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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
何干強：論堅決捍衛《憲法》第六、第七條
【提要】近些年來國內有少數人，不斷違抗我國憲法的關鍵性條款———第六條和第七條；這已經造成目前公有制經濟不占主體地位的嚴重不良后果。他們配合國際上帝國主義國家反共反社會主義的反動勢力，長期策劃、陰謀破壞憲法第六、第七條，其行為具有政治形式的階級斗爭的性質。他們與國際上的帝國主義推行新自由主義經濟學緊密結合，其活動有組織、有計劃，是國內外敵視
2024-04-19
互動：112
洪言政語：鼓吹全面私有化，是不是要將中國徹底資本主義化？
現在一些所謂的經濟學家拼命鼓吹私有化，比如任澤平以及近來網絡上引發爭議的張維迎就是這樣的一類人。這些人為什么要竭力鼓吹私有化？私有化究竟有什么優越性？ 我們首先科普一下什么叫“私有化”，“私有化”就是將公共資產、服務或行業的所有權或控制權轉移給私人的過程。從我國的情況來說，就是說把國有或集體資產的所有權轉移給私人。從而徹底改變原來的
2024-04-19
互動：147
否認階級斗爭就是否認人類歷史
人類歷史是一部充滿斗爭與變革的史詩，而階級斗爭則是其核心之一。馬克思主義認為，人類社會的發展是由階級斗爭推動的，因此，否認階級斗爭就等于否認人類歷史的基本運動規律。 階級斗爭在人類歷史的各個階段都有著不同的表現和影響。在古代奴隸社會，社會結構由奴隸主和奴隸構成，而奴隸與奴隸主之間的矛盾是社會的主要矛盾。奴隸通過起義和反抗，如古羅馬的斯巴達克斯起義，試圖擺脫奴
2024-04-18
互動：113
關于《毛澤東文集》第七卷一條注釋的辨證
1958年7月22日，毛澤東在同蘇聯駐華大使尤金談話時說：“看來，關于海軍提出的核潛艇的請求可以撤銷。”原中共中央文獻研究室將毛澤東的這篇談話收入《毛澤東文集》第七卷[1]時，為這句話做了這樣一條注釋：1958年6月28日，中國方面根據蘇聯軍事顧問的意見，向蘇聯提出為發展中國海軍核潛艇提供技術援助的要求。同年7月21日，蘇聯駐華大使尤金向毛澤東轉達了赫魯曉夫和蘇共中央主席
2024-04-18
互動：33
從社會生產力認識社會主義生產力性質和特點
只有當我們面對具體的社會生產力，例如封建社會生產力、資本主義社會生產力和社會主義生產力時，我們才真正地摸到了社會生產方式的門前。
2024-04-18
鐘建民
互動：26
無產階級為什么要通過革命來奪取資產階級政權
在馬克思主義理論中，無產階級通過革命奪取資產階級政權是一個核心概念。這個過程不僅是理論上的命題，也是歷史上多次被驗證的實踐。為了理解無產階級為何需要通過革命來奪取資產階級政權，我們需要深入探討以下幾個方面。 在資本主義社會中，生產資料的私有制是資產階級統治的基礎。少數資產階級掌握著生產資料，而大多數無產階級只能靠出賣勞動力來維持生計。這導致了財富和權力
2024-04-17
互動：107
劍云撥霧|共產主義低潮血的教訓經驗：公有制是如何和平演變成官有制私有制的？
官有制是一個描述ts企業制度的特殊概念，它的核心特征就是企業的資產處置權（包括賤賣資產中飽私囊貪污腐敗），經營管理權都歸官僚階級所有，高管人員實行官府任命制且具有相應行政級別官職官銜，官有制實行雇傭勞動制度，以利潤為經營最終目的，收益利潤歸官僚階級所有揮霍以及維持龐大臃腫的官僚機構運轉，控制國民經濟命脈卻因為腐敗叢生低效而經常出現巨額虧空（這與滿清末年的官辦漢冶萍煤
2024-04-16
互動：354
社會主義集體化道路利好于底層人民和弱勢群體
在人類社會的發展進程中，不同國家和地區選擇了不同的發展道路。其中，社會主義集體化道路被一些國家視為有效的途徑，以改善底層人民和弱勢群體的生活狀況。 在社會主義國家的發展歷程中，社會主義集體化被視為一種重要的發展道路，其旨在通過整合資源、土地和勞動力，實現公平分配和社會福利的提升。這一過程對底層人民的生活狀況帶來了積極影響，為其提供了更廣泛的社會保障和福利。
2024-04-16
互動：39
趙磊：馬院講《資本論》，胡漢三孫子呼吁抵制
一、越來越囂張 馬院教授段老師轉發給我一篇《今日頭條》文章，題目是《馬院教授要恢復鞏固資本論教學地位：學完出校門是暈倒還是狂抓？》。 對于馬院開設《資本論》課程，這篇垃圾文章的作者惱羞成怒，破口大罵： ——“滿腦仍然是《資本論》”， ——“完全教條化”， ——“廢人”， ——&l
郝貴生：政治同經濟相比不能不占首位——紀念列寧誕辰154周年
政治同經濟相比不能不占首位 ——紀念列寧誕辰154周年 郝貴生 內容摘要：“政治同經濟相比不能不占首位”是列寧主義的極其重要思想。這一思想是列寧在批判俄國的經濟主義思潮中形成和發展起來的。19世紀末出現的這股思潮依據馬克思主義經濟利益起決定作用推導出“經濟斗爭應當有首要意義”的觀點。列寧痛斥這種觀點是絕對錯誤的，無產
2024-04-15
互動：84
洪言政語：張維迎所謂的“思想啟蒙”就是對中國近代全部歷史的否定
今天刷屏看到了一個網名叫“玉?宇?清輝”?的人轉發《洞見史》的一篇文章，標題是：張?維?迎?：中國?數?千年?停滯?不?前?，根?在?思想?壟斷?。闡述了張維迎關于思想和啟蒙等一些觀點。看后，有一種莫名的感覺，忍不住想說說自己的一些看法。 張維迎講了四個觀點，第一個是關于“啟蒙”的觀點。第二個是“理念、思想、觀念”對人類的
李甲才：毛主席的深邃睿智使社革持續興起 ——深刻理解領袖道路是曲折的前途是光明的涵義
偉大領袖和導師毛主席睿智堅毅，使中國和世界社革思想持續蓬勃興起。回顧55年新革和“社革建”（注1）的曲折坎坷歷程，就能深刻理解認識到他論證的，“道路是曲折的，前提是光明的”，公有制的社會主義雖然敗亡了，還可再次重建。如無這樣的共產主義世界觀、人生觀，那就只能在非公社會中年復一年、日復一日48年（2024-1976）后再如此這樣延續了，能否保持共和國的領土完整也就
2024-04-13
互動：60
資本是什么
摘要：概述資本的歷史發展，資產階級經濟學家資本觀，馬克思資本觀，資本觀的現實紛爭，運用馬克思的方法，經過探索，得到科學完整的資本概念：資本是生產經營資料的一種特殊的商品化形式，是能夠帶來剩余價值的價值。 關鍵詞：資本 資產階級經濟學資本觀 馬克思資本觀 資本觀現實紛爭 資本概念 資本是什么？可以說，在國外和國內、歷史和現在、理論和實踐中至今都沒有獲得完整又科學的解
2024-04-13
互動：30
許光偉丨由《資本論》啟發的主體論：工資惡和工資鏡
生活資料僅僅是基于唯物主義來理解工資的前提，雇傭工資呈現的本質是勞動力價值，工資形式的本質則是價值形式的知和行。
2024-04-13
許光偉
互動：36
郝貴生|這則《征兵廣告》是意識形態領域里階級斗爭的重要表現
昨日上午，陳先義同志在微信上發來他的又一杰作，即《一則令人極為震驚的征兵廣告》。筆者看后既震驚又不震驚。 所謂震驚，就是沒有想到堂堂的中國共產黨員領導的政府部門竟然用舊中國國民黨政府的招兵廣告貼在大街上動員青年參軍。大家經常從電視上可以看到舊社會那個年代舊軍隊打仗的狀況。大把大把的銀元撒在陣地前，以此激勵前線將士。那個反映國民黨抗戰的電影《臺爾莊戰役
2024-04-12
互動：251
千萬不要忘記階級斗爭，必須對資產階級實行全面專政
在當今社會，隨著經濟全球化的深入發展，階級矛盾和斗爭仍然是社會發展的主題之一。雖然資本主義制度在全球范圍內占據主導地位，但階級斗爭的火種從未熄滅。因此，我們必須銘記“千萬不要忘記階級斗爭，必須對資產階級實行全面專政”的重要性，并全面實行資產階級專政，以推動社會主義事業的發展。 階級斗爭是人類社會發展的內在動力，是由社會內部不同階級之間的利益矛盾和對
2024-04-12
互動：295
帝國主義的道理千條萬緒。歸根結底就是一句話：“沒大家的份兒”
中國能不能變成一個帝國主義國家，實事求是的說，目前的客觀條件是可以的，但是中國不會變成一個帝國主義國家，這是中國人民的主觀意愿的結果。 盲目的吹捧國家，鼓吹民族主義和帝國主義的聲音，目前可以說是蔚為壯觀，然而我們只要有一個認識，就絕不上資產階級的當，就絕不犯皈依帝國主義的錯誤，這一點不僅僅是從世界人民的角度上講，更從中國人民切實利益的角度上看，假設中國變成了帝國主義
2024-04-12
互動：103
關于“商品拜物教”
什么是商品拜物教？看了文章之后不是很理解 同志2: 商品形式和它借以得到表現的勞動產品的價值關系，本來是人們之間的一定的社會關系，但它在人們面前采取了物與物的關系的虛幻形式。對此馬克思比喻說： 在宗教世界里，“人腦的產物表現為賦有生命的、彼此發生關系并同人發生關系的獨立存在的東西。在商品世界里，人手的產物也是這樣。我把這叫拜物教。勞動產品一旦作為
2024-04-12
互動：28
資本的可惡之處在于不為人民服務
資本主義是一種經濟體制，其核心特征是私有制和市場經濟。雖然這種體制在某種程度上激勵了創新和競爭，但其最根本的目標卻是獲取利潤。因此，我們不得不深刻反思資本主義的一個顯著問題：資本的可惡之處在于不為人民服務。 資本主義的核心是追求經濟利益，使得企業過度注重利潤最大化。在競爭激烈的市場環境中，企業為了保持競爭力往往采取降低成本和提高生產效率的手段。這往往表現
2024-04-11
互動：113
傳統公有制企業為什么會出現主體缺位的問題（答欲知常）？
正確的國有企業改革方向應該是用適合公有制企業基本特點的勞權制度取代產權制度，而不是用另一種產權制度取代已有的產權制度，更不是以錯糾錯，改變公有制的形式！
2024-04-11
鐘建民
互動：40
不創造價值的勞動可以是生產勞動嗎
在通常語境中，生產勞動指創造物質財富的勞動，如工業、農業、交通運輸業、建筑業等中的勞動；不創造物質財富的勞動，如教師、醫生、演員等的勞動，是非生產勞動。但政治經濟學中的生產勞動側重點是體現特定社會生產關系本質的勞動。在資本主義社會中，即能為資本家創造剩余價值的勞動；只創造使用價值的勞動，是非生產勞動。馬克思本人的分析集中在《資本論》和《剩余價值論》中，對生產勞動
2024-04-11
互動：35
讀“找回列寧主義”兼議解放思想
當代中國和世界的關鍵是社會主義大國的典范作用。經濟市場化、自由化既削弱了敵人，也在蠶食國家的社會主義文化和政治基礎。穩健的做法是，明確自己的意識形態，清楚地了解并告訴人民，我們想做什么，正在做什么。
2024-04-10
褚毅平
互動：21
郝貴生|“想當行長”與“想當貪官” ——對一種社會現象的理性思考
近日，網絡上盛傳廣東某縣一小學學生“想當行長”的視頻。一個小學課堂上，老師讓孩子們以理想造句，句式為：我長大以后想______。因為______，所以______。結果一個小男孩上來就說：“我長大后要當農業發展銀行的行長，繼承我的爸爸，因為我爺爺是農業發展銀行的行長，我媽媽是農業發展銀行的副行長，我想繼承我們的家產。”農發行后來調查說，這個孩子的爺爺是支行的普通員
2024-04-09
互動：172
劉曉華：馬克思“資本主義再生產周期”與西方“經濟長周期論”比較研究
馬克思的再生產理論表明,社會生產的兩大部類及兩大部類之間必須保持一定的比例關系,社會總資本再生產才能順利進行。
2024-04-08
劉曉華
互動：19
你不懂社會主義生產力發展要求談什么左和右？
近來，在媒體上常常看到有人動不動的給人戴“極左”帽子。例如，在頭條上就看到《近年來思想“極左”的人為什么強力攻擊農村改革？》（快樂的清泉Y6,2024-1-19）。洪言政語在《你要反“極左”，就必須得弄清楚這幾個基本問題》（今日頭條：首發2023-12-13 13:43·洪言政語）一文中談到：“現在一些人總糾纏于‘左’‘右’的問題
2024-04-08
互動：75
炮打資本主義下的荒誕愛情觀
資本主義荒誕愛情觀的出現并非必然，也不是人們自愿選擇的結果。相反，它是資本主義生產關系和文化影響的必然產物。因此，要解決這一問題，就必須從根本上改變私有制社會的生產關系和文化價值觀。
2024-04-06
竇征GoK
互動：93
“財產不能公有，權力不能私有”不是否定公有制的借口
在網絡上，經常看到有那么一些人，只要誰說到生產資料公有制的問題時，就會有人自以為是地拋出一種所謂的“財產不能公有，權力不能私有”的言論，這些人似乎“真理”在握，并吹捧為“永恒真理”。其實，生產資料公有制和“財產不能公有”二者完全是風馬牛不相及的，說明這些人或者是沒有把這句話的意思弄清楚，或者是有意混淆概念。 說“財
2024-04-05
互動：94
司馬南|司法部長捐上海幾十套房子外加一棟樓，值多少錢？
又一個擔任過司法部部長的大官落馬了，他叫唐一軍。 也是邪了門了，三任司法部長，三任公安廳長，三任市長……如此穿著串兒結著伴兒玩自由落體，你們這是干什么呀？ 跳傘運動員在空中拉著手，那是表演。 如今這腐敗分子，你牽著我，我牽著你，前赴后繼，不落檔，不走空，人為財死，鳥為食亡，洋洋乎大哉。 最近有些事兒是挺邪乎的，平平常常的日子，家人夜里睡覺，突然被大風刮到樓下去
2024-04-04
互動：345
人民公社制度是不是符合馬克思主義經典理論？
近日，張藝英 馬黎在《政治動員視野下的集體經濟發展路徑——以人民公社時期四川戰旗大隊為例》（2024-03-21烏有之鄉· 來源：開放時代雜志公眾號）一文中談到：“自1962年《農村人民公社工作條例修正草案》頒布，我國農村集體經濟制度基本形成，在該體制下，實行‘三級所有、隊為基礎’的生產與分配原則，即土地等生產資料歸人民公社、生產大隊、生產隊三級
2024-04-04
互動：53
余云輝：對外開放切忌以肉伺虎
新時期中美關系是敵是友的戰略判斷決定著中國政府制定的對美策略的對與錯，決定著中華民族的存與亡。 習近平總書記不止一次地指出：“我們要堅持黨的基本路線，把以經濟建設為中心同堅持四項基本原則、堅持改革開放這兩個基本點統一于新時代中國特色社會主義偉大實踐，長期堅持，絕不動搖。” 這意味著在新的國際形勢下，中國制定的對外開放政策必須有利于中國的經濟發
2024-04-04
互動：72
列寧對“無產階級和農民的革命民主專政”的澄明及其重大意義
“無產階級和農民的革命民主專政”是列寧關于俄國民主革命理論的核心，但它一經提出就受到孟什維克代表人物馬爾托夫等人的誤解和抨擊
2024-04-03
呂佳翼
互動：18
耿來意|把正常捍衛社會主義價值觀當成極左，是新自由主義者最喜歡干的事
在今天的思想領域，存在著激烈的斗與爭，這是一種客觀事實，否定這一事實，就是閉目塞聽。 這場尖銳的斗與爭，其本質是堅持傳統與改旗易幟，值得一提的是，改旗易幟派對堅持傳統派習慣地冠以“極左”，進行污名和打擊。 其實這種手法并不鮮見，前蘇聯解體前，這樣的場景司空見慣。 1988年3月13日，蘇聯列寧格勒工學院化學教師尼娜·安德烈耶娃在《蘇維埃俄羅斯報》發表
2024-04-03
互動：130
人民公社的生產力特點及生產關系的適應狀態
人民公社的話題是經久不衰，在媒體上是隨處可見。 其中一個話題是：人民公社是不是先進的生產關系？對此，有人肯定，有人否定，但占主導地位的觀點是持否定的觀點。 為了對人民公社的生產關系有一個明確的認識，我們有必要進行做深入一點的探討。 要問人民公社的生產關系是不是先進的生產關系，我們先要了解一下我國人民公社時期的生產力的性質與特點，然后再來探討生產關系的適應性
2024-04-02
互動：43
聶錦芳 | 恩格斯的資本批判及其當代價值
２０２０ 年 １１ 月 ２８ 日是恩格斯誕辰 ２００ 周年紀念日。在這個特殊的年份， 依據恩格斯的著述，重新梳理他對資本時代“疾苦和病癥”的批判與對人的解放之路的探索，進而重估其思想當代價值，就成為對他最好的紀念。
2024-04-02
聶錦芳
互動：35
事實、真相和實事求是與唯物辯證法
今天我要說的這種話題，口子有點大，可能會說得不透徹，但還是想盡其所能地說說這個話題。這個話題既涉及到“事實”和“真相”，又要說說“實事求是”和唯物辯證法，涉及面有點多，但其實都是為了說明一個同一的問題，很有必要把這幾者之間的關系說清楚。 一、關于“事實”與“真相” 我們看到網絡上有那么一批人挖空心思地
2024-04-02
互動：89
張文喜 | 淺談馬克思政治哲學現狀及其話語發展
流行意見按照媒介和話語權的要求而產生、改變，伴隨著羅爾斯等政治哲學的擴張，發展出各式各樣的馬克思政治哲學解讀，導致馬克思政治哲學與其話語指引現實的社會行動疏離。若語言和話語真的意味著馬克思政治哲學整體精神的表現，就須呼應馬克思主義哲學學術體系、話語體系和教學體系建構的需要。
2024-04-02
張文喜
互動：20
真正公有制從理論到現實的探索歷程
一、恩格斯對公有制和權威的論述 早在《共產主義原理》，恩格斯就講：“個人管理工業的必然后果就是私有制”——這實際上就已經給搞“一長制”還打著公有制旗號的企業定了死罪。 在《反杜林論》，恩格斯也講過，國有制不是公有制。恩格斯強調：“把任何一種國有化，甚至俾斯麥的國有化，都說成社會主義的。顯然，如果煙草國營是社會主義的，那末拿
2024-04-01
互動：173
張秀華、趙晶晶：馬克思土地空間資本化批判的三重論域
土地空間資本化既是馬克思空間理論的現實語境，也是資本向自然空間擴張的集中體現。馬克思不僅通過土地空間資本化分析資本的運行邏輯與權力統治，還通過土地空間資本化分析資本的反生態本性。
2024-04-01
張秀華、趙晶晶
互動：19
于天宇：永恒的生態限制——現代資本主義社會加速的邏輯、困境、策略及本真面目
面對有限的生態資源，現代資本主義社會在加速過程中必將陷入一種生態困境，即無限的生產加速與有限的生態資源間的悖論
2024-04-01
于天宇
互動：26
工分與工資的本質區別是什么一一致向明
在交流時，向明談到了他關于工資和工分的看法。 1，我認為工資制是社會進步的標志。 雖然都是工資制，但社會主義的工資制與資本主義的工資制是不同的。 資本主義的工資是雇傭工人完成工作后所得到的全部回報。而社會主義的工資是工人完成工作后所得到的部分生活資料的回報。 2，我不清楚你所說的“工分其實它是勞動者參與企業生產成果的分配系數”是什么意思。如果
2024-03-31
互動：66
