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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
響雷：跳出愛國主義的迷霧
【劉繼明點評：本文言簡意賅，論證嚴密，重點甄別了國家與國家機器之間的區分，而且聯系最近輿論備受爭議的治安處罰處修訂條例提出了無產階級的愛國觀、民族觀，是一篇短小精悍、觀點鮮明的議論文】 談到愛國主義，不少人頭腦中仍是模糊的，容易被媒體所裹挾。我們要把一般意義上的國家跟國家機器區別開，前者是指國家的文化、歷史、山川、人民等，而后者是指這個國家的統治機器，包括統治集
江涌：打倒奴隸思想，埋葬自由主義，做自己的主人，走自己的路
古人云，人無遠慮，必有近憂。古代中國長期重農抑商，細致規范商業、資本的發展，今人多認為這是見識短淺、愚頑不化，導致保守落后，于是乎急改前非，將商業、資本推到甚高甚或至高的地位。在國民經濟迎來一時繁榮之后，人們在獲得個人、眼前、局部利益之時，發覺集體、長遠、整體利益越發難以保障，發展腳步越發沉重，問題積累越來越多，由不當發展帶來的風險越來越突出。 大眾關注“看得
2023-09-27
互動：50
何干強：解決當前重大經濟問題必須振興公有制經濟
要消解經濟下行現象，就必須振興公有制經濟。為了進一步闡明這個道理，我們有必要就一些重大經濟問題的解決辦法，做些深入探究。 當前，人們普遍關注居民收入差距拉大、通貨膨脹、經濟結構失衡（例如工業部門產能過剩）、國內市場相當部分讓外資占領等重大問題。應當說，各級政府為解決這些問題已持續地采取不少對策措施，但是這些問題仍然久拖未決。以下我們就來探討，要從根本上解決這些
2023-09-27
互動：62
瞿秋白：應用馬克思主義，斷不可一日或緩
瞿秋白（1899—1935），中國共產黨早期領導人之一，既是無產階級革命家、理論家、文學家、宣傳家，也是馬克思主義史學家。他的學術視野涵蓋馬克思主義歷史理論、世界民族解放史、國際共產主義運動史、中國近代史、中國革命史、中共黨史、文化史等，創造了多個“第一”，在中國馬克思主義史學史上具有重要地位。 闡揚辯證唯物論與唯物史觀 瞿秋白自述出身于敗落&ldqu
2023-09-26
互動：28
趙磊：點評馬經學生駁馬院教授
【作者按】有人轉來《對勞動價值論的一個批判》。批判的作者，是某大學馬院教授；批判的對象，是馬克思的勞動價值論；批判的任務，是要給馬政經的老師和學生下戰書。趙磊老師把《對勞動價值論的一個批判》轉給在讀的博士生和碩士生，因忙于其它事情，推遲到今天才討論。為啥要召集馬經的學生們討論《對勞動價值論的一個批判》呢？人總有自己不懂的事情，自己不懂，就不要信口開河。就像胡某某
2023-09-26
互動：44
主流經濟學不為中國的發展買單
上一篇《主流經濟學不懂中國》里面，我們談了公有制主導的基建體系如何擠出超額利潤代表的無效率，通過活躍要素流通向全社會輸送巨大的經濟效益。今天我們繼續來分析公有制主導的另一大生產領域，也是長期被主流理論忽視的生產過程：勞動力的再生產。 理性人需要吃飯嗎？ 人想要健康地活著，就必須吃喝、休息、睡覺、治療；人想要提升知識技能，就必須上學、讀書、接受培訓；人想要生育
2023-09-25
互動：59
究竟是誰打敗了拿破侖？
究竟是誰打敗了拿破侖？ 我們一般認為是拿破侖由于入侵沙皇俄國，進入人家領土太深，被老謀深算的庫圖佐夫來個誘敵深入，加上天氣嚴寒，供給乏力，俄軍又堅壁清野，只好敗退，從此元氣大傷，成為拿破侖人生的拐點，也是法蘭西第一帝國的拐點。 后來的二戰希特勒戰敗，也有類似的經歷，即使已經是坦克兵團，可以打閃電戰，廣袤的俄羅斯領土，依然是德軍戰敗的客觀條件。 這樣，這個客觀條件當然也就
2023-09-25
互動：51
社會主義激活中華大道
在中華民族的至暗時刻，用馬列主義武裝起來的中國共產黨誕生了，中國共產黨人真正做到了天人不二、內外不二。共產黨人將天人不二、內外不二概括為一句話，即全心全意為人民服務。
2023-09-25
付金才
互動：50
淺談私有制和私有化問題
因為一個網名叫“謝小婉每日談”的一個視頻，說要“堅定不移地穩步推進私有化”，對此筆者寫了一篇文章，在我文章的評論區里面，有個別人對相關的一些概念不是十分清楚，有人從所有制的角度對此進行辯駁，其中就有個人說，“那你就去朝鮮吧”，他的意思朝鮮現在實行的是公有制，所以朝鮮很其“窮”，這其實是一個誤解，再說，朝鮮實行公有制也并不是一些人
2023-09-21
互動：215
劉繼明|我們應該怎樣愛國？
最近輿論場上出現了一些很值得關注的話題，其中有一個就是治安處罰法第三十四條，關于中華民族精神和中華民族感情的修訂，在輿論場上引起了廣泛關注和激烈爭議。 所謂民族精神民族感情，它關聯到另外一些重要的概念，如民族國家、民族主義、愛國主義，甚至包括我們怎樣愛國，為什么愛國這樣一些命題。 大家知道，關于國家，關于民族，馬克思主義經典作家都有過非常重要的論述，我們今天就把
2023-09-21
互動：126
趙磊：馬院教授，名不副實！
一、問題的緣起 陸博士轉來四川某大學馬院哲學教授的“一個批判”，名曰《對勞動價值論的一個批判》（文章附后），以下簡稱《批判》。 《批判》的對象，是馬克思的勞動價值論和剩余價值論；批判的任務，是給馬政經的教師和學生下戰書。 《批判》的作者作為馬院教授，我說他“名不副實”。說他名不副實，不僅是說他作為“馬院教授”名不副實，而且是說他
2023-09-20
互動：106
正確引導民營經濟，首先要認清資本本質——三評胡德平先生的民營經濟觀點
在和胡德平先生討論中，為什么說在“消滅私有制”上的爭論，不是詞語之爭，更多的是思想體系、基本觀點、不同主義的分歧呢？“消滅私有制”是一個歷史過程，土地革命戰爭，解放戰爭，解放后的農村土地改革，社會主義改造，集體化道路，社會主義建設，社會主義市場經濟，都是消滅私有制的一個進程，即使在抗日戰爭時期的減租減息，在集體經濟時期，保持自留地政策，和今天憲法確定的&ldq
2023-09-20
互動：34
揮長劍掃亂云撥開網絡左右迷霧！
其實，凡是有人的地方就有左中右，這話是毛主席說的，確實沒錯。但是，脫離了階級斗爭來談左右，現在網上用荒誕不經的左右互掐，互相對立，互相指責，互貼標簽，互扣帽子，互打棍子，個體或群體之間互罵互斗，互掐互害。來代替無產階級與資產階級之間日益激化的階級矛盾，實在是讓智者大跌眼睛，怪異得很？ 從世界來看，法國大革命以來二百多年，左右已成為一個資產階級馬戶驢又鳥雞的政治術語。左派和右派
2023-09-17
互動：216
鐵穆臻|什么是社會主義的現代化？
?摘要：如果抽象的談“現代化”，抽象的談“東、西方現代化”，不談為什么階級服務，不談階級性，不談階級斗爭，就是資產階級用來哄騙無產階級的“現代化”。作為科學的馬克思主義，揭示了資本主義必然滅亡和共產主義必然勝利的社會歷史規律。國際共產主義導師列寧指出：國家是階級統治的工具，是階級矛盾不可調和的產物。資產階級有資產階級一套科技、農業、
2023-09-16
互動：99
鐵穆臻|毛澤東是真正的馬克思主義者，中國革命的勝利是真正馬克思主義的勝利
摘要：當今世界好多學術界、輿論界人物，都刻意把毛澤東包裝成“農民起義領袖”、“人造黃油的馬克思主義者”，并污蔑毛澤東“讀馬列原著少、靠古代兵法打天下、靠法家治天下”，把迄今為止最偉大的馬克思主義者、世界無產階級偉大導師毛澤東包裝成“一朝開國太祖”……這些都是世界上很多學者嚴重缺乏真正馬克思主義理論儲備
由中國古人實踐民主的漫長坎坷路所想到的
民主因素很早就伴隨著人類，在原始人的部落中，就存在民主因素。但民主作為一種思想被寫進著名典籍里流傳下來，則是大約兩千多年前的事。中華傳統文化里很早就記載著明顯的民主思維，比如，在孟子看來，國君如果干不好，就應該下臺，還有《旬子》里有“水則載舟，水則覆舟”的高度民主思想。在這方面，中國很領先。當中國人在思考怎樣可以使“天下大同”的時候，當中國人以著
2023-09-15
互動：29
張文木：美國的衰落首先是哲學的衰落
1 這個世界是一個“丟手絹”的世界，“手絹”開始是悄悄地丟在戈爾巴喬夫的后面，大家都不告訴他，西方人還用諾貝爾獎章忽悠他，結果將蘇聯忽悠倒了。蘇聯倒下后，西方人都喊“快點快點捉住他”。蘇聯解體后世界又開始第二輪“丟手絹”，開始是輕輕丟在中國的后面，因為中國人當時還真相信所謂“經濟全球化”可以救中國。科索沃戰
弘毅：對吳剛梁“三個障礙論”的嚴正批判
9月9日，吳剛梁在公眾號“大勢看經濟”發布《發展壯大民營經濟需要破除三大障礙》一文，認為“剩余價值理論、所有制歧視、把民營企業家排除在體制之外”始終是擺在民營經濟發展道路上的“三大障礙”，并且提出“進行重大理論創新，為民營企業家正名”、“發展混合所有制經濟，模糊企業所有制邊界”、“完善政治吸納機制，提高
2023-09-15
互動：86
正確處理“守正”與“創新”的關系——答黃髥同志（之一）
“唯心論和機械唯物論，機會主義和冒險主義，都是以主觀和客觀相分裂，以認識和實踐相脫離為特征的。以科學的社會實踐為特征的馬克思列寧主義的認識論，不能不堅決反對這些錯誤思想。”
2023-09-14
紫竹苑
互動：28
狠批當代階級斗爭熄滅論分子，毛主席階級斗爭學說永放光芒！
工人如果不能自發起來為工人階級的利益斗爭，那么工人階級的命運就萬劫不復了，從作為資產階級的財富誕生開始，隨著資本的增值之路，工人階級的災厄之路就開始了，工人被逼迫進行傷害身體和心理的勞動，勞動的產品被雇傭勞動的形式竊取，這難道是什么天經地義的事情嗎？ 恬不知恥，臭不可聞 資產階級的走狗喜歡幫他們的主子宣揚階級斗爭熄滅論，他們為了自己資產階級屋檐下的狗窩，在維護資
2023-09-13
互動：252
淺談階級敘事與革命文化
我們要建立什么樣的敘事邏輯，我們要傳播哪些文化故事，這是構筑“文化自信”的首要問題。在現在的世界上，一切文化或文學藝術都是屬于一定的階級，屬于一定的政治路線的。思想文化、意識形態的陣地，我們不去占領，敵人便會去占領。回望一味追求經濟發展的歲月，公知美分層出不窮，抹黑污蔑盛行一時，磚家叫獸大行其道，污泥濁水登堂入室，我們已然丟失了許多陣地。世事如此，不少人拋棄
2023-09-13
互動：95
”歷史的終結“與 歷史唯物義的命運
福山將“歷史終結論”引申為一個政治意識形態觀點：西方自由民主制度的勝利標志著人類歷史發展的終點，并喻示著馬克思主義理論與實踐的終結。這是對黑格爾的誤讀。
2023-09-12
張盾
互動：23
建國以來民族資產階級的表現和社會主義革命的關系問題
摘要：實現新民主主義革命勝利之后進行社會主義革命，是毛澤東為領袖的中國共產黨的既定方針。在土地改革勝利之后，毛澤東就提出了地主階級被消滅之后無產階級和資產階級矛盾是主要矛盾的科學論斷，也提出了必須團結和逐步改造民族資產階級的問題。建國初期，民族資產階級偷稅漏稅、勾結腐化的干部、腐蝕社會、賣劣質藥品殘害志愿軍戰士……我們在毛澤東的領導下開展了&l
董小華：駁《張維迎經濟學》謬論（三）
張維迎經濟學的目的是以推翻國有經濟法理上的正當性來否定社會主義市場經濟的合理性，用吹噓全盤私有制的自由市場經濟來排擠國企，用吹噓私有制經濟的無所不能來鼓吹消滅國企。
毛澤東同志對馬克思主義階級斗爭理論的繼承和發展
毛主席無產階級專政下繼續革命和關于兩類不同性質矛盾的理論、學說，是對馬克思主義階級斗爭理論的創造性繼承和發展
2023-09-11
乃新（任中杰）
互動：90
毛主席逝世47周年
9月9日，我們紀念毛主席，紀念他什么？
1 2023年9月9日，毛主席逝世47周年，一切向往進步的人們都會懷念他、紀念他。 我們要紀念他什么呢？ 紀念他是民族英雄嗎？不。紀念他是偉人嗎？不。紀念他的雄才偉略嗎？也不。紀念他是政治家、軍事家、戰略家嗎？甚至也不。 這些頭銜，都不足以準確評價毛主席，因為都沒有體現階級性，不過是無害的神像罷了。所有的這些名譽還不如毛主席自己給自己的頭銜：教員。 我們到底要紀念
2023-09-11
互動：139
毛主席逝世47周年
張勤德：必須把改革開放和四項基本原則統一起來一一在北京紅友紀念毛主席逝世47周年座談會上的發言
在毛主席逝世47周年的曰子里，我聯系實際反復思考，覺著當前對他老人家最好的紀念，是進一步認清和踐行“只有社會主義能夠救中國”的偉大真理，挽狂瀾于既倒。而要抓好這個問題，重要突破口之一，是要按照2022年通過的新黨章的要求，“必須把改革開放和四項基本原則統一起來”。 把改革開放和堅持社會主義道路統一起來，就要把改革正確地定性為社會主義制度的完善和
董小華｜駁《張維迎經濟學》謬論（二）
一、張維迎經濟學謬論之四： 張維迎說：“從20世紀50年代到80年前，我們相信了計劃經濟，結果帶來巨大災難。如果寄希望于用計劃經濟的辦法，用做大國有企業的辦法來發展中國的經濟，是絕對沒有前途的。”（張維迎《市場的邏輯》，第19頁。） ?我的駁斥： （1）張維迎說這番話，如果不是昧著良心說的，那他應該就是有眼無珠。對于前三十年的建設成就，中國共產黨《建國以來黨的若干歷
2023-09-11
互動：53
喻中：國家與法的方法論——關于《家庭、私有制和國家的起源》的重新理解
按照列寧的觀點,它是社會主義的基本著作之一,其實,還應當給予它更高的評價。它的核心旨趣就在于建立一個邏輯完整的解釋系統、敘事框架
2023-09-11
喻中
互動：16
許光偉：“消滅”不排除“揚棄”，“揚棄”不能取代“消滅”
【作者按】推窗一嶺蟲聲鬧！一些人對“消滅私有制”的理論和實踐充滿著現實誤解。種種誤解在于其不能明白：《共產黨宣言》是對“消滅私有制”的初論，《資本論》則是對“消滅私有制”的再論。單單揚棄，無法徹底解決由資本惡引發的主體危機，或許不能根除經濟危機！在這種意義上，“消滅私有制”就是走出主體危機之偉大實踐與偉大時代。《共產黨
2023-09-10
互動：86
從平民社會走近毛澤東
新中國是毛澤東最大的政治遺產，平民社會是新中國最鮮明的性格特征，是中國在社會形態上成為現代國家的顯著標志。 社會主義本質上就是以追求平等獲得社會團結的平民社會。毛澤東打造的平民社會是新中國江山社稷的道德基礎，是對中華民族傳統價值觀的徹底改造，是社會制度最深刻的變革，是人民史觀唯物史觀最耀眼的結晶。 這種創新的國家體制是人類社會最好的，真正體現人性的社會
紫虬：回復胡先生《答紫虬先生長篇新作（之一）》
辯證法意義上的“揚棄”和“消滅”在本質上就是一回事“，問題不在于用哪個詞，而在于否定“消滅”的“揚棄”是偽揚棄，折中投降，喪失立場，但胡先生看不進去，自以為為了“給你點顏面”，把馬克思用過“揚棄”兩個漢字當作否定“消滅私有制”的秘笈寶典，不到關鍵之處不亮寶。
許光偉｜《矛盾論》：區分資本惡和資本善惡問題——紀念毛主席逝世四十七周年
兩種宇宙觀；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾諸方面的同一性和斗爭性；對抗在矛盾中的地位。 （一） 在人類的認識史中，從來就有關于宇宙發展法則的兩種見解，一種是形而上學的見解，一種是辨證法的見解，形成互相對立的兩種宇宙觀和歷史世界觀。 用孤立的、靜止的和片面的觀點去看資本性質，資本被當成物、財物乃至是生產要素，資本性質就是物性—&mdas
2023-09-09
互動：88
對胡德平《共產黨宣言》“消滅私有制”應該翻譯為“揚棄私有制”的批評——他并不懂什么是“揚棄”！
目錄 胡德平先生的原文 私有制是什么意思？ 什么是揚棄？ 馬克思給魏德邁的信 自然階段的觀點推翻了胡德平先生自己 馬克思運用揚棄的觀點的結果是什么？ 社會知名人士胡德平提出《共產黨宣言》中的“消滅私有制”是翻譯錯誤，應該翻譯成為“揚棄”。自然這樣就可以讓私人企業主放心發展了，因為馬克思主義的老祖宗沒有提出消滅私有制，既然老
2023-09-09
互動：81
“任澤平”們的眾生相
前幾個月，張雪峰對新聞傳媒專業的抨擊爆火，加上今年新聞口很配合，從誣陷偷拍到餓死東洋，為張雪峰提供源源不斷的論據，一些群眾憋了好久的話終于被嘴替、被驗證，另一些群眾也接受了理論實踐相結合的持續教育，成為了打破西化精英思想話語壟斷的典型。 筆者所在的財經領域也是西化精英壟斷的重災區，相比新聞行業，財經話語壟斷更直接地涉及每個人的財產利益。而且因為經濟現象天然具有
2023-09-09
互動：62
略談“愛國”與“恨國”
有今天這個題目，起因是劉繼明老師發了一條微博，闡述自己對“愛國”的理解，全文如下： “經常有鍵盤愛國俠私信我：作為一名并不諱言左翼立場的作家，你愛國嗎？對于這種帶有明顯挑釁意味的提問，我一向不屑理踩。我從不參與討論任何抽象的愛國或恨國議題。但我現在可以坦然回答：正如毛主席所說，世界上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。我愛社會主義的新中國。但我
2023-09-08
互動：117
董小華｜駁《張維迎經濟學》謬論
一、張維迎經濟學謬論之一： 張維迎說：“列強最初來的中國，還是希望按照市場的邏輯從事商貿和交流。試想一下，如果當時中國的當權者能理解市場的邏輯，順應全球化的大趨勢，主動開放門戶，改革體制，再有一個合適的外交戰略，中國或許就不僅不需要割地賠款，而且可能有希望與列強平起平坐，如日本的經歷所顯示的那樣。”（張維迎《理念的力量：什么決定中國的未來？》，第104頁。） ?我
2023-09-08
互動：74
市場經濟、世界體系與國際格局-秩序
市場經濟、世界體系與國際格局-秩序 譚偉東 中美戰略研究院總裁兼院長 解構主義創始人德里達曾試圖對當代進行某種特征性的總體把握，他用市場經濟、民主政治和多元文化三重特征對其加以描繪。而現實和實際情況卻并非完全由所謂的理論家、思想家、政治家、軍事家、企業家的各自所描畫、體認和其對運營空間的把握與掌控的那樣清晰和明了。芝加哥學派二代靈魂人物，曾經
2023-09-07
互動：12
恩格斯《〈1848年至1850年的法蘭西階級斗爭〉導言》注釋補充版
馬克思主義歷來主張把革命原則的堅定性與革命策略的靈活性結合起來，但絕不允許用后者否定和取代前者。想用恩格斯晚年的這篇著作來否定馬克思主義的基本原理和革命理論，顯然是可笑之極的。
2023-09-07
TakySafu
互動：16
弘毅：堅決遏制新自由主義違憲違法思想在企業家隊伍泛濫
《中華人民共和國憲法》規定：“全國各族人民、一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織，都必須以憲法為根本的活動準則，并且負有維護憲法尊嚴、保證憲法實施的職責”。但是，新自由主義以“反對馬克思主義、反對社會主義”走上歷史舞臺，顛覆前蘇聯社會主義、造成東歐劇變、破壞英國智利等優秀國家。20世界80年代傳入中國后，愈演愈烈、甚囂
2023-09-06
互動：52
