掛在觜上的“人民”嗎?還是其實(shí)只愛他們自己? 這,才是真正使人徹骨心寒和傷痛的地方! 想起了巴老《寒夜》之中的話:“夜,的確太冷了?!?BR> |
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