在談到民主同富強的關系時，許多人把富強放在國家一切活動的首位。
當然，也把富強放在民主的前頭。
認為，物質豐富了才能談民主。
這是庸俗唯物論的見解。
辯證唯物論認為一切依條件為轉移。
實現富強是有條件的。只有創造出富強所必備的條件，富強才能成為現實。
在這種情況下條件才是笫一位的
創造富強有多種條件，在當今時代，最根本的一條，那就是民主。
沒有民主，不會有富強。
資本主義是這樣，社會主義也是這樣。
當然，民主比較先進，基礎較差的國家暫時可能還不富強，但，一定會很快富強起來。
下面就來談一談這方面的道理。
01. 如何理解富強？
富強，一般指一個國家統治階級整體的富足，國家經濟上的強大。即民富國強。
民，在資本主義國家是指資產階級全體，在社會主義是指全體人民。
富強是比較而言的。一個時代有一個大致標準。
在當今時代的民富，起碼的標準是國家專改的主體有比較豐厚的生活消弗資料。就學，住房，醫療，養老都能得到充分的滿足。吃，穿，用無慮。物質消弗，精神消弗，基本達到隨意而致。
國家經濟的強大，不僅在經濟總量上，而且在經濟的布局上。
GDP總量巨大，而且多在高科技，重工業，可渭經濟強國。
民富且國強，不易達到。
有些國家民富，但國不強。如西歐小國。
有的國強，則民并不富。如，笫三世界的一些國家。
在美國，有許多窮人，甚至保留奴隸制。你不能說美國不富強。因為，美國整個資產階級是富足的，國家的經濟力量也是強大的。
在一般情況下，統治階級的富足，勞動力的價值會隨羞提升。勞動力價格的提高，員工的生活水平會隨之提高。這一點在歐洲比較明顯。但，不算民富。
在目前的我國，人民是國家的主體。盡管國家經濟總量很大，但，由于社會主義之外的原因，兩極分化嚴重，超級分配不公平。處于溫飽線的人口占一大半。就學，醫療，住房，養老成為四座大山，壓在絕大多數人民的頭上，喘不過氣來。民，并不富。
所以，我國暫時還不能稱為富強的國家。
在當今世界美國歐洲等笫一，二世界的國家可稱為富強的國家。
當然，它們的財富多為掠奪而來。
我們笫三世界的國家，大多基礎比較差，暫時還不富強。但，只要堅持高水平的民主，一定會富強起來。
02 資本主義民主與社會主義民主。
講到富強，就不能不說民主。因為，民主是富強的前提。
民主是專制的對立面。
專制制度，往往由一人(國王，皇帝)代表整個階段級統治這個國家。實現本階級的意志。
民主是由一個集體代表整個階級統治國家。實現本階級的意志。
這樣，更能集中本階級整體的意志和力量，為本階級的整體利益服務。
列寧指出，民主是一種國家形態。它回答由那個階級，以及這個階級如何管理國家的問題。
所以，民主既是國體，又是政體。
民主歸根結底是由社會化大生產關定的。資產階級民主是這樣，社會主義民主也是這樣。
在資本主義社會，進入社會化大生產時代。
社會化大生產的基本特征是，整個社會生產鏈接在一起。形成一個封閉的鏈條，一環扣一環，缺了那一環，整個社會生產就會中斷。
所以，在管理上必須由資本家整體來進行。如果有一個領域的資本家未參與管理而退出生產，生產鏈條就會中斷。受損的不僅是一個資本家，而是資產階級整體。
在管理上，資本家一個也不能少。
這樣就產生了資本主義民主。其典型的標志就是代議制。
社會化大生產要求必須由社會有計劃接比例的科學的管理生產。這樣，生產才會高速度的發展。
可是，這在資本主義社會辦不到。
因為生產資料在資本家私人手里，只能由資本家私人來管理生產。
這樣，社會化大生產同資本主義私有制就處于嚴重的對立狀態，形成尖銳的矛盾。
這就是資本主義的基本矛盾。
由于這個矛盾，單個的資本家難以解決生產要素的配置問題。
這個矛盾的徹底解決是消滅資本主義的私有制。
為了避免滅亡，維持生產的繼續，資本家找到市場。在市場上湊齊了生產要素。
這就是市場經濟的由來。
市場的不確定性，令資本主義時時陷入危機之中。
市場經濟仍是資本主義的經濟生命線。
資本主義離不開市場經濟。
市場經濟的內在現則要求市場主體地位平等，意志自由。
這就為資產階級民主提供了思想指導。
資產階級民主是在平等自由理念指導下的資產階級精英集團對國家和社會的管理。
資產階級民主是資本家的民主，是資產階級壓迫無產階級的工具。
資產階級民主是資本主義政治生命線。
資產階級民主賦予每個資本家表達意志的自由權利，能集中資本家整體的意見和力量，便于維護資產階級的整體利益。
資產階級民主比較發達的國家，比較成功地處理好內部的政治關系，各項事業都比較穩定發達。
發達的資產階級民主更能體現階級的意志和力量，實現和維護資產階級的整體利益。
資產階級民主比較落后的資本主義國家，都比較落后。
亞非拉的一些新興的資產階級民族國家，由于民主不健全，長期處于戰亂之中，國家難以富強。
失去了資產階級民主的資本主義一天也存在不下去。
壟斷是民主的天敵。
壟斷集中了一般資本家的經營權，消滅了其他資本家的發言權，扼制了競爭，熄滅了資本主義的活力，破壞了資產階級民主。
壟斷越集中，民主就越小。
當資本被一個壟斷集團所壟斷，那么民主消失，變成了法西斯，走向了滅亡。
當今美國是壟斷性最強的資本主義國家，幾個壟斷集團控制著美國和世界大多數財富。美國完全走向了帝國主義階段。
但，不能說美國沒有一點民主。壟斷集團之間還是講一點民主的。這是由資本主義的生產方式決定的。正是這個民主決定美國的大政方針，決定美國的命運。
美國總統權力很大，但，要受壟斷集團擺布。
美國之所以沒有法西斯化，因為美國還有點民主。
特郎普，看似沒普。實際上他不敢超越壟斷集團集體意志一步。
當財富集中在一個壟斷集團手中，民主徹底消失。美國滅亡的時刻到了。
當代走向壟斷的資本主義國家意識到壟斷的弊端，紛紛采取了一些反壟斷的措施，延續了資本主義民主，也延長了帝國主義的壽命。
但，資本主義滅亡的命運是不可避免的。
因為，這些反壟斷的措施沒有解決壟斷的根基一一資本主義的私有制。
社會主義民主是在鏟除資本主義民主及所依存的經濟基礎上建立起來的。或稱無產階級民主，人民民主。
在無產階級政黨領導下，無產階級和廣大人民，通過人民民主革命，或社會主義革命，推翻資產階級的統治，建立無產階級專政，或人民民主專政的國家政權，實現無產階級民主，或人民民主。這是社會主義民主。
社會主義民主也是社會化大生產的要求的產物。
共產黨領導下的無產階級和最廣大的人民群眾，在消滅了同社會化生產相矛盾的資產階級生產關系后，建立起來適應社會化大生產的社會主義公有制。
為了管理好公有制，便實現了社會主義的民主。由全體人民共同來管理經濟，管理國家事務。
到目前為止，社會主義民主是最先進最革命的民主形式。這種民主的使命是消滅所有的民主形式，最終消滅它本身。人類進入共產主義。
社會主義民主主義本質是人民當家作主。
人民在共產黨的領導下，組識自己的國家機關，管理政治，管理經濟，管理一切國家大事，以國家為工具，實現自己的意志和利益。最終實現共產黨的綱領一一共產主義。
人民民主最大的特點是，一切國家機關由人民自己組成。國家機關要全心全意的為人民服務。
蘇俄在列寧斯大林的領導下，建立了人類笫一個社會主義國家，笫一個實現了無產階級民主。
蘇俄的無產階級民主，使俄國各族人民享受到了管理國家，管理社會的無限的權利，充分調動了俄國人民建設社會主義祖國的勞動積極性，使蘇聯迅速強大起來，成為僅次于美國的富強的國家。
在蘇俄十月革命的鼓舞下，以毛主席為代表的一批成熟的馬克思主義者，成立了中國共產黨。在毛主席共產黨的領導下，推翻了三座大山，建立了社會主義新中國。實現了人民民主。在人民完全當家做主的三十年，建設了一個走在世界前列的工業化大國。逐步走向世界的舞臺中心。
但是，后來，無論在蘇聯，中國，或其他一些社會主義國家民主都出了問題。
由此，制約了社會的進步和國家的富強，甚至亡黨熄政，導至資本主義復辟。
自社會主義國家產生以來，雖然帝國主義同被壓迫的民族和人民的矛盾仍是世界的主要矛盾，但社會主義同帝國主義的斗爭成為這個矛盾最重要的內容。
因為，社會主義的勝利給其他被壓迫人民和民族樹立了榜樣。走社會主義道路，是他們唯一的正確選擇。所以，他們紛紛向社會主義靠攏。
這是帝國主義最擔心，最害怕，最仇視的事情。
所以，它們視社會主義為最大的敵人，必除之，而后快。
所以，社會主義同帝國主義的斗爭是不可避免的，是尖銳激烈的，是生死較量。
實質是兩種民主制度的較量。
最終，資本主義民主必亡，社會主義民主必勝。
在社會主義同帝國主義的初次較量中，由于受實踐的制約，社會主義處于劣勢。
社會主義國家是在強大的資本主義國家的重重包圍中存在和發展的。
一方面資本主義列強視社會主義為最大的敵人，千方百計欲除之而后快。文武兼備。
另一方面在社會主義國家內部存在著大量的異己分子。他們或是早期鉆到革命隊伍中的投機分子，或是新生的資產階級分子，或是帝國主義派進來的間諜特務等。他們日思夜想顛覆這個國家的社會主義制度。
再一方面社會主義本身存在著弊病，即資產階級法權。國家有保護資產階級法權的資產階級功能，即列寧所說資產階級國家。
還有，社會主義是一個嶄新的事務，由于時間短促，其內在規律尚未被人們認識和掌握，從而陷入盲目性。
如此等等，社會主義在前進中充滿艱險。一時的曲折，在所難免。
出現倒退復辟就是很自然的事情了。
這一切都表現在民主問題上。
建立起來的無產階級民主可能變質，成為資產階級民主。
全部變質，可導致整個國家復辟。部分變質，可使國家大步倒退。
由于資產階級法權(社會主義公有制條件下的個人財產權)的利誘，缺乏社會主義覺悟的黨和國家工作人員開始關注自己的收入。著意增添自己的財富。于是開始運用手中的權力謀私。
在這種情況下，各種異己分子便集聚在他們的身旁，從而形成龐大的封資腐敗權貴利益集團。
這個集團對外投靠帝國主義，帝國主義也極力拉找利用這樣的集團。
這個集團為了霸占國家和人民幾十年積累的財富，企圖依靠帝國主義復辟資本主義。帝國主義也企圖利用這個集團來對該國實行軟殖民統治，掠奪其財富，勞動力和資源。
于是，它們便內外勾結，妄圖顛覆這個社會主義國家。
它們打擊的重點就是該國的民主，包括黨內民主和人民民主。
在帝國主義的支持下，他們混淆篡權與集中的界限，以武力為后盾，以集中為借口，以紀律為手段，徹底破壞黨的民主集中制，竭盡全力集聚權力，在黨內實行獨裁統治。徹底顛覆了黨內民主，把黨變成其謀私的工具。
接著，他們找種種倍口，給地方和部門領導干部放權讓利，令其有無限的權力。這也就摧毀了人民民主。
這樣以來，一切民主形式，包括黨內民主，人民民主，如各級黨代會，人代會，都成了走過場的形式。
黨員被剝奪了黨內民主的權利。人民被剝奪了一切民主權利。
這樣，黨員還關心黨的前途和命運嗎？人民還關注國家的前途和命運嗎？
所以，蘇聯在亡黨熄政時無一男兒挺身阻止。東歐各社會主義國家紛紛倒閉。
所以，中國的腐敗勢力才如此猖狂。
不過這些都是暫時的現象。
人民經過反復的比較，會很快的覺悟起來，重新舉起革命的旗幟，實奔向社會主義。
在中國，浩大的，持續不斷的毛澤東熱就是證明。
03 民主決定富強一一民主與富強的辯證關系。
列寧指出，政治和經濟相比，不能不占笫一位。
毛主席也教導我們，沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。
政治工作是經濟工作的生命現。
這一切都告訴我們，民主同富強，同一切國家事務相比，都居于首要位置。
這是由階級斗爭一般規律決定的。
在階級社會中沒有一個有正常獨立意識的人不站在一定的階級地位上，為本階級的整體利益而斗爭的。
只不過有主動和被動，明示和暗示，公開和隱形之分。
例如，在當今我國，貪官污吏，私營業主，個體經營者，以及為其服務的磚家叫獸，新聞媒體，文體工作者。都是站在資產階級立場上的。他們都是為資產階級整體利益而斗爭的。
有一名全國政協委員叫王P，她多次提議案，阻止農民子弟上大學。她是代表資產階級壟斷高等教育的。還有高等檢察官，聲言，對私營者犯罪，可抓可不抓的不抓。這是公開站到資產階級立場。
階級斗爭的出發點和歸宿，都是奪取政權，鞏固政權。
這就是政治。
階級斗爭是政治的表現形式。
政治的實質就是階級斗爭。
政治的核心就是政權。
政權是以暴力為后盾，對包括經濟在內的一切國家事務的引導，支配，保護力量，是包括經濟在內的一切國家事務的前提。
有了政權，便有了一切，去政權，便失去一切。
蘇聯東歐的共產黨工人階級和其他勞動人民，在取得政權成為國家的主人時，可謂心想事成。可是，失去權力以后，心想事難成。
民主，無論是資本主義民主，還是社會主義民主，都是政權的特定表現。在這個意義上來說，民主就是政治。
所以，民主同經濟及一切家事務相比，不能不占笫一位。
民主同富強相比，當然要占笫一位。
民主是富強的生命線。
沒有民主便沒有富強。
民主是綱，富強是目。
綱舉目張。有了高度健全的民主，民便富，國便強。
民富國強，會給民主提供更豐富的物質保障，使民主更加完善健全。
無產階級及廣大人民群眾，在共產黨的領導下，經過長期的階級斗爭，奪取了政權，爭得了民主，進入民富國強的新時期。
這時有人就說，不要談階級斗爭了，也不必講民主了，該一心一意搞建設了。
這是一種糊涂觀念，是非常危險的。
你奪取了政權，別人還想奪你的權，不進行斗爭行嗎？不斗爭，不革命，別人就可能把你推翻，從你手中奪得政權，建立自己的國家政杈，實現本階級的利益。
蘇聯，東歐，因共產黨變質，不抓反復辟的階級斗爭。變了質的頭目們，反而迎合帝國主義的圖謀，主動拱手把人民的政權送給復辟勢力。
亡黨熄政(不能說亡黨亡國，國并未亡，只不過無產階級專政熄滅了)之后，這些變了質的頭目們也沒有好下場，皆被掃地出門。夕日的榮華煙消云散。
正象列寧講的那樣，資產階級因被推翻而兇猛十倍，并以百倍的瘋狂來顛覆人民政權，以恢復它是的天堂。
所認，在無產階級專政的條件下，階級斗爭則更加尖銳，復雜，激烈。
看不到這一點決不是無產階級革命家。
所以，無產階級在奪取致權后，更應注重階級斗爭。
在階級社會，無一統治集團不注重階級斗爭的。
奴隸社會，封建社會，專制形態的國家政權是專門抓階級斗爭的。
中國的夏商周，那一個國君不是專搞階級斗爭的。
他們對外連連發動戰爭，對內鎮壓奴隸的反抗，都是階級斗爭。
秦皇漢武，唐宗宋祖皆如此。
因為生產和交易，這些經濟活動都是奴隸主和地主私人的事。國家沒必要去管，也管不了。
國家只能在宏觀對生產經營方向，市場秩序加以引導。
資本主義是民主政體，國家機關由各資本家的代表組成。
這個國家機關也專門搞階級斗爭的。
特朗普上臺簽署了許多政令，也都是調整統治集團內部的改治關系和社會上的階級關系。
他阻止移民，不過是維護統治集團的有序統治。
至于各財團生產什么，生產多少，用什么手段生產，他是一概不管的。
政府的內政外交所需，須同資本家簽訂合同。雙方是平等的民事主體。政府在此，決不能下命令。當然，戰時例外。
社會主義國家與私有制國家不同。
社會主義的公有制，需要國家代表整個社會來管理生產，管理經濟。
所以，社會主義國家有管理經濟的職能。
管理經濟是社會主義國家的神圣聯責。
社會主義的國家機關，要按照社會化生產的需要，有計劃，按比例的管理生產，管理經濟。
社會主義國家的私營經濟，也是要納入國家計劃的，國家要根椐國家的需要對私營經濟進行管理。當然，國家不干涉私營經濟內部的具體事項。
在這種情況下，國家的工作重心依然是階級斗爭。不抓階級斗爭，就會出現復辟，出現上邊所說的那種局面。公有制也會傾刻瓦解。
總之，在階級社會，無論什么時候，階級斗爭都是社會的中心環節，國家的中心任務都是抓好階級斗爭。在民主制國家，民主都是笫一位的。民主統率富強，民主統率一切國家事務。做好其他工作，也是對民主的保障。
04 發場黨內民主，堅持人民民主，促進民富國強。
上面我們已經講清了民主與富強的辯證關系。
所以，民主和富強都要抓。
首先要發揚民主，包括黨內民主和人民民主。充分調動黨員和人民群眾的社會主義積極性，把各項工作做好，使國家富強起來。其次，以雄厚的物質力量，鞏固發展人民民主。
這樣，使民主更加完善健全，迅速實現民富國強。
恢復和發揚民主，是當前黨的建設，政權建最重要的問題。必須抓緊，落到實處，以促進富強。
(一) 首先要發場黨內民主。
在我國這樣的社會主義國家，東西南北中，黨是領導一切的。
列寧主義關于黨和國家的學說告訴我們，在社會主義國家，國家機關是執行黨的政策的工縣。
在國家中，黨的路線，政策決定國家的命運。
黨內民主是黨的生命線。
要保證黨的方針路線的正確，必須充分發揚黨內民主。
要發展人民民主，也必須發揚黨內民主。
發揚黨內民主，在當前，要著重解決以下幾個問題。
笫一，要樹立正確們權力意識。
權力，是以暴力為基礎的政治控制力。
就黨的權力來說，這個基礎就是國家暴力，就是軍隊，警察，司法機關。
我們黨是執政黨，黨領導一切。國家機關是執行黨的政策的工具，要聽從黨的指揮。
黨領導人民制定憲法和法律(依黨的政策制定憲法和法律)，黨要在憲法和法律的范圍內活動。無法律明文規定時，要依黨的政策為準。
所以，在我國黨的權力很大。不僅控制全黨，而旦控制整個國家。
按照毛主席的思想，黨對國家的領導是集體的，是黨的各級委員會對國家的領導。
各級黨委書記是黨委的主持人。他的職責是集中黨委會，其中包括書記自己的正確意見，形成決汶，慣徹全黨。
黨委書記是黨委集體的一員。他的一票同其他委員的效力是一樣的。
在毛主席親自領導下的時期，正確的解決了個人同組織的關系問題，充分發揮了集體領導的作用。
可是，在當前現實生活中，多有違背毛主席的思想，形成個人專斷的局面。
四十多年來，在放權讓利的口號下，黨委書記一票的效力大于其他票的總和。甚至黨委書記一票代替其他的票。
這就形成許多地方，一把手決定一切的局面，黨內民主蕩然無存。
把持了黨權，也就控制了政權。當了黨的一把手，就等于當了本地區的土皇上。
所以，許多人千方百計爭當黨的一把手。為的就是那個權。
有些善良的同志也誤認為有權就有一切，也希望獲得權力，來改變現狀。
政治斗爭的核心就是權力。所以，獲取權力很重要。
但是，權力也不是空中樓閣。權力只有建立在道德基礎之上才能有力量。
道德就是民心，即大多數人的意愿。否則，這個權力是蒼白的。沒有執行力度。
民心袁現在政治上就是民主。
不經過民主獲得的權力不是真正的權力。不經過民主程序，再大的權力也發揮不了積極的社會效應。
蔣家王朝的權力很大，不還是被毛主席趕到臺灣島上？
封資腐敗權貴利益集團竊取了黨的重權，可是”灑向人間都是怨”。
所以，真正的共產黨人要學習毛主席《黨委會的工作方法》，樹立科學的權力觀，將權力視為為人民服務的一個過程，在民主的基礎上接受權力，用民主的方式使用權力。
那種”子系中山狼，得志便猖狂”的心態要不得。
那種”一旦權在手，便把令來行”的意識應該拋棄。
笫二，純潔黨的組織。
黨內民主，是黨員民主權利的實現過程。
非黨群眾沒有資格享受黨員權利。
所以，發揚黨內民主必須純潔黨的隊伍。
近幾十年來黨內吸收不少資本家做黨員。理由是，他們是中華民族的先鋒隊。
這是違背全世界共產黨的總綱《共產黨宣言》的。
《共產黨宣言》明文規定，共產黨是無產階級的先鋒隊。(共產黨是工人政黨中最先進，最堅決問一部分。《共產黨宣言之無產階級與共產黨》)
所以，共產黨是無產階級的政黨。其他階級成員是無資格加入共產黨的。
中華民族是個政治概念。它是各階級的聯合體，不是一個階級概念。
中華民族的先鋒隊應該是反
應中華民族各階級，其中包括資產階級的利益和愿望的隊伍。
現階段，各階級綜合利益的反映就是中華民族的復興，就是把我國建沒成科學社會主義的強大國家。
這也是我們黨的現階段的綱領。但，不是我們黨的最高綱領。
中華民族的先鋒隊，當然由我們黨來領導，而且共產黨員是骨干。這是黨實現現階段綱領的工具，但不是黨本身。
政協可以作為中華民族先鋒隊的組織形式。各級政協委員可作為中華民族先鋒隊的成員。
共產黨內的資本家，應該退出中國共產黨。如果他是先進分子，可以成為政協委員。
當然，資本家不是不可以入黨。這要符合黨員條件。那就是離開資產階級立場，站到無產階級立場上來。
其標志，就是放棄剝削。經營所得全部做為黨弗交給黨。象恩格斯那樣。
恩格斯辦廠所得完全獻給了革命事業。其中包括供養馬克思一家。所以，他不僅是無產階級先鋒隊成員，而且是無產階級的偉大導師。
有人說，現在都有產了，沒有無產階級了。
我們所說的無產階級是指堅持無產階級立場，擔當無產階級偉大使命，胸懷無產階級偉大理想的一切階級，階層。其中絕大多數是現代的工農大眾。當然包括私營經濟里的員工。
中國共產黨就是他們的先鋒隊。
純潔黨的組織，也包括清除那些不是資本家，但不夠黨員標準的分子。
這樣，黨組織純潔了，就構建了黨內民主的組織基礎。
笫三，堅持民主集中制。
民主集中制是黨和國家組織和工作的根本制度。
這是馬克思恩格斯列寧為無產階級政黨制定的。為的是保障黨內民主，防止專斷。
毛主席主持黨的工作的時代，無論在戰爭年代，還是和平建設時期，都模范的堅持了這個根本制度。
毛主席有句名言，沒有調查，就沒有發言權。調查研究的過程，就是堅持民主的過程。
近四十多年來，許多重大決策基本上沒有調查研究，沒有民主過程。
分田單干，解散人民公社，有調查研究嗎？有民主過程嗎？沒有。
僅憑幾個懶漢的一張紙，連笫二張，笫三張都沒有，就解散了全國幾萬個人民公社，這個集中有基礎嗎？
同理，拍賣公產，賣光縣域經濟，下崗分流，搞垮東北重工業基地，同樣沒有調查研究，同樣沒有民主過程。因而，同樣給國家和人民帶來同樣的滅難。
民主集中制，當前重點是民主。
黨的重大決策，必須經過黨內的充分民主討論。
比如，修改黨章。
從十二大以來，黨章經過歷次修改，甚至對黨的性質的修改都沒經過全黨的討論。
前面，我已說過，怎能把黨的性質定為中華民族的先鋒隊呢？
再有，中共怎么能成生產力的代表？
生產力是人類社會的一種能力。共產黨是一組織。不在一個范籌，不能相互代表。
代表生產力的，只能是生產力本身。比如，機器人的使用，代表當代生產力已達人工智能時代。
黨代表生產力，不經全黨討論，競寫入黨章，產生不良影響。
笫四，發場三大作風。
作風是黨的性質，黨內民主的保證。沒有優良的作風，黨的民主實現不了，黨的性質難以體現。
在長期的革命戰爭中，毛主席率領黨和軍隊創建了黨的優良作風，保證了黨的先鋒隊性質，保證了軍隊的戰斗力，取得革命和建設的勝利。
這就是我們黨的三大作風: 理論聯系實際，密切聯系群眾，批評與自我批評，
三大作風，當前，最缺乏的就是理論聯系實際。
馬列毛主義核心內容就是階級斗爭和無產階級專政。
列寧講，在社會主義，一切利益都要服從階級斗爭。毛主席講，以階級斗爭為綱。
我們的一切媒體都在講堅持馬列主義，堅持毛澤東思想，可是在實際生活中，卻要廢除以階級斗爭為綱，從不講階級斗爭。
我們的黨章憲法都有毛主席毛澤東思想的宗高地位，我們的媒體也天天講堅持毛澤東思想，可是實際生活中，卻處處涂抹毛主席的光輝形象。重大節日慶典不見毛主席的光輝形象，群眾紀念毛主席的活動一律不報導，甚至動用專政工具阻止群眾在自家中豎立毛主席塑象。
這樣，誰還相信你真正堅持馬列主義，毛澤東思想？
我們天天講，以人民中心，但是政策走向往往偏擔資本家。
大部分居民年收入一萬多元，難以溫飽，可是有46o萬資本家人均霸占財富6ooo多萬。
資本家犯罪可抓，可不抓的不抓。資本家享有法外特權。
致使許家印一人給國家和人民造成幾萬億的損失。
請問，國家的財政收入能有幾個數萬億？
憲法上寫看以公有制為主體，實際上私有制遠運超過公有制了。
這些理論脫離實際的現象，該改一改了。
密切聯系群眾，是我們黨的又一優秀傳統作風。
在毛主席親自領導的時代，我們的干部處處聯系群眾，一刻也不脫離群眾，總是和群眾打成一片。
可是近四十多年來，許多領導干部害怕群眾，處處躲著群眾，事事瞞著群眾。
有的法規背著群眾謀劃，又在群眾尚未起床時的凌晨公布。
請問，這象黨和政府的作派嗎？
這一切都說明許多人的立場已同人民嚴重對立了。
這樣作是很危險的。
早晚會被人民拋棄。
現在黨和國家特別需要密切聯系群眾。
因此，我們必須發揚黨的密切聯系群眾的優良作風，發揚民主，依靠群眾，實現民富國強。
批評和自我批評是純潔黨的隊伍，提高黨的戰斗力的有力武器。我們也必須發揚光大。
在毛主席親自領導的那個時代，批評和自我批評是經常進行的。
每當黨和國家大的舉動過后，總是運用批評和自我批評進行總結的。達到團結進步的目的。
例如，1957年的整風，1959年的廬山會議，1962年的七千人大會等。
1978年三中全會以后，黨和國家大的舉動不斷，其中得失，快半個世紀了，從未認真總結，也就沒有任何人做批評和自我批。
應該發揚黨的優良傳統，就其中的失誤之處，展開批評和自我批評，深刻返思，全面總結。
保持艱苦樸素的生活，工作作風，是我們黨永不變色的根本保證。
在毛主席親自領導的時代，毛主席，周總理等帶頭節衣縮食，同人民保持同樣的生活水準。
可是近四十多年來，以反對平均主義為借口，干部，特別是中高級干部被賦予諸多的特權，成為特殊階層。成為國害。
取消干部特權，發揚艱苦樸素的作風，是發揚黨內民主的重要內容。
(二) 其次，要堅持人民民主。
人民民主，或人民民主專政，是我們國家的本質特征。
它是黨內民主的特定表現形式和實現措施。黨的路線，方針政策都是通過人民的國家政權實現的。
它也是我國社會主義性質的標志。
現在，我們國家的人民民主受到封資腐敗權貴勢力的干擾和破壞，其功能受到很大的影響。堅持和發展人民民主是當務之急。
笫一，恢復發展社會主義公有制。
有一組權威數據”民營企業貢獻了百分之五十的稅收，百分之六十的GDP，百分之七十的科技創祈禱，百分之八十的就業，百分之九十的企業數量。”
按照這個數據，公有制在國民經濟中已不占主體地位了。有百分之八十的產業工人處于被剝削的地位。
這樣，我國的社會主義性質則大打折扣了。
這怎么能算貢獻？
要說貢獻，是指他們給國家的減去他們從國家拿的。僅一個許家印就給國家造成數萬億的損失。再十上其他，他們給國家的遠低于他們從國家拿的。這就是我國超級兩極分化的根本原因。 怎么能算貢獻？
這是一組令人擔憂的數字。
我國社會主義的標志有兩個，一個是人民民主專政，一個是公有制占主體地位。
現在，公有制已不占主體地位了，難道不影響人們對我國社會性質的判斷？
再說，人民民主專政所依存的經濟基礎只能是社會主義公有制。
私有制，它是社會主義國家重要的經濟力量，但不能成國家政權的經濟基礎。它的地位，只能是社會主義公有制的輔助力量。它必須為社會主義服務，為人民服務。
有一文題《促進民營經濟的發展》。私營經濟已霸占百分之八十的產業員工，百分之九十的企業數是。還往哪促進？！難道把剩下的百分之十的企業，百分之二十的工人，也都促進私營經濟？這樣，國企就沒有了，全盤實現私有化了。
現在，對私營經濟不是促進的問題，而是整頓的問題。讓他們歸于應有的位置。
為了堅持和發展人民民主，必須堅持發展社會主義公有制。
這是共產黨的領導和人民民主唯一可以依據的經濟力量。
堅持和發展公有制:
恢復農村的集體經濟。農村集體經濟組織，是共產黨的領導的和人民民主專政在農村的載體。必須及早恢復。
重振縣域經濟。可以是國有的，也可以是集體的。
城市亍道，亦可辦小型企業。
國家應加辦國有企業。也可接手整頓下來的私營企業。
公有制強大了，不僅能給國家貢獻物質財富，促進民富固強，而且給黨的領導，人民民主提供堅實的經濟基礎，使其更加強大，穩固。
第二，堅定不移的慣徹群眾路線。
群眾路線是黨和國家的根本路線，是黨和國家一切事業勝利的保證，也是黨和軍隊的優良傳統。
黨的群眾路線告訴我們，黨和國家的一切工作，都要從群眾中來，到群眾中去，相信群眾，依靠群眾，尊重群眾的首創精神，放手發動群眾。
在革命戰爭年代，在社會主義建設時期，毛主席帶領全黨，緊緊的和人民群眾團結在一起，全心全意為人民群眾服務，依靠人民群眾，才取得偉大勝利的。
無產階級革命家同資產階級野心家，一個重要區別就是對待群眾的態度。
那些連群眾的臉色都不敢看一眼，從不到群眾中去，處處躲著群眾，事事瞞著群眾，同人民群眾對著干，怎么能做共產黨的領導人？怎能做出符合人民群眾利益的決策？怎能相信馬列毛主義？怎么可能走社會主義道路？
實踐證明，這一類人不過是封資腐敗權貴勢力的帶頭羊。
由于封資腐敗權貴勢力的干擾和破壞，黨的光榮傳統的群眾路線受到冷落，少有人提及，事關群眾切身利益的重大決策從不同群眾商量。
例如，分田單干，同群眾商量了嗎？下崗分流，出賣公產，化公為私，棄社走資，都同群眾商量了嗎？
這幾十年的決策流程大致是，少數磚家叫獸在小屋子里按既得利益者的意圖謀劃招數(就在前年秋魏加寧等五十多人，還在謀劃將國企全部私有化)，然后由走資派利用權力，強制推行。結果是一小撮既得利益者獲利，國家受損，群眾遭殃。”高薪養廉”不就是這樣出籠的嗎？
這樣，脫離群眾，背離群眾路線還能少失誤嗎？
群眾路線是實現人民民主的必由之路。不走群眾路線就不可能實現人民民主專政。
毛主席在《論聯合政府》一文中指出，共產黨黨人一切政策必須以合乎最廣大人民群眾最高利益，以最廣大人民群眾擁護為最高標準。
這四個最，對慣徹黨的群眾路線提出了嚴格的要求。
為準確慣徹群眾路線，毛主席還做了兩個補充。
群眾覺悟了，我們不去領導群眾前進，那是尾巴主義。
群眾沒覺悟，我們硬帶領群眾前進，那是冒險主義。
正確的方法是教育群眾，待他們覺悟了，再帶領他們前進。
由此可知，在我們的事業中，找任何借口拋開群眾都是錯誤的。
在現階段，我們更應按照毛主席的教導，深入慣徹群眾路線。
笫三 拓寬人民當家作主的渠道。
我們的國家是人民的國家，人民是國家的主人。
國家機關工作人員是人民選出的代表，代表人民管理國家，包括管理人民群眾自己。握有很大的權力。
這些代袁人物神圣職責就是運用人民給的權力，為人民服務，組織人民管理好國家。
在毛主席親自領導的新中國前三十年，這樣的代表人物，很好的完成了自己的使命。
近四十多年來，由于封資腐敗權貴勢力的干擾和破壞，不僅代表的質量大打折扣，代表的職權行為嚴重異變，有的將人民賦予的權力，變成欺壓人民，貪污腐敗的手段。
為進一步發展人民民主，我們必須進行深刻的返思，總結經驗，撥亂校正。
不僅要保證代表人物的質量(工農代表至少占代表總數的五分之一)，而且要拓寬普通民眾參于國是的渠道。
重大事項，例如，重大決策，重要法律立法，重大項目等涉及到全局利益的必須組織全民討論。然后由相關國機關拍板。
比如，現在要給私營經濟立法，以解決私營經濟無法可依的問題。
在此以前，四十多年以來，我國私營經濟基本處于無法可依的狀態。無序，無限，無向(方向)。
四十年來，也制定了相關條例，如”三資企業法”，《公司法》，但這些法規并未給私營經濟定性，定位，定向，定量，沒有解決根本問題。另外，除《公司法》以外，其他根本無人關顧。
這次為私營經濟立法，事關重大。它決定國家的經濟基礎問題，也就決定國家的政治走向問題，實質決定國家的前途和命運問題。
因此，必須充分發揚民主，傾聽各方面的意見，制定一個社會主義的《私營經濟法》。
根據我國私營經濟的實況，這個法律的主題應是對私營經濟，整頓，規范，提高 ，歸位。而不是促進私有經濟。
整頓，視不同情況，關，停，并，轉。
對違規經營，經營不善者，堅決關閉。對時有虧損的停業整頓，對布局不合理的建議合并。對自身不能維持經營，而國家需要的，轉為國有。
余下的企業，國家以新法加以規范。
對利于國計民生的企業，國家助其提高。
所有的私營企業，應回歸到應有的位置。
私有經濟己霸點百分之八十的全國工業企業的就業人數，百分之九十的企業數量，公有制已無法與之相比。還往哪促？
法律重點要解決的問題是，給私營經濟定性，定位，定向，定量。
定性，私營經濟是國家資本主義，是具有社會主義性質的資本主義經濟。
定位，私莒經濟，要為社會主義服務，為人民服務，是公有制的輔助力量。
定向，解決國計民生的問題，一般在消弗資料領域，不得涉及國防領域。
定量，發展規模，資本數量受國家的限制。
這些問題，要由全民討論，由人民代表大會決定。
因為，它屬于國家基本法律，必須由全園的人民代表大會決定。
其他事項亦應如此。
鼓勵人民群眾向國家提出批評建議。
對于善意的批評，只要實事求是，再尖銳的也不要禁言。
支持群眾的一切上訪。
上訪是送上門的群眾工作。
堅決打擊截訪行為。
使上訪成為國家聯系群眾的特殊渠道。
劉伯行 2025.2.1亥時
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