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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
改革開放絕不能成為私有化和全盤西化的擋箭牌
改革開放是現在人們使用頻率最高的一個詞。甚至有些人給它蒙上了一層神秘化了色彩，其實，改革開放古今中外的歷史上都一直沒有停止過。無論中國歷史上也好，世界歷史上也好，都一直有改革開放的情況出現。改革開放的目的都是為了國家的強盛，比如中國歷史上著名的商鞅變法、王安石變法，俄國也有過彼得一世改革，日本也有過明治維新，當代前蘇聯赫魯曉夫到戈爾巴喬夫以來就一直在進行改革，等
2024-03-31
互動：290
郝貴生|何謂“政治掛帥”？
筆者近段時期發表的兩篇文章都講到了無產階級政治掛帥問題：一篇是《否定“政治掛帥”是“一切向錢看”的罪魁禍首》，另一篇是《“鞍鋼憲法”也是一部治國大法》。因為“鞍鋼憲法”的第一條內容就是“堅持無產階級政治掛帥”。毛澤東時代，人們對于“政治掛帥”概念及其思想太熟悉了。但自從那個否定毛主席繼續革命
關于生產關系與生產力性質相適應的基本常識
近兩天公眾號上交流，有位叫靜水的朋友提出了這樣的問題： “生產力決定生產關系，是歷史唯物主義的一個基本規律。請問，牛耕生產力決定的生產關系是怎樣？”“牛耕生產力是什么生產力？換一個問法。當年農民用牛和人力翻土時，農村的社會生產力是什么？物質生產力是什么？” 在這里就涉及到了我國農業生產力和生產關系的問題。 分析我國社會生產力狀況，從而明確
2024-03-31
互動：20
鐵穆臻|關于唯一的原則的問題
馬列毛主義最根本的屬性是什么？ 就是階級性。不站在無產階級的立場，也就做不到科學性；不站在無產階級的立場，即使看到了真理，也不會堅持真理，因為站在剝削階級立場的人一定會維護自己的階級利益；即使是明白了資產階級必然滅亡的歷史規律，站在資產階級立場，為了自己的階級利益，也會“明知不可為而為之”的抗拒淘汰自己的歷史潮流。 站在無產階級的立場，才會敢于接受辯證
2024-03-28
互動：85
鐵穆臻|什么是真正公有制？鞍鋼憲法實現了真正的公有制！
恩格斯全方位無死角懟死“國企屬于社會主義論” 在《反杜林論》，恩格斯說的清清楚楚、明明白白——國有制不等于公有制。恩格斯強調：“無論轉化為股份公司,還是轉化為國家財產,都沒有消除生產力的資本屬性。”他還嘲諷那些吹捧國企為“社會主義經濟”的修正主義者。他說：“把任何一種國有化，甚至俾斯麥的國有化，都說成社會主義
2024-03-28
互動：49
張文木：生產、消費和“重新建立個人所有制”——讀《共產黨宣言》
目前“城鄉一體化”的關鍵是與城市企業國有制相聯系的鄉村生產資料集體化；其要義不僅在于產品的分享，而在于生產資料所有權的共享。至于勞動者的個人收入的增加，只要不轉化為支配別人的生產資料，在馬克思主義語境中是合理存在的。 《共產黨宣言》說得明白： 把資本變為公共的、屬于社會全體成員的公共財產，這并不是把個人財產變為社會財產。這里所改變的只是財產的
2024-03-28
互動：27
階級斗爭一直伴隨著人類社會的發展，直至剝削不存在
階級斗爭是人類社會發展的一個永恒主題，它貫穿了整個人類歷史的進程，直至剝削不存在。從古至今，階級斗爭始終是社會變革的推動力量，塑造了不同歷史時期的社會形態和權力結構。然而，隨著歷史的演進和社會的發展，人類正逐漸邁向一個沒有剝削存在的理想社會。 在人類社會的早期階段，階級斗爭呈現出原始部落之間的激烈爭斗，主要圍繞著有限的資源和領土的控制權展開。原始部落的生存和
2024-03-27
互動：97
重讀列寧的《怎么辦？》?——基于世界無產階級革命的問題
列寧在《怎么辦？》一書中，以“怎么辦？”的提問，對第二國際內部馬克思主義派和修正主義派爭論的重大問題進行了辨析，指出革命理論和革命運動及其關系問題、建立革命家的組織問題是世界無產階級革命亟待解決的中心問題。
2024-03-27
何萍
互動：34
李瑞昌：聯系實際學習毛澤東通俗實用的辯證法
毛澤東同志的辯證法具有通俗易懂、深入淺出和結合實際解決問題的特點。老百姓能夠聽得懂、用得上，哲學家讀來也不會感到淺薄、俗氣。 “一沖”與“兩沖” 延安時期，毛澤東在“抗大”講課時與學員有個對話。毛說：“原則性有兩個，對總的敵人我們是輕視的，對具體的敵人不能輕視。我記得我在‘紅大’講過這個道理。當時有個同志
2024-03-27
互動：18
?馬克思勞動哲學視域中的勞動工具思想
馬克思把勞動工具的發展演化與人類社會歷史生活的演進統一起來進行綜合分析,闡發了勞動工具發揮社會歷史作用的具體路徑,揭示了社會歷史發展的最終動力,找到了破解人類社會歷史之謎的金鑰匙。
2024-03-26
?黃云明 張家赫
互動：13
過渡時期公有制經濟實際上只有兩種基本模式
周其仁先生喜歡把改革前的公有制叫做“計劃公有制”（見《產權與中國變革》原版序言第三頁）。因為這些公有制都是在計劃經濟體制下的公有制，或者說是與指令性經濟體制相聯系的公有制。而如果要更符合實際一點，應該叫做過渡公有制，更為恰當一些。因為如前面的文章所述，采用計劃經濟時期的公有制經濟性質上只是一種過渡經濟模式。 一般認為，改革前我國的公有制形式有兩種
2024-03-26
互動：27
是站在民族-國家立場，還是站在被剝壓階級立場，是區別真假馬克思主義的根本標準
是站在民族-國家立場，還是站在被剝壓階級立場，是區別真假馬克思主義的根本標準。 馬克思主義是階級斗爭的實踐的哲學，貫徹強調沖突的社會模型，真正的馬克思主義者所做的一切努力，從最本質上推動無產階級意識從混淆到清晰，堅定不移的以被壓迫階級立場為自身立場，馬克思主義者常常需要借助國家和民族作為斗爭的權宜之計，需要團結被壓迫民族和國家的人民與帝國主義的惡劣影響作斗爭，
2024-03-26
互動：99
郝貴生：不能歪曲科學社會主義的基本原則
不能歪曲科學社會主義的基本原則 ——評張端同志《科學社會主義基本原則的理論闡述》 郝貴生 中國社會科學院馬克思主義研究院副研究員、科學社會主義研究室主任張端同志在《馬克思主義研究》2023年第11期發表了《科學社會主義基本原則的理論闡述——以<共產黨宣言>為核心的考察》的文章（以下簡稱張文）。因為筆者也是馬克思主義研究的專業學者，自
2024-03-26
互動：180
馬克思主義科學社會主義理論述要
科學社會主義理論的內容很多，但總的來說可以用一條線把它串連起來，那就是勞動者利益要求的認識及勞動所有者權利要求的實現。把握了這一核心要求，無論是總結已有的社會主義實踐的經驗和教訓，還是對已經形成的社會主義經濟、政治體制的評價，都使我們有了正確的依據。
2024-03-26
鐘之說
互動：17
潘恩榮：馬克思技術哲學思想研究的思維慣性
從技術已成為第一生產力的現實角度出發,采用“技術邏輯”——視技術為與資本具有同等重要地位和作用的主體——是跳出“資本邏輯”思維慣性的一種方案。這將對馬克思技術哲學思想產生新的理解,更契合當代中國的現實需求。
2024-03-25
潘恩榮
互動：10
桑建泉 沈文可 | 《實踐論》哲學意蘊的再探討——以三對關系為中心的理論考察
在三對關系的能動把握中全面體悟《實踐論》的哲學意蘊，持續增強推進“兩個結合”的方法論自覺，有助于不斷開辟馬克思主義哲學中國化時代化新境界。
2024-03-25
桑建泉 沈文可
互動：23
許光偉：《資本論》危機史觀理論解說
危機和資本主體形象（資本獸）一體兩面。危機整體研究命題在于確立危機史觀的指導性地位：以再生產的主體路徑統一與整合價值剝削的危機、價值形式統治的危機、階級分贓的危機，以資本積累的總形態具象階級者與工藝者的主體矛盾。是為資本獸形象說；是為資本再生產主體危機說；是為《資本論》危機史觀理論解說。
2024-03-25
許光偉
互動：45
毛澤東關于黨領導經濟工作的思想探析
毛澤東始終重視黨對經濟工作的領導，早在中央蘇區時期就提出“必須注意經濟工作”，新中國成立后明確要以財經工作為“主要議程”，重點關注黨對工業、農業、商業的領導。
2024-03-24
方濤
互動：47
顧凌英：關于知識分子人生道路選擇、堅持的思考
先學三段毛主席有關的語錄： 毛主席說：“看一個青年是不是革命的，拿什么做標準呢？拿什么去辨別他呢？只有一個標準，這就是看他愿意不愿意，并且實行不實行和廣大的工農群眾結合在一塊。愿意并且實行和工農結合的，是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結合于工農群眾，他今天是革命的；但是如果他明天不去結合了，或者反過來壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的
2024-03-24
互動：77
走社會主義道路必須堅持無產階級專政
社會主義的道路中，無產階級專政是一個不可或缺的核心概念。無產階級專政是指在社會主義國家中，無產階級通過國家機器對資產階級進行專政的政治制度。堅持無產階級專政是社會主義制度的重要保障，是確保社會主義事業不變質、不走向資本主義的根本保證。 在資本主義社會中，生產資料的私有制和市場經濟的運行導致了資產階級對生產資料的壟斷和對勞動人民的剝削。資產階級通過擁有
2024-03-23
互動：164
許光偉：關于資本的“主體話術”——資本再生產的歷史主體論
閱讀理解《資本論》需要有契合中華學術傳統的主體論的思維語言！需要給以資本范疇應有的“主體形象”：如資本欲、資本獸。
2024-03-23
許光偉
互動：39
為什么“豬”養大了，就不好宰了？
因為“豬”不是一頭靜態的豬，它的本質是一種生產關系。 今天我們還可以聽到一種很流行的觀點，說的是資本這種東西，看掌握在誰的手里，掌握在資本家手里，就是剝削的工具，反之，掌握在國家手里，那就是造福人民的工具。 照這樣一種觀點來說，資本這種東西僅僅是工具和手段，它帶來什么樣的結果，不取決于它本身，而取決于掌握它的人。就像武俠小說里面寫的那樣，資本就像一本高深的
2024-03-23
互動：187
歷史與政治：讀秋風“找回列寧主義”有感
上世紀初，中國自由主義達到了理論高峰而退潮，翻譯和思想推廣者秋風的思想轉進可以視為代表。但就社會影響而言，當前自由主義正攀上高峰，無疑，互聯網社交媒體首當其沖成為代表。曾經的理想主義變得癲狂，但不是原有方向的沖動而是掉頭向下急劇墜落。資本和精英驅動社會市儈化，而所謂的溫和派實際上是隨時準備跳船的機會主義。這是大國堤防最危險的潰口。
2024-03-23
褚毅平
互動：22
《從西方的二十世紀初，看中國的二十一世紀初》
歷史總是驚人的相似。 除了一個國家不同朝代之間的縱向相似，還有不同國家的橫向相似。 前者具備相似條件的原因是因為歷史總是螺旋上升的。而后者具備相似條件的原因是因為國家雖然不同，但其生產力和生產關系的社會發展進程總是一致的。 西方的二十世紀初，經濟從自由競爭邁向資本壟斷，從而走向帝國主義道路。而我們從建國開始，花了75年，基本上也結束了自由競爭階段。
2024-03-21
互動：46
把改革開放與堅持“四項基本原則”對立起來必將步入歧途
近幾十年輿論場上關于一些理論問題的爭論形成了鮮明的兩派，而且爭論非常激烈，特別是去年以來，又出現了一種“極左”極右的提法，輿論場上的兩派越來越明顯。一些人把凡是提及社會主義公有制，提及馬列主義毛澤東思想的人，也就是說提及堅持“四項基本原則”的人都給扣上“極左”和反對改革開放的帽子。這說明了這些人并沒有真正理解改革開放的內涵。
2024-03-21
互動：147
新自由主義經濟學的教育也坑害了西方的大學生
在《現代經濟學的危機和政治經濟學的復興》（史正富、孟捷主編，社會科學文獻出版社，2019年）這本書里，有一篇由曼徹斯特大學“危機后的經濟學研究會”（Post-Crash Economics Society，直譯似乎是“后崩潰的經濟社會”）所寫的研究報告，題目是《經濟學教育必須改革：曼徹斯特大學的經濟學教育》。這個報告的寫作者是一個學生社團。他們在報告中表達出對曼徹斯特大學在經
2024-03-20
互動：38
馬克思正義觀的視角轉換及當代啟示
馬克思正義觀指涉自由、權利、人的全面解放等多重價值，“人的自我實現”是其對正義的終極理解。馬克思在轉向對正義的現實性、歷史性理解的過程中，并沒有失去理想性和超越性的維度，也沒有失去其批判和建構功能，恰恰相反，正是這種三重向度的交疊融合和有機統一，強化了馬克思正義理論的科學性基礎和批判性力量。
2024-03-19
尹才祥、韓璞庚
互動：21
郝貴生：“鞍鋼憲法”也是一部治國大法——紀念毛主席批示“鞍鋼憲法”64周年
今年3月22日是毛主席“鞍鋼憲法”重要批示（見附錄）64周年，認真學習、研究毛主席批示及“鞍鋼憲法”的具體內容，對于當代中國共產黨人正在從事的社會主義現代化建設具有極其重要的理論和現實意義。筆者認為，“鞍鋼憲法”不僅是一部社會主義企業大法，也是一部發展社會主義經濟大法，是社會主義改革和治國大法。 一、“鞍鋼憲法”形成的歷
2024-03-18
互動：177
勞權經濟學與馬克思主義理論的聯系與區別
馬克思主義中國化、現代化是一個熱門話題。但是，當我們談到馬克思主義中國化、現代化這個課題時，首要的問題就是要明確什么是馬克思主義的基本原理。只有真正認識了馬克思主義的基本原理，我們才可能結合中國的特點和時代化的要求，運用馬克思主義的基本原理來認識問題、解決問題。 在近一周之內，我們討論了馬克思主義的社會主義所有制的基本原理。資本主義所有制表現為產權制度
2024-03-18
互動：14
邊紅軍|“公社萬歲” ——紀念巴黎公社革命153周年
今天是英勇的巴黎公社革命153周年。 1871年3月18日凌晨，雷鳴般的呼聲——“公社萬歲”將巴黎驚醒……巴黎工人階級起義者用閃亮的刀槍，沖破黑暗，迎來了無產階級戰斗的黎明！這是工人階級第一次英勇的嘗試，出現了人類歷史上——第一個無產階級專政。這是全世界無產者的第一個盛大節日，自此開創了世界無產階級革命波瀾壯闊的浩蕩進程。
論當前教育戰線上的兩條路線斗爭
右傾翻案風的鼓吹者在哪些問題上向無產階級教育路線進攻。 一九七五年夏季前后，黨內那個不肯改悔的走資派，在社會上刮起了一股右傾翻案風。他代表資產階級拋出了“三項指示為綱”的修正主義綱領，反對以階級斗爭為綱，篡改黨的基本路線，否定教育革命、文藝革命，否定無產階級文化大革命，向社會主義發動猖狂進攻。 他們的矛頭對著偉大領袖毛主席，對著毛主席的革命路線，對
2024-03-18
互動：270
德歆：略評剝削階級道德與社會主義下的道德
原編者按 1.沒有永恒的道德，只有特定歷史時期下的道德；沒有全民的道德，只有階級的道德。階級敵人可以利用現有道德中的落后部分來攻擊無產階級專政搞開倒車，馬列毛主義者也可以剔除現有道德中的落后部分來助力改造社會。 2.我們既要對“君君臣臣父父子子”重拳出擊，又要鼓勵“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。社會主義下的道德必須是用來鞏固無產階級專政
新質生產力和中性生產力的分水嶺
隨著兩會的召開，高質量發展和新質生產力成為熱詞。有些同志對這兩個概念缺乏全面了解。如新民晚報發布的短視頻中，一位“大咖”級的代表同志在解答什么是新質生產力時，通俗解釋為，一是新在科技創新，是核心要素，二是質優，高質量的生產力。基于科技創新為基礎，依靠技術和人才。不知編輯取舍了哪些，但視頻中的解釋雖然說出了重要內容，卻沒有觸及本質。只談科技，不談生產關系，成為
2024-03-17
互動：27
楊思基|研究馬克思主義社會發展理論應搞清基本理論 和基本概念
馬克思主義社會發展理論有著特殊的背景和語境，不能把馬克思主義創始人使用的理論和 概念凝固化、抽象化，不能脫離具體歷史條件到處搬用那些概念
2024-03-17
楊思基
互動：13
鐵穆臻|毛主席徹底堅持和發展的是真正的馬克思主義
序言： 毛主席堅持的是徹底的馬克思主義，發展的是徹底的馬克思主義。而斯大林的哲學，特別是《論辯證唯物主義和歷史唯物主義》犯了嚴重的形而上學錯誤、歷史唯心主義錯誤，在一些細節方面的理論表述也不夠嚴謹，甚至對一些概念有混淆的傾向。而這些，恰恰是毛澤東堅決反對的。可以發現在馬克思主義哲學理解方面，斯大林確確實實非常不足，而毛主席則是徹底堅持了馬克思主義。 1938年
2024-03-16
互動：105
政治經濟學是一門什么學問？
政治經濟學是一門什么樣的科學呢？這首先要從它的研究對象談起。馬克思主義政治經濟學研究的對象是生產關系。恩格斯明確指出:“經濟學所研究的不是物，而是人和人之間的關系，歸根到底是階級和階級之間的關系”。人們之間的生產關系是怎樣發生的呢？這就要從人類的生產活動談起。毛主席說:“馬克思主義者認為人類的生產活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的
2024-03-16
互動：28
商品關系蘊藏著資本主義一切矛盾的胚芽
商品是由使用價值和價值兩個因素構成的 商品是用來交換和出賣的勞動產品。它有一個發生、發展的歷史過程。在原始公社，人們共同生產，獲得產品全部用于原始公社成員自己消費。在這種條件下，是沒有商品交換和商品生產的。商品交換和商品生產是在原始公社末期開始出現，在奴隸社會和封建社會中慢慢地發展起來的，到了資本主義社會，才發展到最高峰。 作為資本主義經濟細胞的商品，有
2024-03-16
互動：21
當代中國關于資本本性的爭論剖析——基于物質要素與社會形式區分的視角
馬克思明晰地區分了生產過程的物質要素與生產過程的社會形式，批判了混淆物質要素與資本的“拜物教觀念”。
2024-03-15
劉召峰
互動：18
小莊|什么是“民粹”？一篇文章講清楚“民粹”的前世今生
我們經常聽到一個詞——“民粹”。 這個詞什么時候容易出現呢？大家注意觀察，只要網絡上出現針對某種社會現象的集中批判的時候，尤其是這種批判的對象還是朝著某個領域的“精英人士”的時候，就一定會有人疾呼起來：“民粹、民粹，這是民粹”。 其實他們口中的“民粹”，無非指的是批判的聲音里夾雜著的一些違背常識、輸出情緒
2024-03-14
互動：72
【走向新計劃經濟】：二十一世紀左翼的新道路
有人說「馬克思主義不是宗教或是教條，而是一種科學」。我基本贊同這句話，卻認為更準確的表達是「馬克思主義是一種科學范式」。
2024-03-13
馬止
互動：55
郝貴生|“馬克思主義”究竟是什么？ —紀念馬克思逝世141周年
【作者按】黑格爾說過，熟知的東西并非真知的東西。“馬克思主義”概念對于當代中國共產黨人及全國人民太熟悉了。黨章上寫道，我們黨的指導思想是馬克思主義，領導人講話中也反復強調要把馬克思主義與中國實際相結合。2004年，教育部把“馬克思主義”定位一門獨立的一級學科。自此，大學馬克思主義學院、馬克思主義專業、馬克思主義碩士博士點、馬克思主義教授
2024-03-13
互動：91
董小華：意識形態的消長意味著什么——從用莫言小說洗腦談起
長期以來，社會主義意識形態的聲音被壓抑已經是老生常談了，逆社會主義的意識形態登堂入室已經到了病入腠理的程度。令人不可思議的是，許多體制內的媒體和文教單位，在這場意識形態的博弈中，反倒昏昏噩噩為虎作倀。 體制內意識形態機構對意識形態的庸俗化和多元化的認可，無疑造就了意識形態機器自己挖坑自己埋的態勢。 舉一個典型的事例：莫言為地主階級翻案的小說《生死疲勞》竟
2024-03-13
互動：64
共產主義絕非烏托邦神話：基于歷史唯物主義的正義概念
我們說朝向自我實現的共產主義社會絕非烏托邦，而是對生產力進一步發展的更好的社會形態。正如齊澤克所說：“共產主義不是必然要發生，但一旦我們選擇了它，我們就會看到，它是唯一的出路。”
郝貴生｜“兩個務必”思想孕育著毛主席晚年的基本理論與實踐——紀念黨的七屆二中全會召開75周年
“兩個務必”思想孕育著毛主席晚年的基本理論與實踐——紀念黨的七屆二中全會召開75周年郝貴生 1949年3月5日—14日，黨中央在西柏坡召開了黨的七屆二中全會。今年是這次重要會議召開75周年，筆者撰文紀念之。 這次會議召開的時間點是中國共產黨領導的新民主主義革命即將在全國取得勝利，也即將邁入社會主義革命的新的歷史階段，黨的工作重心和歷史任務
2024-03-12
互動：229
王今朝：中國經濟學界需要解放的一些思想
今天的中國經濟學界，需要從哪些思想中解放出來呢？ 一、需要從一些名人的思想羈絆中解放出來 中國經濟學界有一些名人，盛名之下，其實難副。有的名人長期研究一個問題，看似專家，其實方法論從一開始就錯了，并且堅持了下來。如有人長期研究比較優勢，有人長期研究廣義價值，有人長期堅持需求規律，等等。在我做學生的時候，看到這些名人，也是虛心學習，想要學到一些東西，可是，總是難以學到。后
2024-03-12
互動：46
馬克思主義的社會主義所有制原理及其運用
構建高水平的社會主義市場經濟體制，實現中國式的現代化，離不開馬克思主義的指導。而馬克思主義要能夠成為實踐中的指導思想，則有一個中國化、現代化的過程。在這一過程中，科學地認識和對待馬克思主義的基本原理，是首要前提和客觀基礎。 本文就馬克思主義的社會主義所有制基本原理及運用問題進行探討。 一，馬克思在《資本論》第一卷中提出的社會主義所有制思想。 什么是社
2024-03-12
互動：15
