湯唯因《色·戒》被“封殺”　李安還配作北京奧運藝術(shù)顧問么

湯唯因《色戒》被“封殺” 李安還配作北京奧運藝術(shù)顧問么

云淡水暖

3月11日，《揚子晚報》刊發(fā)報道，“廣電總局間接承認(rèn)封殺湯唯 演藝界回應(yīng)”，報道說，有臺灣記者在全國政協(xié)會議上向廣電總局副局長張海濤求證此事，張海濤表示：“這個政策是對事不對人的?！?，這一種說法，是首次官方間接證實廣電總局有“封殺”湯唯，至于封殺的原因，張海濤并未回應(yīng)。記者拿事實來求證：京滬等地的幾家大電視臺相關(guān)人員證實，的確已撤下湯唯廣告，但他們表示，此舉只是執(zhí)行廣電總局的要求而已。據(jù)悉，電視臺在5日接到廣電總局的命令，禁止對湯唯進行任何形式的宣傳，包括播出她代言的廣告。

草民以為，所謂“對事不對人”有些牽強，就《色.戒》事件而言，“事”是“人”做出來的，“事”被追究，“人”也難脫干系。但對湯唯而言，恐怕所謂“封殺”不過是一時的波折，少了或者推遲了幾筆廣告代言收入而已。草民大膽為湯唯預(yù)測，《色.戒》的風(fēng)頭過去之后，會有更多的資本、更多的導(dǎo)演、編劇聞“芳名”而致，因為在這個“文化產(chǎn)業(yè)化”、逐利至上的語境下，越被“封殺”過者，就像王致和的豆腐產(chǎn)品，“品牌”會越發(fā)響亮，就越具“投資價值”，不過，也許湯唯也是身不由己，只不過是一群瘋狂追逐利益的“策劃人”、“名人”、“文人”眼中套利的工具。

《色戒》事件的主要始作俑者李安出面安撫了，《新京報》報道，李安透過助理李良山對記者稱“只要是這部電影的工作人員，無論誰遇到困難我們都會給予幫助，湯唯更不例外?！?，據(jù)李良山介紹，李安曾親自致電湯唯本人給予鼓勵，而參與影片宣傳的美國發(fā)行公司、公關(guān)公司也紛紛安慰、支持湯唯。李安發(fā)表中英文聲明“對湯唯因這個決定受到的傷害，我感到非常遺憾。她為這部正當(dāng)制作和發(fā)行的影片奉獻了偉大的演出。在她處于這個困難的時刻，我將盡一切努力支持她和幫助她”。所以，草民以為，如果湯唯很認(rèn)同李安奉出的“偉大”，那湯唯大可放心，有李安這樣的“名士”、好萊塢“大腕”在背后仗著腰子，在名利場中，游刃有余，何懼有之。

但草民有個疑問，湯唯被如此“嚴(yán)厲”地“封殺”了（哪怕是暫時的），那些始作俑者、推波助瀾者、昏庸無知者該作何處置，比如，在《色戒》中也為李安的色情表達(dá)欲念“奉獻了偉大的演出”的香港男演員梁朝偉，香港演藝圈現(xiàn)在越來越靠大陸市場吃飯，湯唯被“封殺”，梁朝偉又該如何。再比如，當(dāng)初審核《色戒》進入大陸電影市場的廣電局當(dāng)事官員，有沒有了解一下張愛玲作品的歷史背景，有沒有預(yù)知在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，靠內(nèi)地電影院上映的所謂“潔本”，能否擋住公眾、特別是涉世未深、好奇心強的青少年通過網(wǎng)絡(luò)受到片中不堪入目的片段的影響，而李安、梁朝偉、湯唯在上海舉辦所謂具有“歷史事件原生地”意義的“首映式”，招搖過市所帶來的“正面”效應(yīng)，那么，廣電局該作何檢討。

誠如有人在網(wǎng)絡(luò)上議論，湯唯之所以在《色戒》上映許久，且網(wǎng)絡(luò)對《色戒》發(fā)生了激烈的爭論許久了之后才來被“封殺”，是因為香港“艷照門”對整個社會的沖擊和藝人私生活的狂放、頹靡、毫無節(jié)制引發(fā)對青少年深遠(yuǎn)影響，相關(guān)方面不得不作出“殺雞儆猴”的舉措。最主要的是，對整個演藝界道德尺度的沖擊，也令相關(guān)方面“急眼”了，比如，新浪有個博客（http://blog.sina.com.cn/s/blog_5738ae3b01008otz.html）說，“（湯唯）一部戲身價直逼章子怡，這引起了娛樂圈眾多出名不出名的女明星的嫉妒。搞得趙薇等眾多大牌甚至說：‘如果是李安的戲，我也可以脫’，眾多女明星還紛紛接拍各類脫戲，甚至一大堆電影電視劇效仿《色》打著情色牌宣傳自己的作品?！?，這是不是聳人聽聞待考，但是近年來內(nèi)地有些導(dǎo)演在色情渲染上的蠢蠢欲動也是有目共睹的。

“三個代表重要思想”中有一條是“始終代表先進文化的發(fā)展方向”，這應(yīng)該是把握藝術(shù)市場發(fā)展的底線吧。然而，有些人內(nèi)心唯好萊塢馬首是瞻，只要在好萊塢弄出點響動來的就好像是“先進”了，如果好萊塢、奧斯卡進不去，嘎納、柏林也行，于是迎合西方“普世價值觀”的、滿足西方斜眼看中國人私癖的、模仿“逼真”的血腥，“真實”的色欲的作品在這些地方也有些名堂了，然而，在西方人眼里，那不叫“先進”，叫“竹幕后的稀奇”。

《色戒》的出現(xiàn)，并非偶然，具有很“與時俱進”的特征，李安是什么人，是在好萊塢混出了奧斯卡獎的“大腕”，自然是窺測市場導(dǎo)向、文化導(dǎo)向的高手，《色戒》本不是什么“著名作品”，而恐怕是李安看準(zhǔn)了張愛玲近年來在中國文人中的大紅大紫而適時推出的應(yīng)時“巨制”。準(zhǔn)確地說，張愛玲并非漢奸，張愛玲也不乏才華，然其自抗戰(zhàn)之后的郁郁不得志，封閉、孤老于美國客寓，當(dāng)然與其在日偽時期在上海文壇的風(fēng)光無限，抗戰(zhàn)后被漢奸丈夫欺騙，聲名心理俱損不無關(guān)系。當(dāng)大批愛國名人、文化人逃離淪陷區(qū)，在大后方艱難求生的時候，張愛玲在日本統(tǒng)治下的上海文壇春風(fēng)得意，還嫁與文化漢奸為婦。

然自90年代以來，張愛玲在大陸文人雅士中翩然走紅，紅到發(fā)紫，草民記得一個在香港大學(xué)教書的上海人氏，與鳳凰臺的“名嘴”竇文濤做談話節(jié)目，經(jīng)常是張愛玲長、張愛玲短，贊嘆有加、折服有加。張愛玲的“細(xì)膩”、張愛玲的“精致”，甚至張愛玲人生的“傳奇”，滿足了諸多自認(rèn)“先進文化”者、大小布爾喬亞們的心理需求。

自然，本能地，張愛玲更愿意以自身的角度解讀刺殺漢奸丁默邨不成，而被日本人殘殺的抗日女義士鄭蘋如，當(dāng)然。這個角度是扭曲的，甚至可以說是以小人之心，度君子之腹。李安把張愛玲的陰晦心理推向了極致，干脆把當(dāng)年向丁默邨勇敢開槍，從容就義的烈士，顛倒為為漢奸所傾倒，甘愿奉獻肉體，乃至于出賣其他抗日義士的色欲至上的蕩婦。張愛玲沒有、或者不愿意說出口的，李安把它赤裸裸地、以視覺沖擊的方式表達(dá)出來。有熱捧張愛玲的文化人們的烘托，有刻意顛覆抗日義士的好萊塢“大腕”的打造，有甘為“藝術(shù)”、實為名利而脫得精光的、不惜一切“逼真”的男女演員“奉獻了偉大的演出”，有只看好萊塢名頭，只求票房的投資人的助推，有聞奧斯卡而暈厥的審核人員的發(fā)昏，《色戒》堂而皇之地粉墨登場了。

愿意脫，愿意“獻身”者，好萊塢的成人電影制作廠中不乏其人，然經(jīng)過萬里挑一的激烈篩選通過嚴(yán)茍的選拔，得以在國家最高藝術(shù)學(xué)府中央戲劇學(xué)院的深造，卻耐不住寂寞，靠走所謂“成人”路線求得名利，草民為湯唯惋惜。草民也覺得湯唯應(yīng)該感到不公平，最主要的始作俑者李安，居然還是北京奧運會的藝術(shù)“顧問”，憑什么湯唯要付出沉重代價，李安可以悠然“顧問”下去？李安還配么。

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