為了不該忘卻卻正被忘卻的紀念 黎陽 2015.11.21 　　一.從海城抗震預報成功40周年想到了毛遠新　　二.從毛遠新想到了李伯秋　　三.從李伯秋想到了劉華清和李際均　　四.忘卻意味著自我毀滅 　　一．從海城抗震預報成功40周年想到了毛遠新 　　2015年都快過完了，各種各樣顯赫的“周年紀念”也差不多都紀念完了，才突然想起居然忘卻了一個絕不該忘卻的歷史性紀念—&mda

通過紀念抗美援朝戰爭的勝利，我們要發揚愛國和國際主義精神，認清敵我友，繼承偉大的毛澤東思想，揭露和批判修正主義和投靠美帝的漢奸，認清美帝仍然是我國的主要敵人，揭露它的和平演變陰謀。

　　解放初期，黨的高層在農村土地改革后走什么道路的問題上存在不同認識。這種不同認識集中在兩個事件上表現出來，一個是關于東北富農問題的爭論，一個是關于山西互助合作問題的爭論，到1951年召開全國農業互助合作會議并形成決議后，認識上基本統一。　　一、關于1950年東北富農問題的爭論　　東北地區解放較早，解放區及時進行了土地改革，大多數市都是在1948年前完成。到建國前夕，農村經濟

顧準先生之女，云南財經大學特聘教授顧秀林女士　　有個人叫徐慶全，5-25發篇文章叫“吳敬璉人生的一個節點”。　　我一看，徐先森你太不尊重事實、太不尊重歷史了;更重要的是，你不尊重最關鍵的不同意見。 　　看你急急忙忙只顧吹捧了 --肉麻麻地吹，熱辣辣地捧。這是何必呢?有什么用意呢? 　　從徐文中可以看到：吳敬璉的85壽辰有點冷清，也許跟我不無關系：我在今年1月26日前后寫

誰來解釋“1982年人口統計數據”中的“怪異數據”？（中） 　　 　　紅馬大叔在2014年12月24日前寫的前言： 　　 　　請大家記住這樣的歷史事實： 　　 　　1，在“胡與趙”取代“英明領袖”掌控中國黨政大權之前，中國境內既沒有人寫出“新中國大躍進年代餓死N千萬中國人”的文章、故事與傳說；更沒有記載新中國大躍進時期“餓死人&r

　　鳳陽縣和小崗村在1978年遭遇特大旱災時，有人“餓死”嗎？　　據鳳陽縣政府網上刊載的“數據”：鳳陽縣在1978年遭遇特大自然災害，糧食總產量下降到14770萬公斤，全縣的平均畝產糧食僅為98公斤。——但是，中國的“自稱精英”們至今沒有人說過：鳳陽縣和小崗村在1978年有多少人被“餓死”。　　據鳳陽縣政府網上的“文字”：

　　3月2日，中國三線建設研討會在攀枝花舉行。圖為研討會現場。(譚建紅 攝) .............................................................................................　　五十載風雨兼程，半世紀春華秋實。3月2日，在攀枝花三線建設50周年到來之際，中國三線建設研討會在我市召開，來自全國三線建設研究領域的專家學者云集陽光花城，緊密結合中央“四個全面”戰略，圍繞

　　春節熱播影片《狼圖騰》的導演讓·雅克·阿諾就是《西藏七年》的導演　　春節期間，鋪天蓋地的電影廣告都是電影《狼圖騰》的，據說該片票房過億了。　　一開始不知道，后來有網友揭發，《狼圖騰》的導演讓·雅克·阿諾就是《西藏七年》的導演。這個讓·雅克·阿諾和達賴打得火熱，宣傳納粹、宣傳藏獨。　　《西藏七年》是什么玩藝?是宣揚分裂中

 

今天的中國，各種潛規則在“依法治國”的口號下大行其道，這其實是是封建專制文化積淀的結果。“依法治國”首先必須實事求是地考慮用什么樣的“法”來治國，是人民民主專政的“法”還是資產階級專政“法”？這才是依法治國的關鍵所在。不是所有的“法”都可以治理好國家，更不是西方國家和中國公知認為的“法治”國家就是好的國家。有人企圖用西方國家的價值觀來誤導中國，用西方國家的法律體系來治理中國，必然違反了《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中規定的“依法治國”的“五大”原則。

　　在談我的一點拙見之前，先讓我給大家介紹一個人，并說點與藝術無關的題外話：　　加拿大學者達拉斯·斯邁思(Dallas Smythe)是當代西方傳播政治經濟學奠基人，他曾強調技術的非中立性特征，并率先考察了技術發展路線與資本主義生產方式的聯系。特別值得一提的是，斯邁思以“自行車”作標題，提出“自行車之后是什么”的問題，以隱喻有關中國發展道路方向：希望中國