讓人痛心的《集結(jié)號》一個(gè)參加過自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)老兵的觀后感

讓人痛心的《集結(jié)號》

 一個(gè)參加過自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)老兵的觀后感

賀晉屏(老山作戰(zhàn)時(shí)任班長)

說實(shí)話，并未想看《集結(jié)號》這部電影，最終是女兒放假回家，從網(wǎng)絡(luò)上下載后，才看的。

也許是從小就聽著父親講打仗的故事長大，也許是親歷戰(zhàn)爭打下的烙印，一生不解軍人的情結(jié)！對軍事體裁的各類文學(xué)藝術(shù)作品，都有著揮之不去的偏愛。然而卻對《集結(jié)號》這部不是軍人的著名導(dǎo)演的軍事體裁的作品，沒有應(yīng)有的興趣，盡管《集結(jié)號》的宣傳力度空前。

看過《集結(jié)號》后，是一種心痛。一介草民，不敢妄言憂國憂民，然而作為幾千年傳統(tǒng)文化和文明古國的傳人之一，怎敢輕忘匹夫之責(zé)！

電影作為文學(xué)藝術(shù)作品，源于生活可以高于生活。但是，脫離實(shí)際的空想和東拼西湊的所謂藝術(shù)再造，帶給人們的會是什么？馮導(dǎo)，想過嗎？

讓我們從頭開始欣賞:

影片的開端，九連在組織攻擊，谷子地用大喇叭把敵我雙方的態(tài)勢交代的很清楚了.谷子地派出的“先去探探情況”的尖兵們采用的是一種十分典型的、當(dāng)代特戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù).幾近于近距離集體自殺式的戰(zhàn)斗隊(duì)形的戰(zhàn)術(shù)動作和標(biāo)準(zhǔn)手語.單就敵方守軍的戰(zhàn)術(shù)和強(qiáng)大火力，說明敵軍的戰(zhàn)斗力之強(qiáng)。相對比的卻是作為進(jìn)攻一方的我軍毫無章法的進(jìn)攻，及在作戰(zhàn)時(shí)卻是指導(dǎo)員與戰(zhàn)場指揮員毫無意義的爭執(zhí)。在敵軍強(qiáng)大的反攻勢中，指導(dǎo)員犧牲，而這時(shí)占據(jù)著戰(zhàn)斗上風(fēng)的敵軍卻奇跡般地投降了.

我不知道守護(hù)著指導(dǎo)員遺體的那位戰(zhàn)士是什么人，他說“讓他們拿起槍，我們不接受投降！”。記得是在前蘇聯(lián)的保衛(wèi)戰(zhàn)中，因?yàn)榈萝妼η疤K聯(lián)紅軍女戰(zhàn)士舒拉的殘暴，斯大林元帥下令，絕不接受這支德軍部隊(duì)的投降，凡遇到這個(gè)部隊(duì)的德軍，勢必堅(jiān)決消滅。在另一部戰(zhàn)爭體裁的電視劇《亮劍》中，曾多有戰(zhàn)場指揮員李云龍違反戰(zhàn)場紀(jì)律被處罰的情節(jié)。那些戲各有各的用意,一個(gè)是表達(dá)民族仇恨,一個(gè)是反映人物性格.

但《集結(jié)號》中的這場戲，想表達(dá)什么？戰(zhàn)爭的殘酷？中國人人性的丑惡？還是為谷子地日后的“追問”作牽強(qiáng)的鋪墊？就我所知,槍殺戰(zhàn)俘的事情在解放軍的歷史上是幾乎沒有發(fā)生過的.我軍對日本鬼子尚且優(yōu)待,更何況是對同為中國人的"國軍'!

在守舊窯場的戰(zhàn)斗中，谷子地作為戰(zhàn)場最高指揮員，不是去指揮作戰(zhàn)，而是在陣地上跳來跳去救救這個(gè)傷員，看看那個(gè)犧牲的戰(zhàn)士。更讓人不可思議的是，谷子地憑什么要?jiǎng)儕Z另一個(gè)指導(dǎo)員王金存的生命權(quán)？為什么要將戰(zhàn)友們的遺體全部炸毀？為什么？？？

這一場境，無非想表現(xiàn)谷子地對戰(zhàn)友們和戰(zhàn)士們的愛護(hù)和深情，同樣是為谷子地后來的“追問”做鋪墊，遺憾的是稍有軍事常識的人都知道，戰(zhàn)場指揮員的職責(zé)是指揮打仗。毫不客氣地說，在這一場境中，谷子地的嚴(yán)重失職，直接造成46名戰(zhàn)士的犧牲，戰(zhàn)士們都是英勇的好戰(zhàn)士，不怕犧牲的英雄，可谷子地不過是一貪生怕死的逃兵。我們看到，在醫(yī)院中，活過來的谷子地是穿著別人的衣服被救的。試想，當(dāng)谷子地打出最后一發(fā)炮彈，他的炮彈擊毀了敵人的坦克，而敵人的炮彈僅只讓谷子地受重傷，而重傷后的谷子地卻能換上別人的衣服被救，那么受傷后的王金存呢，為什么不能獲救，而谷子地要把他和戰(zhàn)友們的遺體炸成碎屑？我不僅要問，谷子地有什么權(quán)利這樣做？

如果說谷子地的追問，不是針對已經(jīng)躺在墓碑下的老上級“你們怕被咬死，那我們呢？九連呢？”，而是那46個(gè)生命為什么不是烈士，我想都還可以讓人能夠接受一些。為什么他們不是烈士？因?yàn)椤按蛲暾虖堈H自勘驗(yàn)過戰(zhàn)場，他們死的活的都找不著！”。因?yàn)樗麄冊诠茸拥氐慕茏髦谢闪怂樾肌?/p>

拋開這些摳字眼的東西暫且不講，我不能像戴旭上校那樣站在戰(zhàn)略的高度來看谷子地的“追問”，可我知道不但是“任何國家的軍隊(duì)都不能接受谷子地式的追問”，谷子地 “這番充滿個(gè)人意氣的質(zhì)問卻讓真正的軍人無法接受”。對，是真正的軍人都無法接受谷子地這樣的質(zhì)問，尤其是上過戰(zhàn)場的軍人們！谷子地所謂的質(zhì)問，讓那46名犧牲的戰(zhàn)士的生命變得毫無意義，讓他們的犧牲沒有了價(jià)值！可以說谷子地?zé)o情地褻瀆了戰(zhàn)友們的生命和犧牲，你能接受嗎？我不能接受，和我一起戰(zhàn)斗過、流過血的戰(zhàn)友們不能接受，躺在麻栗坡烈士陵園的上千名犧牲的現(xiàn)代軍人不能接受，我想，為中國革命、為我們今天幸福生活而貢獻(xiàn)了生命的那些無數(shù)的有名和無名的先烈們也不能接受……

因?yàn)?，正是?6人的犧牲，那沒有吹響的代表著撤退的集結(jié)號，讓全團(tuán)上千的戰(zhàn)士的生命得已保全，讓中國革命的有生力量，沒有無畏地犧牲，這還不值嗎？

有人，還是軍人吧，在質(zhì)疑“那種高尚的犧牲，它的必要性，它的合理性”，我不禁要問，如果犧牲的是你，你會如何？你愿意你的死，輕如鴻毛還是重如泰山？

什么叫戰(zhàn)爭？我們都不想有戰(zhàn)爭，有犧牲，可是“和諧世界不是靠畏避戰(zhàn)爭能夠?qū)崿F(xiàn)的”，這其實(shí)人人都知道，都懂得，包括那些叫喊著“群眾即使現(xiàn)在淡忘了犧牲精神，總有一天會想起來的，在必要的時(shí)勢下”的人們。

我不知道他們是否到烈士陵園去祭奠過先烈們，看著那些還沒有來得及戴上帽徽領(lǐng)章就犧牲的一個(gè)個(gè)滿臉稚氣的戰(zhàn)士，你會有何感想？他們就是“群眾即使現(xiàn)在淡忘了犧牲精神，總有一天會想起來的，在必要的時(shí)勢下”最大的犧牲品，無畏的犧牲！你不痛心嗎？我們?yōu)槭裁匆冻鲞@樣慘重的無畏的犧牲做代價(jià)？提出這種觀點(diǎn)的人們，你們是在尊重生命？尊重人性？尊重犧牲？尊重民生？還是在褻瀆它們？？？

有人說，“集結(jié)號不是一部教育片，而是一部商業(yè)片，觀眾嘛，也不是政治動物。一部現(xiàn)代電影，它作為一部藝術(shù)作品，其實(shí)就是說了一個(gè)故事唄。它呼喚了什么嗎？”。還有人說：“集結(jié)號不是一部政治教育片，它說了一個(gè)歷史上的故事，供大家來看來感受，它并未宣揚(yáng)什么?！笔菃?？我很贊同電影作為藝術(shù)作品，帶給人們一種美的享受，一種積極向上的精神食糧的定義。也許提出這些觀點(diǎn)的人們暫時(shí)性的忘了，他們也生活在現(xiàn)實(shí)社會這個(gè)大家庭中。

導(dǎo)演馮小剛這樣說：“作為《夜宴》導(dǎo)演，我本身沒有立場，都是劇中人的立場；而作為《集結(jié)號》導(dǎo)演，我的立場很鮮明。電影里的人不是自愿成為烈士，在被動情況下，他們把命都搭進(jìn)去了?！边@位同志是這樣說的：“我覺得，他就是講了一個(gè)故事。故事中，谷子地倒是呼喚了，但戴旭認(rèn)為，他不應(yīng)該那樣呼喚。但問題是，他確實(shí)已經(jīng)呼喚了，但戴旭的思想框框多了，否認(rèn)真實(shí)的呼喚，而提倡一種理念的呼喚，這樣就挺讓人覺得有代溝了?！惫茸拥氐暮魡揪褪恰罢鎸?shí)的呼喚”嗎？是事實(shí)的呼喚？還有這位也說了：“故事本身就是一種思考。”

沒錯(cuò)，故事本身就是一種思考！我們且不論這個(gè)真實(shí)故事的原型的本身意義和谷子地原型人物的那種找到部隊(duì)我可以向組織交代我的任務(wù)完成了的真正真實(shí)的信念、思想以及他對戰(zhàn)友們真正真實(shí)的懷念，我只想問：那么《集結(jié)號》真實(shí)的呼喚是什么？這個(gè)被編改過的故事要讓我們思考什么？導(dǎo)演想讓觀眾們看到什么？

《拯救大兵瑞恩》讓我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷，看到戰(zhàn)爭中人對人性的關(guān)注和對生命的尊重?！都Y(jié)號》讓我看到的是劇中人和某些現(xiàn)代人被扭曲的所謂的人性及人性中丑惡的貪婪和自私。

對不起，對不起看到這篇文章（此可以叫做文章的話）的智士仁人們，我的觀點(diǎn)未免偏激，也未必為他人所接受，我只想說，請尊重那些犧牲了的烈士們，讓他們安息吧！請給予他們應(yīng)該有的尊嚴(yán)和榮耀，請尊重歷史，請不要借著所謂的人性的追問和思考，來褻瀆他們的精神、犧牲和生命！

誠然，歷史是歷史，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，歷史造就的精神，在現(xiàn)實(shí)中不會原樣繼續(xù)。那么，當(dāng)今現(xiàn)實(shí)正在大肆興起的孔學(xué)現(xiàn)象呢？許三多現(xiàn)象說明的又是什么呢？“文官讓他無法貪污，武官讓他不能怕死，中國就有希望?！边@話說的好啊，戰(zhàn)略理論研究者，不去呼喚理念意識，不知道是不是一種失職？戰(zhàn)士因?yàn)槿诵圆辉溉奚?，不知道這是不是你所希望的？什么才是真正的人性？這是“思想僵化或者腐化”的原因嗎？恐怕不是！所以，善良而渴望幸福的人們啊，少一點(diǎn)自私，多一點(diǎn)犧牲吧，讓那些當(dāng)祖國和民族需要我們犧牲時(shí)，勇于去犧牲的人們多一點(diǎn)安心，少一點(diǎn)痛心吧！

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