文史版 - 推薦文章 每天下午六點(diǎn)更新

[中華文化] 中國夢(mèng)會(huì)成為世界夢(mèng)

  《天下——包納四夷的中國》一直是我比較欣賞的書,但其中主要講了四夷對(duì)中華文明的促進(jìn)作用,而對(duì)中國對(duì)四夷的包納則講的比較少。講清了這個(gè)才能夠更好的理解中華文明的源流。而且在我看來,四夷對(duì)中華文明不是一直都具有積極作用的,到了宋以后它就變成了破壞性的力量。中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)代與羅馬帝國以后混亂的歐洲有些相似。西周被狄戎所滅,西羅馬帝國也是被匈奴搗毀的

[歷史視野] 領(lǐng)略一代偉人風(fēng)采——聽父親劉毓標(biāo)講述毛主席視察華東軍區(qū)裝甲兵的情形

人物小傳:劉毓標(biāo)(1908—1997),江西省橫峰縣人,1930年由中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。1934年由地方工作轉(zhuǎn)入中國工農(nóng)紅軍。1955年被授予少將軍銜。   上個(gè)世紀(jì)50年代初,我的父親劉毓標(biāo)任華東軍區(qū)裝甲兵政委,有幸領(lǐng)略一代偉人毛澤東的風(fēng)采。后來,他多次向我講述當(dāng)時(shí)的情景。實(shí)錄如下:  1952年10月下旬的一天,徐州市委書記華誠一打來電話,約我和劉涌(時(shí)任華東軍區(qū)裝甲兵司令

[文藝新生] 三十年代日本文學(xué)界民族主義和國家主義傾向

 以保田為代表的日本浪漫派思想,一方面直接地反映了轉(zhuǎn)向、挫折、不安、頹廢中青年的自暴精神狀況,另方面也包含有在多重恐慌的過程中解體、被失業(yè)、貧困與飢餓困擾的小資產(chǎn)階級(jí)市民對(duì)獨(dú)占資本與國家權(quán)力的失望與抱怨的反抗意識(shí)。日本浪漫派認(rèn)為這個(gè)社會(huì)矛盾是由于歐化以來的近代化的產(chǎn)物、所以希求革命,但共產(chǎn)黨組織的崩潰以及他們自身的轉(zhuǎn)向,使得這種觀念性情緒“革命”與原始共同體憧憬結(jié)合而倡導(dǎo)古典的復(fù)興。 

[文藝新生] 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要謹(jǐn)防資本力量的過度擴(kuò)張

  【核心提示】從目前的發(fā)展趨勢(shì)看,資本似乎成為支撐和推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要杠桿和重要力量。作為一種文學(xué)樣態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)有的另外一些元素和力量好像在淡化、在隱退、在萎縮,比如說文學(xué)的質(zhì)地、美學(xué)的素養(yǎng)、文化的意味、精神的含量。  十多年來,經(jīng)過在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的摸索與自身的不斷整合,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得到了前所未有的巨大發(fā)展,在不斷繁衍變化的同時(shí),也帶動(dòng)了文壇基本面貌的不斷變異。據(jù)

[中華文化] 趙構(gòu)和蔣介石都姓資

  唐朝差不多把中國的王朝歷史一分為二,實(shí)際的表現(xiàn)來說也和這個(gè)切分相吻合。其中階段性的歷史總結(jié)就是《資治通鑒》,在不斷總結(jié)前人的基礎(chǔ)上,后代的繼承者們卻很難找到一條新路,反而越改越亂。我是同意陳寅恪先生對(duì)從秦漢到魏晉南北朝歷史演義的解說的,隨著武器裝備的發(fā)展,平民兵制開始成為歷史的主流,平民政治也會(huì)登上歷史的舞臺(tái)。但唐朝發(fā)生的藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)又使得后代統(tǒng)治者疑

[歷史視野] 斯大林:所謂列寧“遺囑”的真相

  現(xiàn)在談?wù)劻袑幍?ldquo;遺囑”。你們都聽見了反對(duì)派分子在這里大喊大叫,說黨中央委員會(huì)“隱瞞了”列寧的“遺囑”。這個(gè)問題,我們?cè)谥醒胛瘑T會(huì)和中央監(jiān)察委員會(huì)聯(lián)席全會(huì)上討論過好多次,這是你們知道的。(喊聲:“幾十次了。”)事實(shí)已經(jīng)證明并且再三證明了:誰也沒有隱瞞過什么,列寧的“遺囑”是給黨的第十三次代表大會(huì)的,這個(gè)“遺

[歷史視野] 鐘期光上將之子談粟裕、陳士榘、鄧小平往事

  一  當(dāng)年,粟裕隨同彭德懷出訪蘇聯(lián),對(duì)方接待級(jí)別很高。他當(dāng)時(shí)是總參謀長,彭德懷是國防部長。蘇方的總參謀長欽佩粟裕的威名,贊嘆他勞苦功高,而粟裕當(dāng)即答道:我們是在黨中央毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下作戰(zhàn),功勞歸功于黨。而且我國的體制與貴國有所不同,我們是國防部長領(lǐng)導(dǎo)總參謀長,我是在彭總的領(lǐng)導(dǎo)下工作的。  此事過后,毛澤東看到彭德懷遞送的有關(guān)報(bào)告,當(dāng)即批示:粟裕,你對(duì)彭有意見,可以到我這里來

[歷史視野] 粟裕將血腥的戰(zhàn)爭打成了藝術(shù)——關(guān)于粟裕的隨想

  粟裕將血腥的戰(zhàn)爭打成了藝術(shù)  由將帥的經(jīng)典戰(zhàn)役拍成影視劇的,粟裕雄踞第一,不但國內(nèi)無人能比,國外也沒有對(duì)手。我看過的就有電影《南征北戰(zhàn)》(52版)、《南征北戰(zhàn)》(新版)、《紅日》、《戰(zhàn)上海》、《黃橋決戰(zhàn)》、《淮海戰(zhàn)役》《濟(jì)南戰(zhàn)役》;電視劇《七戰(zhàn)七捷》、《英雄孟良崮》,《紅日》、《豫東之戰(zhàn)》、《濟(jì)南戰(zhàn)役》等。  粟裕在戰(zhàn)場上創(chuàng)造了很多經(jīng)典,有些戰(zhàn)役可以用神奇來形

[歷史視野] 延安窯洞真是“特權(quán)染缸”嗎

  【核心提示】從具體論點(diǎn)來看,《特權(quán)》作者僅以蕭軍日記中一些似是而非和道聽途說的現(xiàn)象為論據(jù),就認(rèn)為延安時(shí)期存在不平等和領(lǐng)導(dǎo)者的特權(quán),這樣的觀點(diǎn)是站不住腳的。因?yàn)檫@是用片面的、割裂的態(tài)度,對(duì)待歷史中的某些細(xì)節(jié),而不是把這些細(xì)節(jié)放入整個(gè)歷史的宏觀發(fā)展當(dāng)中去考察,不是在歷史活動(dòng)的總和和全貌中找到歷史的主要方面,并以此來區(qū)分主流和支流。  不久前,有學(xué)者在網(wǎng)上發(fā)表《延安

[文藝新生] 回歸毛澤東思想,民族團(tuán)結(jié)、共同富裕,是新疆穩(wěn)定的基石

  作者寄語:  2014年10月7日,是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)成立60周年紀(jì)念日。也是中華人民共和國屯墾戍邊事業(yè)發(fā)展65周年紀(jì)念年。  65年,歷史長河中之一點(diǎn),卻映射出毛澤東思想的煜煜光輝!  回顧共和國屯墾戍邊事業(yè)65周年所走過的歷程,共產(chǎn)黨人“全心全意為人民服務(wù)”的無私奉獻(xiàn)精神、社會(huì)主義公有制的無比優(yōu)越性和毛澤東的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的兄弟般的大愛,以及所有
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