共 2000 篇文章
一、資本的紀律性 在拙文第五集(《成也金融化,敗也金融化》),我討論了金融化的底層邏輯和虛擬資本的底氣。結論是: ——金融化的底層邏輯,就是馬克思早就揭示出來的,建立在資本主義基本矛盾之上的“生產過剩”。 ——而實體經濟的生產過剩,則是虛擬資本把實體經濟摁在地上任意搓揉的底氣所在。 按照西方經濟學教科書的經典教義,雖然市場主
2025-01-21
互動:44
今年是偉大的無產階級革命導師列寧逝世101周年。近日讀了列寧1913年寫的一篇重要文章《馬克思學說的歷史命運》。文章的一個重要思想就是要用馬克思主義的階級斗爭思想認識社會生活中的政治現象和理解社會主義。文中說:“一切關于非階級的社會主義和非階級的政治的學說,都是胡說八道。”“誰若還說什么非階級的政治和非階級的社會主義,誰就只配關在籠子里,和澳洲
2025-01-20
互動:229
為什么我國不斷發展的企業沒有成為了經濟發展與老百姓生活水平不斷提高的通道?反而成為了堵點呢?
2025-01-20
鐘建民
互動:139
什么是毛澤東軍事思想? 官方的相關軍事教科書認為,毛澤東軍事思想主要有四方面的含義: 第一,它是馬克思列寧軍事理論與中國革命戰爭實踐相結合的產物。 第二,它是中國革命戰爭實踐經驗的科學總結。 第三,它是毛澤東思想的重要組成部分。 第四,它是中國共產黨人集體智慧的結晶。 而老百姓對此有不同的理解,很多毛粉認為,毛澤東軍事思想就是毛主席兵法,是世界上唯一以
2025-01-20
互動:109
無產階級的解放是一個艱苦的事業,只有堅貞不屈的人才能勝任,只有那些在人們普遍感到悲觀失望的時候能夠保持不屈不撓的精神的人,只有那些意志鍛煉得堅如刀劍的人,才配稱為工人階級的戰士,才配稱為革命者。
2025-01-19
L
互動:67
來源:《世界社會主義研究》2024年第11期 采訪者:趙丁琪,中國社會科學院馬克思主義研究院助理研究員 技術封建主義與當代資本主義的新變化——訪希臘財政部前部長、左翼經濟學家亞尼斯·瓦魯法基斯 編者按:隨著數字技術的快速發展,特別是大數據、云計算、人工智能等技術的廣泛應用,技術巨頭在全球市場中的地位日益鞏固,其利用數據優勢和市場地位形成的類似
2025-01-18
互動:46
一、學者有何用 在討論正題之前,我先講一個小插曲,活躍一下嚴肅的學術氣氛。 拙文第三集《迪朗打了誰的臉》(昆侖策研究院首發,2025年1月14日),被紅歌會網轉載后,某先生(簡稱“關先生”),在拙文后面跟帖說: ——“國內學者一個共同點:長篇大論頭頭是道,一讓他們用這些理論解決實際問題全部都躲起來了。” 老實講,之前我也認為,“學者&rdquo
2025-01-18
互動:52
【內容提要】數字技術重塑了資本主義生產方式。在數字時代,資本對勞動的控制發生了從實體控制到虛體控制、從外在控制到內在自我控制、從生產控制到生活控制的巨大轉變。為應對數字勞動控制的新變化,數字勞動者從宏觀的法律層面、中觀的平臺層面和微觀的個體層面展開了反抗,爭取擺脫控制,實現自我解放。然而,這些基于生產力批判路徑展開的斗爭不足以擔負起數字勞動解放的重任,亟須
2025-01-18
互動:41
國家權力可以而且應該被用來將人類需求和公共物品從商品轉變為社會權利。這意味著在地方和國家層面,國家內外的真正民主力量可以發揮實際作用。他們可以推動國家不僅實施社會福利計劃,還實施去商品化和民主化計劃。這使得作為社會工作者的你們站在民主斗爭的最前線。
2025-01-17
Ellen Wood
互動:39
當我們分析現實的所有制形式時,可用產權私有制、勞權公有制和產權公有制這三種模式來對標判斷和具體分析。
2025-01-17
鐘建民
互動:44
可見,明斯基之所以在今天享有如此高的聲譽,其實跟馬克思有關。如果沒有馬克思,主流經濟學能給明斯基頒發這么大的勛章嗎?
2025-01-16
趙磊
互動:45
如果真的分田到戶能夠吃飽飯,那農村的合作化運動就不可能發生,更不會有后來的集體經濟。
2025-01-16
鐘建民
互動:61
馬克思的政治經濟學,是工人階級的政治經濟學,是勞動的政治經濟學,是勞權的政治經濟學。如果我們不能站在勞動階級的立場上、用勞動所有的基本觀點觀察和思考問題,那是不可能真正理解馬克思主義理論的。
2025-01-15
鐘建民
互動:46
對于要走社會主義道路的中國而言,社會主義觀念與陳舊的封建意識形態、資本主義意識形態的矛盾,始終是一個基本矛盾
2025-01-14
鐘建民
互動:51
拙文上一集(《卷空氣是一種宿命》),討論了金融資本的歷史使命。在這一集,我將討論被金融化“化”出來的兩個問題:其一,勞動價值論要不要修正?其二,經濟學是不是中性的? 一、從勞動價值論到交換價值論 先討論第一個問題:勞動價值論要不要修正? 勞動價值論的核心論點,是“勞動決定價值”。這也是馬克思主義政治經濟學的基本常識。 然而不知道從什么時候
2025-01-14
互動:51
導語:有人鼓吹:不在乎大國崛起,只在乎小民尊嚴; 有某大學教授跪舔日本、侮辱母國、洗白日本侵略罪行; 有吃中國飯砸中國鍋的某大學教授:中美關系惡化,錯不在美國; 有大學教授、報社主編充當日本間諜、出賣國家、為日本侵略罪行洗白的; 這些人普遍擁有一定的經濟地位、社會地位也比較高,但為什么卻總是一副“外國月亮就是圓”的嘴臉,為此不惜出賣自己、出賣國家
2025-01-13
互動:57
由于沒有把握社會主義所有制分析的核心要點,因而對社會主義所有制與資本主義所有制的區別缺乏正確認識,從而對社會主義所有制確立的生產主體及利益要求缺乏明確認識,從而導致榮兆梓教授把體現資產者當家做主和按資分配的股份制制度當作了國有企業的適用制度。
2025-01-13
鐘建民
互動:49
上一篇關于消費的文章發出來后,有人說我的方法過時了,也不正確。這個隨便他怎么認為好了。隨后這位先生比較正面的簡要闡述了他的觀點: 我那個系列的文章標題就很清楚,《消費能拉動經濟增長嗎?》。顯然,不論答案是能還是不能,圍繞的主題是消費與經濟增長之間的關系,而不是消費的重要性。說起消費的重要性,這差不多沒有討論的必要。在這里出沒的都是活人,別的不明白,消費還不明白。倒
2025-01-13
互動:32
通過對馬克思恩格斯書信的梳理可以總結出關于思想政治教育對象、原則、方法和載體等方面的獨特論斷。立足新時代,重溫經典,書信中的思想政治教育論述為新時代思想政治教育的內容選擇、方法原則、隊伍培養提供了有益啟示。
2025-01-13
張智 單曉涵
互動:31
2020年理塘丁真爆火,至今熱度依舊居高不下。 可以說,丁真梗就是當今中文互聯網傳播最廣泛、諷刺性最強、相關創作最多的梗之一。 既然要談丁真,就得先認識丁真。 在2020年以前的丁真,只是個普通的牧民,在四川甘孜州過著平靜的日子。 后在2020年的年末,攝影師胡波在甘孜因為一些機緣巧合拍攝了丁真,從此丁真便進入了大眾的視野。 緊接著,國內各路媒體便開始對其大肆吹
2025-01-12
互動:89
馬克思恩格斯高度重視理論思維,在其著作中有關于理論思維的豐富而精辟的論述,這些論述概括來講,主要包括理論思維的來源及特性、前提和概念、重要性與實現路徑等核心內容,這些核心內容初步構成了馬克思恩格斯理論思維。馬克思恩格斯理論思維在理論和實踐等層面為促進學界進一步加強理論思維研究提供了十分重要的啟示。
2025-01-12
孫福勝
互動:40
很顯然,胖東來企業所體現的生產力不僅是使用價值生產力的創新,同時也形成了新的價值生產力一一消費價值生產力,形成了滿足了以勞動者利益要求為目的的消費價值生產力,形成了以員工為主體的工本生產力!
2025-01-12
鐘建民
互動:46
一、資本的使命 關于金融,有一個很常見的觀點值得商榷。 這種觀點認為,金融資本是好同志,但金融化不是好同志。金融化之所以不是好同志,就在于金融資本一旦“化”了,就會把虛無當作真實,金融的正常功能就被扭曲了。 若就實體經濟的衰敗而言,虛擬經濟的囂張跋扈確實彰顯出金融功能越來越扭曲。 何謂“扭曲”?就是卷曲變形,用今天的話說,就是“內
2025-01-11
互動:40
人可以分為男人、女人。那有沒有專家認為人就是中性的呢?我們的專家是不是認為自己就是中性人呢?
2025-01-10
鐘建民
互動:54
一是貪官污吏。這些人是害怕階級斗爭的,事實上,他們早已成了官僚資本,他們最害怕人民群眾覺醒,將他們手中的權力剝奪去,將他們斗下臺,因為他們想的是以權謀私,于是,就要千方百計地保住自己的寶座,有了寶座,才能保住他們的權力。才能進一步地以權謀私,貪污受賄,繼續在人民頭上作威作福。他們害怕和不敢承認階級斗爭的存在,于是,誰要提出階級斗爭,他們就帶頭反對,或者指使他人反對,給堅持毛澤東
2025-01-10
互動:122
馬克思主義規范性政治哲學的當代構建并不必要是“近康德”的闡釋路徑,事實上,對馬克思主義規范性政治哲學的“近康德”闡釋既是不必要的,更是危險的。
2025-01-10
馮波
互動:36
自私是人的一種思想意識,是社會存在在人們頭腦里的反映。它是社會歷史發展到一定階段的產物。
2025-01-09
人生哲理探討
互動:55
社會主義所以要進行革命,所以要實現生產資料公有制,是為了消滅原有的資本生產方式,包括消滅人格化的資產者、消除產生產權形成的基礎,從而能夠確立勞動者作為生產主體的地位,為按勞分配的實現創造現實條件
2025-01-09
鐘建民
互動:55
前言 很多人都知道毛主席是一位偉大的戰略家,實際上,毛主席不僅是一位偉大的戰略家,而且是一位偉大的戰役指揮家、戰術家。他不僅可以統籌全局、運籌帷幄、決勝千里,而且可以細致入微的具體進行戰役戰術指揮,還可以寫出彪炳史冊的戰術著作。 擴大井岡山革命根據地、井岡山反“會剿”、轉戰贛南閩西并建立中央蘇區、三次反“圍剿”、漳州大捷、四渡赤水
2025-01-09
互動:51
【筆者按】列寧一生寫了大量的馬克思主義哲學、經濟學、科學社會主義及無產階級革命理論、策略方面的著作和文章。馬克思主義全部理論的哲學依據都是建立在唯物辯證法和唯物史觀理論基礎上的,因此列寧一生也寫了極其之多的哲學著作、文章。其最重要的代表作一是他1908年寫的《唯物主義和經驗批判主義》,書中詳細闡發了馬克思主義唯物主義世界觀、唯物主義歷史觀、唯物主義認識
2025-01-09
互動:71
在我看來,一旦搞清楚了這個社會邏輯背后的底層邏輯(這個問題我將在《明斯基的盲點》中討論),那么我們也就不難發現:與其說金融化是推動當代資本主義走向衰落的原因,不如說金融化是資本主義走向衰落的必然結果。
2025-01-08
趙磊
互動:52
可以看到,當下各路右翼民粹主義無意于摧毀新自由主義,只不過是資本主義制度危機下的反動。
2025-01-08
勒塞河的無盡區
互動:28
對資本關系的實證研究并未否定財富在馬克思資本批判中的基礎地位,相反它的實質是通過展現資本財富的二重性本質,使財富的基礎地位真正奠定
2025-01-08
王曉旭
互動:24
要么社會主義,要么野蠻
2025-01-08
L
互動:28
在十月革命以來的社會主義實踐中,雖然建立產權制度的公有制模式一一蘇聯模式是過渡經濟模式,但是,在我國農村社會主義運動中產生的人民公社實踐中,卻形成了勞權制度與生產資料公有制相結合的社會主義生產模式,這種模式體現了社會主義生產方式的基本性質和特征,從而也為社會主義經濟學范疇的產生和認識提供了實踐基礎
2025-01-07
鐘建民
互動:37
在資本主義總危機加深和小資產階級群眾破產的環境中,他們的政治積極性愈益急劇地提高了。
2025-01-07
紅日東升
互動:37
西方哲學歷經數千年,其不同時期關注重點差異巨大;但所關注的內容其實都極易引發思考。 今天,我們一起來看看,從古希臘到現代社會,西方哲學家們的關注點都發生了哪些重大轉變。 01 古希臘:世界與人的初探索 世界本源是什么? 古希臘那會兒,哲學家們就像好奇的孩子,特別想弄明白世界到底是由啥構成的。 所以,如果我們對世界萬物都保持好奇心,那我們每個人可能也可以是哲
2025-01-06
互動:39
青年馬克思的歷史法學派批判,其實質是基于啟蒙自由主義展開的保守主義及封建主義批判,這一批判延伸至黑格爾法哲學批判,并包含著值得挖掘的民族論域。
2025-01-06
鄒詩鵬
互動:13
·如何激發群眾的社會主義意識? 有人說,列寧的灌輸論已經是落后的了,過時的了,在現在沒有什么指導的作用。但是群眾所受的資產階級教育要遠比其受到的無產階級教育時間長得多,在通常情況下,群眾無法自發地產生社會主義意識,這就是為什么知識分子的存在,先鋒隊的存在,灌輸的存在仍是必要的。因為群眾的自發性存在著太多資產階級意識形態的成分,所以群眾運動走向成熟的方式就不
2025-01-06
互動:23
存在主義其所謂對個人自由的極端鼓吹,以及轉移矛盾大方向,將對資本主義、資產階級的進攻一轉至分化無產階級的 “他人即地獄”,充分暴露了這種理論的反動性。編者不得不提到西方馬克思主義所謂想將馬克思主義與存在主義“有機結合起來”,不過是又一拖累革命的機會主義理論罷了。 局外人,是抹殺階級斗爭,抹殺一切斗爭,正如同這本書的作者反對馬克思,反對唯物
2025-01-06
互動:42
在馬克思主義的誕生之后,又衍生出兩種相關理論:新馬克思主義與修正主義。而這兩者的區別又是天差地別,所以對不了解兩者的大眾群體很容易模糊。 那么,今天我們就來了解一下這兩者的概念,明確本質與區別,幫助大家來區分。 01 新馬克思主義:多元視角下的理論重塑 新馬克思主義誕生于20世紀20年代的西方社會,當時傳統馬克思主義面臨著新的社會現實挑戰。 我們可以回歸
2025-01-05
互動:47
按:原文于1952年出版,豎版繁體不方便閱讀。在這里感謝微信公眾號-紅色不該遺忘對《小資產階級的思想改造》進行簡化所做的工作。 原文共十章,每次發表兩章,分五次發完,今天發表第七、八章。 目錄 第七章•進行思想改造的一些經驗 干部應該怎樣帶頭暴露思想 領導同志應該怎樣幫助干部進行思想改造? 思想改造中怎樣充分發揮互助組的作用 組織領導上的經驗
2025-01-05
互動:48
12月25日,巴西勞工部門發布聲明,指控比亞迪在巴伊亞州電動汽車工廠建設工地上的163名中國工人遭遇“奴役式用工”,并勒令項目停工。 在當前美國、歐洲惡意打壓中國新能源汽車的大背景下,作為金磚組織伙伴,巴西政府居然以莫須有的罪名,污蔑到巴西投資設廠的中國車企,性質實在惡劣。 注意,被認定遭遇“奴役”的全部是中國工人。如果巴西政府真的關心中國工
2025-01-04
互動:145
恩格斯晚年不僅沒有否定暴力革命這種斗爭方式,也沒有否定暴力革命作為無產階級革命一般規律的原則性普遍性意義,他沒有將暴力革命與和平過渡一視同仁,而是堅持暴力革命相對于和平過渡的根本性決定性地位。
2025-01-03
朱思遠? 王傳利
互動:38
生產資料公有制對于勞動者的意義在于它消去了資產者的生產主體地位。
2025-01-03
鐘建民
互動:49
為什么沒有人提出勞動階級法權的概念,反而把按勞分配當作資產階級法權進行批判呢?
2025-01-02
鐘建民
互動:45
這年頭,討論“私有化”好像成了一種政治正確。有人說私有化能激發市場活力,有人說私有化能帶來社會繁榮,甚至有人直接下結論:全面私有化才是中國走向現代化的必由之路。聽著這些話,我不禁想問一句:如果當年就是為了“私有化”,那我們那場偉大的革命還有必要嗎? 私有化的鼓吹者總喜歡用一個詞:效率。但他們從來不提,效率的代價是什么。看看一些“試驗田&rd
2025-01-02
互動:393
迷信所謂貨幣和信用,大談特談資產階級的禮義廉恥,這是一種極庸俗的、調和的、改良主義的表現,也是對貨幣這一商品的拜物教的體現。忽略了人的勞動,不談資產階級的逐利性,不談階級與私有制,仿佛人類社會的一切都只是貨幣、君主賢德與否、國家是否有信用一樣,是無比庸俗的。 我們說歸根結底貨幣是一定比例和金銀的兌換關系,沒有勞動,那么任何商品都不具備價值。就是說,我們勞動人民通
2025-01-01
互動:43
有些朋友對馬列主義了解較淺,或是聽一些“創新理論家”演講,產生一種認識,國有企業就是社會主義因素,私有企業是資本主義因素,只要國有企業占比多于私有企業,那這個國家就是社會主義國家。 這顯然錯誤。 如果是不了解馬列理論,受主流媒體影響,產生這種看法,還情有可原。可是一些深諳馬列典籍,馬列內容信手拈來的人還這樣大談,那就是故意曲解馬列理論,實在是大大的壞!
2024-12-31
互動:79