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勞權(quán)社會(huì)主義的所有制(公有制)理論要點(diǎn)

鐘建民 · 2025-03-07 · 來(lái)源:鐘建民的理論思考 |微信公眾號(hào)
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勞權(quán)理論強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義所有制的完善需實(shí)現(xiàn)勞權(quán)制度體系化,包括勞動(dòng)者對(duì)生產(chǎn)管理、分配的全面主導(dǎo)權(quán)。當(dāng)前改革應(yīng)避免陷入“產(chǎn)權(quán)至上”的誤區(qū),需從蘇聯(lián)模式過(guò)渡到真正的勞權(quán)經(jīng)濟(jì)模式。

  今年以來(lái),在公眾號(hào)等媒體上重點(diǎn)討論了社會(huì)主義所有制(公有制)問(wèn)題。在公眾號(hào)從1月6日至3月5日的時(shí)間內(nèi),有20多篇文章是專門討論社會(huì)主義所有制(公有制)問(wèn)題的。在這期間,我讀到了《榮兆梓:社會(huì)主義公有制及國(guó)家所有制的幾個(gè)理論問(wèn)題》一文,因而就榮文中涉及的關(guān)于社會(huì)主義公有制的重要問(wèn)題進(jìn)行了探討。

  社會(huì)主義實(shí)踐是在馬克思主義理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。因此,要從源頭上搞清社會(huì)主義所有制(公有制),我們必須遵循從理論到實(shí)踐的邏輯路線;而當(dāng)我們具體到實(shí)踐中的社會(huì)主義所有制時(shí),發(fā)現(xiàn)由于十月革命開(kāi)始的社會(huì)主義革命的特殊性一一即社會(huì)主義不是在發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家產(chǎn)生,而是在經(jīng)濟(jì)落后的、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的俄國(guó)、中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生,因此,形成了社會(huì)主義革命過(guò)程的特殊性,即在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的勞動(dòng)階級(jí)的革命取得國(guó)家政權(quán)之后的社會(huì)主義國(guó)家不能直接建立社會(huì)主義生產(chǎn)方式,而必須首先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,形成建立社會(huì)主義生產(chǎn)方式的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。因此,十月革命之后的社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)主義革命發(fā)展階段中,必須有一個(gè)從政治體制形成到社會(huì)主義生產(chǎn)方式建立之間的一個(gè)過(guò)渡階段,與這個(gè)過(guò)渡階段相適應(yīng),也必須有一個(gè)相應(yīng)的過(guò)渡經(jīng)濟(jì)模式,那就是產(chǎn)權(quán)制度與公有制相結(jié)合的過(guò)渡公有制模式。

  因此,當(dāng)我們涉及到實(shí)踐中的公有制時(shí),它有過(guò)渡公有制與社會(huì)主義公有制的區(qū)別。因此,我們從實(shí)踐出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義公有制時(shí),必須遵循過(guò)渡公有制到社會(huì)主義公有制的邏輯路線。

  在我國(guó)的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義實(shí)踐中,采用了從互助組、初級(jí)社、高級(jí)社到人民公社的逐步過(guò)渡的方式,并最終形成了以生產(chǎn)隊(duì)為基本核算單位的人民公社體制。這種體制由于采用了工分制的按勞分配方式,體現(xiàn)了勞動(dòng)者的勞動(dòng)所有權(quán)。因此,它是一種體現(xiàn)勞動(dòng)者勞動(dòng)所有權(quán)的公有制模式,正是社會(huì)主義所有制(公有制)模式。

  由此可見(jiàn),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義所有制(公有制)的路徑,應(yīng)該是從理論到實(shí)踐,即從馬克思關(guān)于未來(lái)社會(huì)所有制設(shè)想的理解到十月革命開(kāi)始的社會(huì)主義實(shí)踐;而在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)主義所有制(公有制)時(shí),又應(yīng)該遵循從過(guò)渡公有制模式(產(chǎn)權(quán)公有制模式)到社會(huì)主義公有制(勞權(quán)公有制模式)的路線。

  昨日,我用AI對(duì)社會(huì)主義所有制理論進(jìn)行了歸納和總結(jié),其要點(diǎn)如下:

  一、社會(huì)主義所有制的本質(zhì)特征

  1,雙重所有制結(jié)構(gòu)

  社會(huì)主義所有制包含生產(chǎn)資料公有制 和 生產(chǎn)勞動(dòng)個(gè)體所有制。生產(chǎn)資料公有制消除了資產(chǎn)者與勞動(dòng)者的對(duì)立,而勞動(dòng)個(gè)體所有制則體現(xiàn)勞動(dòng)者基于生活消費(fèi)個(gè)體性的利益要求,按勞分配是這一結(jié)構(gòu)的必然結(jié)果。

  2,生產(chǎn)主體與目的的轉(zhuǎn)變

  社會(huì)主義以勞動(dòng)者為唯一生產(chǎn)主體,生產(chǎn)目的是滿足全體勞動(dòng)者的消費(fèi)需要,而非資產(chǎn)增殖。這與資本主義“資本雇傭勞動(dòng)”形成根本對(duì)立,轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;勞動(dòng)雇傭資產(chǎn)”的模式。

  3,分配原則的變革

  資本主義按資分配被社會(huì)主義按勞分配取代,勞動(dòng)者的權(quán)利與其勞動(dòng)投入量直接掛鉤,勞動(dòng)時(shí)間既是生產(chǎn)調(diào)節(jié)工具,也是個(gè)人消費(fèi)份額的計(jì)量尺度。

  二、馬克思所有制理論的核心解讀

  1,“重新建立個(gè)人所有制”的內(nèi)涵

  馬克思在《資本論》中提出的“否定之否定”并非恢復(fù)小私有制,而是在生產(chǎn)資料共同占有基礎(chǔ)上建立 勞動(dòng)個(gè)體所有制。這既保障勞動(dòng)者對(duì)生產(chǎn)成果的占有權(quán),又避免剝削關(guān)系的再生。

  2,社會(huì)主義革命的本質(zhì)

  社會(huì)主義革命需實(shí)現(xiàn) 四個(gè)根本轉(zhuǎn)變:

  生產(chǎn)資料從資產(chǎn)階級(jí)所有到勞動(dòng)階級(jí)所有;

  生產(chǎn)主體從資產(chǎn)者到勞動(dòng)者;

  制度從產(chǎn)權(quán)向勞權(quán)轉(zhuǎn)變;

  生產(chǎn)力從生產(chǎn)資料支配到勞動(dòng)支配。

  三、實(shí)踐中的社會(huì)主義所有制模式

  1,南街村模式的爭(zhēng)議與啟示

  南街村被視為社會(huì)主義公有制的實(shí)踐案例,其制度通過(guò)勞動(dòng)者集體管理 和 按勞分配 實(shí)現(xiàn)消費(fèi)價(jià)值生產(chǎn),與資本主義商品生產(chǎn)形成對(duì)比。爭(zhēng)議焦點(diǎn)在于其是否真正擺脫了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資本邏輯。

  2,農(nóng)村集體所有制的兩種形態(tài)

  生產(chǎn)隊(duì)模式:通過(guò)工分制體現(xiàn)勞動(dòng)分配權(quán),管理上實(shí)行社員大會(huì)民主決策;

  承包戶模式:在土地公有制基礎(chǔ)上,農(nóng)戶直接享有勞動(dòng)成果和管理權(quán),兩者均符合社會(huì)主義所有制的基本要求。

  四、理論誤區(qū)與批判

  1,傳統(tǒng)理論的局限

  傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)僅從生產(chǎn)資料所有制角度理解社會(huì)主義,忽略了勞動(dòng)所有權(quán)的核心地位,導(dǎo)致對(duì)按勞分配和生產(chǎn)主體變革的認(rèn)識(shí)不足。

  2,對(duì)“虛擬經(jīng)濟(jì)”的否定

  社會(huì)主義公有制需以實(shí)體勞動(dòng)為邏輯起點(diǎn),金融創(chuàng)新須服務(wù)于實(shí)體生產(chǎn),避免虛擬經(jīng)濟(jì)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的異化。

  五、現(xiàn)實(shí)意義與未來(lái)路徑

  勞權(quán)理論強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義所有制的完善需實(shí)現(xiàn)勞權(quán)制度體系化,包括勞動(dòng)者對(duì)生產(chǎn)管理、分配的全面主導(dǎo)權(quán)。當(dāng)前改革應(yīng)避免陷入“產(chǎn)權(quán)至上”的誤區(qū),需從蘇聯(lián)模式過(guò)渡到真正的勞權(quán)經(jīng)濟(jì)模式。

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