方法再好，不去行動，也是白費。希望諸位同志能夠常常反思自己，發現思想上的錯誤能及時、堅決地改正。確保不使自己懈怠逃避，就能避免走向自己的對立面去。
小資產階級的思想改造，總的來說就是團結-斗爭-團結的過程，必須依靠集體的力量、群眾的力量來幫助完成思想改造，在具體的方法上，要求我們充分運用唯物辯證法，分清主次矛盾，堅持實事求是，堅持無產階級的立場，堅決與小資產階級思想劃清界限，用批評與自我批評的方法實現思想的斗爭和改造。
?。┬≠Y產階級思想改造的方法
1.原則批判
批判與自我批判的目的是要辨明對錯，通過斗爭而達到團結的目的，改進工作，但是我們的批判想要達到這一點，必須把工作方向放在原則性批判上。
比如我們一個革命組織中，革命干部，對于革命組員要積極幫扶，灌輸，引導。干部對于組員的了解，幫扶深不深刻，用不用心，這是原則性問題。如果這個干部對于日常的路線灌輸，理論指導工作不能認真的完成，甚至出現干部不認識組員，導致上級組織和下級組織脫鉤互不了解的情況，這就要針對這個問題進行嚴肅的原則性批判。而對于某些同志，他在日常工作中，可能會口吃，吸煙，喝酒，這些問題就是生活上的問題，我們不應該從這個角度上對于革命工作展開批判。
但這并不是說生活上或技術上的一些問題就是完全無關緊要的，生活上或者技術上的問題一定要和原則性的問題分開來看。我們都是辯證唯物主義者，我們要明白把事物的矛盾分開解決我們要分清主要矛盾次要矛盾逐步解決具體矛盾才能徹底的解決我們所存在的問題。
假如一些人他穿衣服非穿一些名牌，穿鞋子也必須是大牌子，就如同小資產階級同志非要吃牛排非要喝紅酒喝茅臺非要用鋼筆，這可不再是簡單的個人生活問題了，我們不再能簡單地看作個人生活問題，而是必須對于這種生活上的嚴重的作風問題進行嚴肅批判。通常情況下比如走路姿勢說話語速大小便等方面是純粹的個人生活問題我們不應該提出什么意見。但是如果要真正參與到革命生活當中去這些個人生活就要與革命紀律相聯系。比如我們想要跟工人說話，但是你的語速特別快或者你的語速特別慢，還有口吃，期期艾艾，語言邏輯非?；靵y讓工人無法清晰的理解你的思路。那我們就必須針對這些生活上的問題采取一定的措施，讓這些問題不會干擾我們的革命工作。再比如有人喜歡抽煙喝酒，雖然這種作風很差，并且不利于自身的身體健康。但是在生活上我們對這類問題不做評價，那么如果在正式場合，比如我們在開會的過程中，你去抽煙喝酒，這就會干擾其他同志，那么我們就要從紀律上對此類行為進行一定的限制。如果你違反了紀律那就要接受批評進行適當的檢討。
我們如何分辨什么是原則的問題，什么是非原則的問題。怎樣在原子的問題上進行認真的討論，怎樣在生活上或者技術性的問題上存在一定限度的妥協。當存在著原則性問題與非原則性的問題糾纏在一起的時候，我們又應當如何運用辯證的思維把原則性的問題摘出來把非原則的問題丟出去，這就要求我們不斷提高我們的認識，我們的理論，在斗爭和實踐中加強我們的實際生活中的鍛煉與經驗。
2.以優克短
我們的同志青年人是居多的，這也可以展現出我們的力量是年輕的，我們代表的是新事物。青年人身上有著很多優點，他們富于熱情，總是有著用不完的精力，對待新鮮事物有很大的好奇心。所以青年人肯定是革命的主力軍，但是我們也要看到，很多人啊，無論是青年人還是更為成熟的老同志，他們身上都或多或少地存在著一定的問題。存在這種問題并不可怕，我們要明白我們脫身于舊社會，我們是從舊社會中走出來的去迎接新社會的，兩個世界的交界者。我們身上或多或少的無法避免地存在著舊社會，舊思想，所為我們打上的烙印。但是，我們是生活在現實的世界上的，也就是說我們之間存在著密切的聯系，而不是生活在一座一座的孤島上的，這種不可避免的舊事物的影響并不是不可克服。
我們存在著優點和缺點，長處和短處。那么什么是我們的優點和長處呢，就是我們代表的新事物的力量，我們有著新的生產方式，新的理論武器，這些都可以指導我們現實的實踐活動。但是另一方面我們也存在著短處和缺點，那就是我們從舊社會所帶來的一些落后的習氣和作風。我們身上同時存在著這兩個方面，想要繼續前進下去，我們必須發揮我們的長處和優點，去和我們的短處和缺點進行長期的立足于現實的斗爭活動。我們要充分發揮辯證法的思維，在對于我們短處的改造方面，我們一定要充分發揮我們的長處優勢，具體來講，就相當于在戰場上，優點是我們的友軍，缺點是我們的敵人。我們必須善于發揮我之力量，在局部造成對敵人的全面優勢，或者包圍的形式。創造一個屬于新事物的有利局面，才可以對于舊事物那些舊思想進行徹底的打擊。在現實層面的落實，我們要利用我們的理論武器，也就是說馬列毛主義，要通過它去對我們舊思想舊作風進行深刻的分析，要一針見血的挖掘出存在的問題。只有這樣才可以去向我們身上所存在著的舊事物的影子發起全面進攻。
并且我們在改造過程中要發揮我們集體的力量，因為這本身就是我們所存在的優勢，是我們的優點。我們要明白一個有組織的力量，他是個體力量的有機組合，這可以綻放出集體的色彩，我們運用這個力量去對我們個別存在著的錯誤思想可以進行更加有力的幫扶改造工作，這樣我們在思想斗爭方面就會有更大的勝券。
3.嚴于律己
教員曾說過：“在進行批評與自我批評的時候，要實行“嚴于律己，寬以待人”的原則。他指出：在檢討軍民關系的時候，部隊只能檢討部隊的缺點。不許同時指責群眾或者地方政府；同樣的，群眾或地方政府只能檢討自己的錯誤和缺點，不許同時又指責部隊。只有這樣，問題才能夠解決，關系才能夠改進。”
我們在思想改造的過程中也要牢記這一原則，當一件事情做錯的時候，我們的重點檢討對象是我們所犯的主觀上的錯誤，也就是說我們在反省的過程中，所突出強調的一定是主觀因素或者是自身所存在的問題。對于那些客觀因素不能把它與主觀上的缺點放在同等地位上，這樣不利于我們對于那些主觀上的錯誤進行明確的改正。他總會導向一個現實，就是有人通過抬高客觀因素，來推卸責任，企圖容忍錯誤不對其進行深刻的有力的改正。
在革命工作中我們也要把持這一原則，當我們和群眾交談過程中，出現矛盾的時候。要事先反省自己的問題出現在哪里，不要把一切問題丟給群眾，然后借口說什么一個巴掌拍不響企圖平分責任，我們真正應該落實的，是從主觀層面自覺的角度，對于我們的錯誤進行全方面的檢討和改正，所以我們不能要求對方先進行檢討先改正，當都出現問題的時候我們自己應該立刻站出來首先檢討自身所存在的問題，否則我們不但不能搞好群眾的關系，反而只會走向更壞的局面。
所以也就是說當我們批評別人的時候，最后根據對方的情況來提出我們的意見，對待這件事情的方式方法和態度。但是別人批評我們的時候，我們絕不該在方式方法語言態度上做任何要求。當然如果他的方式方法語言態度出現嚴重的問題的話，那么我們也應該反過來指出他的錯誤。
我們應當認識到這種原則是以改造世界改造人類為職責的馬列毛主義者，無產階級，先鋒隊員所在工作上不得不采取的態度。因為別人的觀點對于我們個人來講是客觀事物，而我們的目的是發揮我們的主觀能動性去改造客觀事物，所以我們不應該把錯誤歸結于客觀，當然也不能拋棄對客觀事物的分析。我們不應該把責任推到別人的身上，而是應該首先從自身反省自己的錯誤。
4.質疑，信任，誠實
我們有的同志，在反省自身錯誤的時候，一些同志向他的檢討提出意見和疑問，他就感覺好像受到了委屈，有口難言，百口莫辯，感覺自己不認真，檢討不合格，跳進黃河都洗不清了，因此表現出苦悶，急躁不安，覺得自己失去了同志們和組織的信任，從此失了信心，感覺沒了前途，因此表現得十分消極氣餒，做什么事情都小心翼翼，最后讓自己的積極性下降，讓自己的革命熱情消退。
首先必須認清楚，自己檢討中有些是不和一種事物發展的原則關鍵和矛盾所提出的，沒有認清自己的問題所在。同志們對自己所提的意見與疑問，是根據其目的也是為了幫助自己做更深入的發掘和弄清楚問題的，徹底與一切陳腐的、反動的關系斬斷聯系，從而在思想上劃清敵我界限，緊緊靠攏革命隊伍，使得立起新的思想和革命人生觀。這種幫助是完全必要和不可缺少的。一個在挖自己的膿瘡、對自己的尾巴開刀時，往往總是怕痛，甚至兩手發抖，手里的刀砍不下去，這時就很容易向丑惡妥協，寬容了自己。因此就必須群眾的幫助，增加自己的勇氣來割除，以求的徹底有效的治療。但，別人過去并沒有一直和你在一起，因此，我們不能設想同志們的意見與問題都是完全的百分之百正確的?？墒沁@些意見也絕對不是無的放矢、憑空臆造出來的，而是有原則根據的，是根據事物發展的一般法則來提出的。相同的事物在大體上有著相同的原則，特殊的事物，就必須有其特殊的發展原則。只要你能詳細的、耐心的說明這種特殊情況，同志是會諒解的。只要保證自己的革命熱情，認真處理革命工作，同志們始終會認同你的。
所以必須虛心傾聽，深入檢討，而且要對自身錯誤做出合理解釋，才是正確的態度。如果一聽到同志們的意見與自己的實際情況稍有不符時，就立刻情緒化，然后把自己和同志們對立起來。認為同志們的意見都是“莫須有”、是“吹毛求疵”、是有意“冤屈”自己，甚至急躁起來，認為自己“跳進黃河洗不清”，這就是十分錯誤的。必須了解世界上絕沒有永遠存在的懷疑，所謂懷疑僅僅是對自己的一個疑問，它不是將來被事實證實就是將來被事實所否定，除此之外，絕沒有第三種結果。所以懷疑只是暫時的，是終究要消除的。它至多也不過是一個時間長短的問題，這有什么值得苦悶不安的呢？一個人當不能被人了解或者被人懷疑的時候，正是考驗自己的時候，是考驗自己政治品質、革命素養的高低和立場堅定與否的時候，我們應該接受這種考驗。只要你對組織、對無產階級絕對忠誠，是不需要有任何顧慮的。
對于自身錯誤，那些污點，是否會失去革命隊伍的信任呢？這個回答肯定是否定的，馬列毛主義者是辯證唯物主義者，是以動態的，發展的眼光審視事物的，而不是靜止地，僵化地視角看待事物的。對于犯了錯誤的同志，我們能夠理解，由于同志們都是脫身于舊社會的人，思想不純，甚至過往有過錯誤的經歷，政治上不純粹，并不是什么意想不到的，大不了的奇怪事情。 問題是你今天用什么態度去對待，對于自身錯誤是要忠誠老實，徹底地交代呢，還是隱瞞過錯，蒙混過關呢？
有很多善良的人，被帝國主義，修正主義欺騙，導致他們做了錯誤的工作，錯誤的思想，導致自己加入革命隊伍后，仍然會犯一些政治錯誤，這個責任應該被帝國主義修正主義所承擔，而我們應該徹底和這些舊思想決裂，對帝國主義修正主義進行徹底地政治揭露和控訴，把與他們的聯系徹底拋棄，把自己的滿腔熱忱放入到無產階級革命事業中。所以對于自身的丑惡的污點和錯誤，在舊社會里，人情社會里，是丟人的。但是我們代表的是新事物，新世界。糾正自身錯誤，那就是自己政治能力，政治認識提高，對革命忠誠的具體表現了。我們提出自身錯誤，是絕對不會引起別人的鄙視和不信任的，恰恰相反，改造自己的思想錯誤，會提高自己的威信，得到被別人的信任與尊敬。那些對革命隊伍隱瞞實情的人，不肯坦白自己所犯下的錯誤的人，根本無法得到革命隊伍的信任，也無法獲得無產階級的信任，不能忠誠地履行革命任務。所以想要忠誠地參與革命，必須讓革命隊伍對你信任，而想要革命隊伍對你信任，必須首先自己揭開自己的創可貼，把流膿的創口露出了，才能對癥下藥，治病救人。
只有通過實際的工作，斗爭，實踐，才能逐步解決這些矛盾，證明你對于革命事業的作用。一個有活力的革命隊伍，絕對不說單憑一個言論或者報告，檢討就去判斷他的好壞，或者盲目地懷疑某個人，而是要在實際行動中，具體工作中，現實斗爭中去觀察，審視他的行為，是否忠于革命，是否是從無產階級全局利益出發，知行合一。如果一個人徹底地拋棄歷史包袱，丟掉了那些骯臟的沉甸甸的包袱，那么他將會是輕松愉快地，毫無顧慮地履行自己的革命義務，趙氣蓬勃地完成自己的革命工作，發揮自己的責任心和主觀能動性。時刻保持積極性，投入各項工作之中，樂觀地，昂揚地繼續朝前看。而不是后退的，向后看的。所以一切消極氣餒，苦悶不安的情緒都不是一個成熟的革命者應該具備的。一個成熟的革命者能看到革命的希望，能保持樂觀地永遠斗爭下去。因為他們知道，自己是忠于無產階級的，忠于革命的！
5.匯報制度
思想改造是細致且艱巨的工作，想要搞好這個工作，必須借助組織的力量，集體的力量，要發揮革命隊伍的作用，而不是一個人蠻干。那么革命隊伍想要了解你的思想情況，就需要及時地匯報和檢討工作。
當我們犯了錯誤之后，就要立刻深刻反省，總結自己錯誤思想的來源，描述自己的錯誤思想，提出改進方法。積極的向組織提出批評報告，展開批判與自我批判。在同志們進行公開批判的時候，也要認真反省，切記不可草率。
有人對于這種成制度地檢討，匯報，批判流程采取不爭取的態度，覺得這是形式主義。實際上他們是將修正主義那一套反動的，破壞青年的那種卑鄙可恥的方法作為標準來審視我們的革命的自我批評和匯報檢討制度的。他們認為，組織在了解了他們的錯誤思想之后，會對于他們不利，這是徹頭徹尾的錯誤。一個真正的革命隊伍，不會因為你進行思想改造，因為你的大步向前而去對你產生任何負面評價的。
我們為何要進行檢討，批評匯報。就是因為，知己知彼，百戰百勝。思想改造陣線是一場斗爭，他的斗爭對象就是我們的一切舊思想。我們必須搞清楚敵情，才能對癥下藥，有計劃地組織隊伍向舊事物發起進攻。組織要求進行檢討和批評匯報就是為了明白同志們錯誤所在和錯誤原因，以此調整我們的戰斗方案，鞏固我們收獲的成就，幫助其他同志更好的促進。我們不應該有自卑心，不敢把自己的問題暴露出來，反而我們要積極暴露自己的錯誤思想，用組織的力量，幫助他克服自卑，糾正他的錯誤，讓他堅強勇敢起來。這樣才能成為成熟的革命戰士，因為我們要清楚，讓他感到自卑的那些錯誤思想，我們只要把病根挖出來，砍掉，那么怎么會繼續自卑呢？
6.怎樣思想審查
有的同志，他一次性暴露出了多個問題，那么在做思想報告的時候就無法分層次地，有效的進行思想改造，不知道從何下手，所有矛盾混雜在一起，捋不清輕重緩急，分不清主次。我們對于這部分的同志必須給予幫助，分析，批判，把他們的問題分開討論，他們無法自己濾清矛盾，那其他同志就要把他們的問題一五一十地列舉出來，重點分析，逐步漸進，讓他對自己的錯誤有清晰地認識，只有徹底掌握了自己的問題所在，才可以精準抓住病根，解決問題，完成思想改造，繼續向前邁進。
（一）從實際問題出發，幫助他們分析，促進他們思想改造的自覺性。必須讓他們意識到革命前途的美好和革命局勢的瞬息萬變，同時也要讓他們個人意識到自身有著光輝的前途，自己的事業是為了億萬工農的解放而進行的，每個人都必須積極參與到革命事業中來，但是必須規范自己的思想，進行思想改造，改正錯誤思想才能繼續為革命事業而前進。而且根據他的具體情況幫助分析批判并科學地指出這種危害性發展之可怕，使他們能于每個實際問題中，引起警惕，劃清思想界限。千萬防止先憑直覺替他戴上一頂大帽子，然后再來找內容。最好是幫助他們分析它們最主要而沖突的問題：如革命態度、工作動機、戀愛觀等，然后再進一步聯系到各方面去，主要的是個人利益與集體利益方面，使他們能自覺地發現問題，展開思想斗爭，深入檢查下去，并且批判它。
?。ǘ崆榈膽B度、友愛的精神與嚴肅鮮明的原則性相結合，在思想改造的過程中，自己所報的態度也是很重要的。往往一位同志他不愿意或者不能認真仔細審視自己的錯誤，他在思想上一定存在某種顧慮和對某種事物的懼怕，或者感到自己被別人視為“落后分子”了，要淘汰出革命隊伍了。這時我們必須要熱情誠懇而又耐心地啟發他，誘導他，使他感到革命大家庭的溫暖，感到別人真是為他治病，消除他一些誤解或者疑慮恐懼。例如在紅軍時期，革命隊伍要改造一名同志，起先她以為組織上要她做重點試驗檢查，是故意打擊他，拿她“開刀”，但是經過同志和革命隊伍中的干部的熱情誠懇的幫助解釋，終于消除了疑慮，認真的檢查了自己。
但是這不等于取消了原則斗爭，我們對待他們的錯誤思想，仍然是予以尖銳而嚴格的批評的。因為分清思想上的敵我界限是思想改造的前提與必要條件。我們要把這二者有機的結合起來，做到有批評有鼓勵，既團結又斗爭，只有這樣才能收到“治病救人”的功效。
7.知識分子改造的兩個方面
幫助知識分子進行思想改造的方式是多種多樣的，啟發和誘導辦法也是多方面的，但是我們要著重抓住兩個方面：
?。ㄒ唬╆U明思想改造的意義：從表面來看，幫助走向革命的知識分子進行思想改造，當然首先得說明：“為什么要改造”的問題。而對于這個問題的回答，已經是老生常談了。事實上，這個基礎工作確實往往為我們所忽略的。很多知識分子，吊書袋的同志沒等你開口，他已經是“引經據典”，這個告誡我們，那個教導我們，“夸夸其談”一大套，道理似乎懂得不少。
是不是真的完全了解了呢？就不見得。舊知識分子的通病是：口頭上談的“天花亂墜”，實踐起來就是“破綻百出”；有些同志似乎嘴上認同了革命思想，革命路線，但是潛意識里卻又是不清晰，這種要不然就是隱藏起來的毒瘤，有不然就是根本沒有意識到自己潛意識中的舊思想。
為什么會產生這種情況呢？一句話，他們不甘心改造。因此，我們就必須誠懇的發動、有力的進行宣傳。不光是講理論。更重要的，應該結合本單位的具體情況和實際例子（感性認識）廣泛的不厭其煩的來闡明思想改造的意義。使走向革命的知識分子認識到不扔掉壞思想的毒瘤，不但害了自己而且是“白露下雨”——到一處害一處。自覺地希望人家來幫他挖，趕快挖。而不是把思想改造看作“負擔”和“苦事。
其次，闡明思想改造的意義是必須經常的隨時隨地的這樣做的。我們曾遇到過這種情況：一開頭大家興高采烈的要求改造，但當新舊思想斗爭激烈的時候，群眾的批評尖銳的時候，他們抗拒思想改造的沉渣又重新浮起來了。就比如：”“要怎樣擺布就怎樣擺布好了，何必軟一陣硬一陣！”“你們的辦法真巧妙，操縱群眾打擊了我，還說要幫助我！” “思想搞不通，一顆子彈就通了。”
這些小資產階級的知識分子們，從來都是養尊處優的，像對待互聯網一般對待革命隊伍，覺得革命隊伍就是官僚主義，思想專制。他們根本沒有意識到革命途中機會主義路線的沉重的毒害作用，也沒有清除思想改造和路線斗爭的深刻意義。
（二）掌握并依靠對待知識分子的政策：幫助知識分子進行思想改造另一個主要關鍵是：必須講求策略，而不是盲目從事。否則或左或右，或偏或倚，將會無措適從，使得工作蒙受損失，這不是我們所希望的。
我們對待他們的態度必須把持著一個公式，就是：團結——斗爭——再團結。我們必須明白，和舊思想做斗爭是一個長期的，痛苦的持久戰。很多成員是有著修正主義教育所留下的極大的舊思想的包袱，我們必須用這個公式，對他們的問題進行一一指正。
許多同志沒有認識革命要對知識分子思想改造的積極意義。今天我們不是要“整掉”或是“擺布”那一個人，而是要求知識分子“治好”自己的“疾病”，以便有一分熱，發一份光；使得他們有可能為我們即將到來的大規模的革命運動貢獻自己的力量。
缺乏政策的觀點的另一個表現，是幫助知識分子時缺乏實事求是的態度。提意見時不是從革命原則出發，而是“無微不至”的“雞毛蒜皮”都給“抖”出來，有的同志也就“鉆空子”把這些零星小事檢討一番，原來的一套思想體系仍然原封不動。還有一個不好的，就是“事無巨細”均配給“帽子”一頂；也有的同志提意見時籠統的不加分析，以“不老實”、“狡猾”、“不深刻”、“簡直胡鬧”等斷語“概況”下來，這就很難使犯錯的同志們心悅誠服，真正解決問題。有的同志一時感情用事，不免說氣話，雖然動機純正，但效果也應該考慮。
8.加強思想改造的領導工作
掌握理論學習和討論：在思想改造中，切實掌握理論學習是很重要的。因為學習理論是為了掌握思想改造的武器：反過來說，思想改造也就是理論學習的目的。所以我們必須很好的加以掌握和結合。在我們學校里，就發現有一部分同志因為沒有很好學習理論，所以有許多問題是不能得到很好解決。例如小資產階級思想與資產階級思想基本上是屬于同一體系的，但是有些同志們在理論上沒有搞清楚這個問題，因此就有人提出要不要檢查小資產階級思想，像這樣一類的問題是很多的。但是這種學習絕對不是教條式的，而是有重點、有計劃的，而且要把理論學習當作思想醞釀階段。一個真正的理論學習不是坐在書房里，悶著腦袋就能學會的，而是必須在實際斗爭中才能真正掌握理論，并學會利用理論。所以如何進行思想斗爭，就需要革命隊伍中的干部對于集體的領導作用。
“培養領導骨干和積極分子：斯大林同志曾經告訴我們：正確的領導，絕對不是坐在辦公室里發號施令，而主要的應該是憑靠群眾。思想改造也是如此，我們領導同志如果要了解下層的情況，推動群眾進行思想改造，就必須培養一定的骨干和積極分子。在學校里特別要發揮學生會的作用并且要和共青團取得密切配合，這樣不僅使領導組織形成堅強的核心，同時還可以防止各搞一套的偏向。”
“運用典型示范推動思想改造運動：運用典型示范推動思想改造運動，這也是具體的群眾路線的領導方法。因為如果要想思想改造普遍深入展開，只限于一般的號召，而沒有范例的具體啟發引導是不容易進行的好的。我們采取典型示范教育，主要也是為了推動大家打破顧慮，勇敢的暴露錯誤思想并且初步用無產階級的觀點來分析批判自己。至于典型的選擇，必須代表一般性的，不能找特殊的典型，因為只有與大多數人思想有著共同性，這樣才能對大家有啟發作用。例如我們選擇一位能夠大膽揭發與批評自己的資產階級思想的同學來做典型示范、這對同學們的啟發一定很大。事實上，我們過去在思想改造所采用的這種方法，得到了很好的效果。不過我們對培養典型的基本方法是提高其階級覺悟，在幫助其分析問題時，必須從階級觀點、階級分析的方法上去幫助他、提高他。同時對于典型人物，還必須注意教育其樹立正確的自我檢討態度，因為知識分子有一種一般性的特點，即自以為是，自高自大，很可能產生自滿情緒。所以在檢討典型以前，必須預先進行很好的動員與教育，同時在檢討之后還要教育其很好的虛心接受大家的批評。”
9.思想改造報告
對于那些犯錯的同志，其他同志和革命隊伍已經對他們進行深刻批判和指正，那么犯錯的同志就要寫出思想匯報，檢討，來總結自己的問題和闡述自己現階段的理解。那么進行思想報告要如何著手呢？在此為同志們提出幾點建議。
明確意義端正態度貫徹實事求是的精神：首先，必須明確思想總結的重要性，才有可能端正態度，掌握方法。思想總結就是新舊思想斗爭最尖銳激烈的過程，是改造過程中的一個重要關鍵。思想改造是對無產階級負責，對革命事業負責，對自己個人負責，因此要想切實改造自己，必須要自覺自愿的去斗爭，實事求是地寫。必須打破一切顧慮，不怕別人笑，不怕別人批評，真實暴露自己的思想行為，決不能故意避重就輕，虛設假造一通來自欺欺人。我們必須要做到大膽暴露，徹底批評；事實上不能大膽暴露的人，就不可能徹底批判，盡管主觀上怎樣“想”把自己改造好，事實上仍然不能改造自己。所以我們寫總結必須有誠懇忠誠的態度，實事求是的精神，有什么就寫什么，不夸大，不縮小，然后再征求別人的意見，補充改正。
寫的內容和寫的方法：必須認識到寫思想總結不是什么背“家譜”背“歷史”，也不是寫“自傳”，而是劃清思想上的敵我界限，更好地改造自己。因此我們寫的時候，不要不分輕重全部寫出，而是著重在自己思想上的一切非無產階級思想（包括封建思想、小資產階級思想等）及其影響。必須劃清工人階級與資產階級的思想界限，同志深刻分析反省自己的具體錯誤和錯誤來源的階級基礎，批判自身錯誤的階級屬性。
“寫的時候，一定要從具體事實出發，把自己的某種思想的發生、發展、特別是轉變的過程和關鍵、都要寫清楚，以及這些事實發生的時、地、通過什么時間或者人物而有所轉變都要交代明白，并且要提出過去這種是什么思想，以自己現有的認識加以分析批判。只有這樣才可以看出整個思想的轉變過程，才可能追溯歷史根源，達到徹底批判的目的。同時在這里還要注意幾點：（一）寫時要簡明扼要，舉例說明，不能羅列現象，沒有批判，或者言之無物，亂扣帽子。（二）事前應該仔細想一想，最好能在事先對自己思想有個全面的分析，選出幾個自己最突出的問題（如學習觀點、生活作風等）來檢查自己思想的變化與關鍵，不能隨想隨寫，想多少寫多少，這樣徒然浪費精力，不宜找出主導作風，反而使自己變得糊涂，對檢查喪失了信心。”
“如何分析批判？如何分析批判是目前同學所最感困難的事情，我認為這也很簡單：就是只有一個方法，以工人階級的立場、觀點、方法來分析批判自己。也就是以最大多數人的最大多數利益來分析批判自己的一切錯誤思想以及行動。必須要記?。涸趯懰枷肟偨Y的過程就是一個分析批判的過程。在寫時首先就要對過去的錯誤思想，應該深惡痛絕，然后再徹底暴露，嚴格批判，是自己在感情上能痛恨過去的錯誤思想，不能留戀過去，口中卻喊：“如何分析批判??！”同時分析批判一種錯誤思想，必須先找出它的歷史根源、社會根源以及產生原因，這些表現在什么地方，現在轉變的程度以及對它危害性的認識，并要以廣大人民利益來衡量這種思想。分析批判的過程和目的，就是以工人階級的立場、觀點、方法來擠出自己腦子中的一切非工人階級思想，并鞏固工人階級的思想，這是一個很重要很艱巨的改造過程。必須以嚴肅認識的態度和實事求是的精神來對待他。”
最后，思想匯報要總結大家的力量，集體的力量，要讓革命隊伍中的一些同志為你出謀劃策，并且自己也要積極思考。只有互相啟發幫助，展開廣泛的批評和自我批評，在具體問題上進行大鳴大放，大字報大辯論，廣泛征求意見，才可以更為深入，詳細。
我們必須把握堅韌的毅力和耐性，冷靜而又理智的處理思想改造，才能保證思想改造的勝利完成！
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