電視劇《血色浪漫》的主人公鐘躍民是一個徹頭徹尾的臭流氓！
鐘躍民和他的一幫哥們袁軍鄭宏等，作為老三屆的代表人物，作者顯然是想描繪文革給他們的傷害有多深：由于到處在停課鬧革命，他們沒有學(xué)上；由于父母挨批斗，他們被迫淪為“玩主”，業(yè)余生活以調(diào)戲婦女和打架斗毆為主。好一群可憐少年！沒有課上就去打架斗毆，甚至于連調(diào)戲婦女都是被迫的。可在草民看來，他們的生活很滋潤：盡管父母都在受審查，可他們依然有成桶的冰激凌吃，經(jīng)常逛高級餐廳，每月還有15元的生活費。要知道，當時一個剛上班的工人每月工資只有18元啊！看來國家對這些功臣之后的確相當不錯，可不明白他們?yōu)槭裁催€對當時的社會懷有刻骨仇恨。
電視劇里著意刻畫了兩派流氓：以鐘躍民黎援朝張海洋為首的軍隊大院派，成員主要是父母被打倒的走資派子女，由于某種原因他們擁有當時被人羨慕軍帽軍大衣等，這成為當時社會流氓爭奪的焦點；另一派是-以“小混蛋”為首的平民派，咦，不對，為什么他們都沒有父親，又好像長期受歧視受壓迫一樣，普通平民誰又會沒事惹事生非？其實很明顯，他們的父母都是當時被打倒的“黑五類”（地、富、反、壞、右）。事情很清楚了，一方是走資派的子女，一方是黑五類的子女，他們構(gòu)成當時社會不穩(wěn)定的因素。這其中，以鐘躍民為首的流氓系統(tǒng)是社會最不穩(wěn)定因素，他們原來都是高干子女，當文革初期，他們以革命小將自居，到處抄家打人，當他們發(fā)現(xiàn)革命革到自身時，就立刻反戈一擊，走到社會的對立面，居然當起了流氓。正像蔣碧云所說：“66年紅八月時你們到處抄家打人，當災(zāi)難降臨到你們頭上時，你們就當流氓。”
此時的鐘躍民是痛苦的，除了不時流露點高干子女的才情外，他是一個不折不扣社會流氓。他吸收了中國封建社會的一切糟粕，打架是幫會式的群架，抒發(fā)對社會的不滿是封建士大夫式的唉嘆。值得一提的是他常掛在嘴邊的一句話“拍婆子”，不要以為這是后來的“拍拖”，這是舊社會青幫的切口，意思是強奸婦女，而“拍拖”是指搞對象。
在陜北、在軍隊的鐘躍民是他流氓發(fā)展進程的中級階級。在這一時期，街頭流氓式的暴力恐嚇沒有了，取而代之的是更隱蔽更無恥的手段。為了打發(fā)寂寞，他毫不遲疑地拋棄了前女友，與另一問題少女秦嶺發(fā)生關(guān)系。為了吃飽肚子，他甚至于帶領(lǐng)一幫知青去要飯。劇本作者顯然是想告訴觀眾，當時窮啊，沒有辦法。作者拙劣的手法漏洞百出：不假思索地把當今的個體戶飯店搬到文革時代，把當今街頭流氓的丑惡表演套到貧下中農(nóng)身上。在作者筆下，上山下鄉(xiāng)運動無疑成為充軍發(fā)配。果真是這樣嗎？請問北大荒是怎樣建設(shè)的，大港油田是怎樣發(fā)現(xiàn)的，如何解釋長江口崇明島上的成就！常聽周圍當年的知青講，當時苦啊，當?shù)剞r(nóng)民經(jīng)常偷我們的好糧食吃。咦，這不恰恰說明，國家當時是在有限的條件下，把最好的東西留給知青吃。還聽有知青抱怨：就我們干那活，當?shù)貨]人干！噢，當?shù)貨]人干的活，毛主席派人去干，這不正是在建設(shè)社會主義新農(nóng)村嗎！要知道，自從農(nóng)業(yè)合作化以后，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向深度和廣度的發(fā)展，農(nóng)村勞動力不是多了而是少了，上山下鄉(xiāng)正是為了解決這一難題，當然也很好地解決了城市待業(yè)問題。當時國家對知青是非常關(guān)心的，據(jù)悉，整個上山下鄉(xiāng)期間共有1300萬知青，國家投入了1000億，想想看，平均到一個人是多少錢，當時城市工人一年又掙多少？記得當時有首歌：“延安窯洞住上北京娃。。。。。。接過革命的接力棒，紅色土地上把根扎。就像當年的紅小鬼，滿臉紅光迎朝霞。沿著前輩的足跡走，革命青春放光華。”流氓鐘躍民顯然不是什么紅小鬼，他是個十足的黑幫分子。當憨娃因醫(yī)治無效死去時，看著他痛不欲生的樣子，還以為他要立志當個赤腳醫(yī)生扎根農(nóng)村呢，可他卻選擇了逃跑。劇本滑稽地描繪了一個陜北老漢----憨娃的爺爺為他離開那個窮地方興高采烈的樣子。孫子死了，唯一的指望知青又一個個離去，窮的地方照樣窮，自已的生活無任何改變，毛主席的偉大戰(zhàn)略意圖沒有實現(xiàn)，有什么好美呢？值得我們注意的是，幫助鐘躍民當兵蒙混過關(guān)的是當年他父親的警衛(wèi)員，可見走資派的能量有多大，他們是無孔不入啊！
在軍隊的鐘躍民依然不改流氓本色，欺上壓下，偷懶耍滑，可以說是無惡不作，他和他的同伙在整體上敗壞人民軍隊的光形象。顯然他們是有靠山的人，犯了錯誤可以換支部隊繼續(xù)當兵（張海洋），這不由讓人想起后來的異地為官；城市兵可以理直氣壯地欺侮鄉(xiāng)下兵，讓人想象后來的城里人瞧不起鄉(xiāng)下人；平時表現(xiàn)得好與不好都不影響升遷，怎么讓人不聯(lián)想八旗子弟。令人費解的，劇本作者顯然對此表現(xiàn)出一種曖昧的茍和心態(tài)。在他筆下，平時二流子式的袁軍可以在關(guān)鍵時刻沖上去，鐘躍民和張海洋只需射擊和散打技術(shù)過關(guān)就可以獲得人格上的提升，原來英雄和流氓只是一念一技之差。
在改革開放形勢下的鐘躍民成長為一個高級流氓。他不愿意走后門而甘心擺攤賣煎餅，似乎是個不靠他人自已創(chuàng)業(yè)的英雄，可他真是英雄嗎？連賣個煎餅都要找?guī)透鐐儙兔ε鯃觯€要找個美女做和伙人，可見他心里有多么空虛。后來煎餅賣不下去了，就去投靠另一流氓黎援朝。而黎也只是看重他父親的社會關(guān)系才委以重任，拉關(guān)系走后門原來是他們創(chuàng)業(yè)的必由之路，可見高干子女們的香車美女式生活是以全社會的腐敗為代價的。男人不壞，女人不愛，過去我一直不明白什么意思，可從鐘躍民身上我找到了答案：盡管他過去是個壞流氓，可他最終能成為人上人，這種人值得愛。這反映的是一種奴才心里，反映的是一種國民的劣根性。要知道，不是哪個流氓都能成為人上人，只有走資派的子女即后來太子黨那批人才有這種資格，而他們的資格來源于老爹的復(fù)辟成功。讓我們細看一下：鐘躍民很能干嗎？不，他只是比別人手更黑！他果真不靠別人嗎？不，他一步也離不開別人！他忠于愛情嗎？不，他只是玩弄愛情，和他相好的女性哪個不被他傷得痛不欲生。他有社會責任感嗎？他拋下老父獨自周游天下游戲人生，連起碼的家庭義務(wù)都沒有盡到，這樣一個不孝子還指望他盡社會義務(wù)嗎！
電視劇《血色浪漫》把這樣一個十足的惡棍當作偶像來歌頌，可見流氓文化已深入人心。用鐘躍民的話來說，他們的時代是血色的，但很浪漫。叫我說，對鐘躍民這樣的人，時代只應(yīng)該給他們血色，把浪漫應(yīng)該留給廣大工農(nóng)兵群眾。
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