·如何激發群眾的社會主義意識?
有人說,列寧的灌輸論已經是落后的了,過時的了,在現在沒有什么指導的作用。但是群眾所受的資產階級教育要遠比其受到的無產階級教育時間長得多,在通常情況下,群眾無法自發地產生社會主義意識,這就是為什么知識分子的存在,先鋒隊的存在,灌輸的存在仍是必要的。因為群眾的自發性存在著太多資產階級意識形態的成分,所以群眾運動走向成熟的方式就不可能是完全的群眾自發性,因此群眾就需要引導,由自發性走向自覺性。(這一段不是危險內容是列寧主義灌輸論的介紹,審核不要橄欖我)
于是,很明顯,在“大民主”的群眾運動當中,特別是在正確的思想理論指導之下的群眾運動當中,群眾無論是斗爭經驗的積累還是自覺性的提升程度都遠比盲目的自發性運動大得多。在先鋒隊的領導下,群眾運動可以迅速擺脫稚嫩,脫離群眾自發中的資產階級意識形態,防止其挫敗群眾運動,使群眾運動得以非常革命化。有些人想拿CR來駁我,我認為不太妥,一方面,當然是我目前不太成熟的觀點,比起一場真正意義上的完成時的rev,CR更接近一種練習,而且是必然存在失敗的練習,所以在我看來CR首先是一個過程,是一個不斷rev的過程。
宣傳工作必須針對群眾面臨的現實的問題,但是,群眾不應該只知道如何處理短暫的當下利益,不能夠把群眾的意識限定為工聯主義意識。群眾會為了自己的權利作斗爭,但問題在于無產階級只有解放了全人類才能解放自己,那么群眾不只需要經濟斗爭的知識,還需要更多,而且群眾對于社會主義意識的接觸不能僅僅只是被動接受,而應當是主動學習,這樣不僅可以觸動群眾的積極性,還可以為先鋒隊及時補充新鮮血液。
·社會主義問題
“我們這里所說的是這樣的共產主義社會,它不是在它自身基礎上已經發展了的,恰好相反,是剛剛從資本主義社會中產生出來的,因此它在各方面,在經濟、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡。”
——馬克思《哥達綱領批判》
新生的社會主義政權,同某些人的想法正好相反,因為它并不是在建立之后通過鞏固和發展其自身得以實現政權的延續,而是通過革命——即通過粉碎舊的迂腐的一切以實現其延續。那么發展從來都不是社會主義之下的第一要準,國家可以相對“窮”一點,而且事實上是社會主義階段先進的社會主義生產關系對生產力的發展起到極其強大的促進作用,在相對較短的時間內會創造出驚人的經濟快速增長效果。但這并不證明國防問題上可以窮:一方面國內存在反動的資產階級的殘余,人民的解放存在著潛在的威脅;另一方面國外存在帝國主義勢力,會威脅政權的生存。人民所謂的富裕生活的需要相較于無產階級專政的問題要次一些,相較于資產階級的反撲后短暫的經濟騰飛后,所帶來的長期的經濟停滯(見蘇聯),維持在某些人眼中僵化的無產階級專政要好得多。富裕反而會在其自身口號的標榜中混淆發展問題,比如對GDP的單一追求。
那么問題在于革命。“革命就是解放生產力”(見毛),毛的這句話就道出了本文這一子目的核心。正是在破除了舊的腐朽的生產關系和上層建筑后,新的萌發的生產關系得以被保護,并迅速生長,通過“革命”,生產力得以解放,發展得以持續,并由于破舊立新,發展得以突破舊的桎梏,實現經濟的高速發展(經濟的高速增長是社會主義的基本經濟規律)。
“多、快、好、省地建設社會主義”,對于大家來說,這是一個既熟悉又陌生的口號,說它熟悉,是因為這個口號一直有被提及,并作為“左”的錯誤而被批評;說它陌生,是因為大家可能并沒有那么了解它的具體內容。如果讀者對這方面研究很多,請把統計資料和準確的批評文章發給我,讓我理清批判的緣由。
“多”——這是數量上的要求,是在高壓環境之下的必然選擇。“快”——這依舊是形勢所迫,是支援世界革命的需要。“好”——這是質量要求,是發展的必然要求。“省”——這是為了可持續發展,是必然的要求(*為什么只有社會主義才可以做到真正的“省”?因為在資本主義社會的經濟浪潮中,原子化的企業無法做到顧全大局,在整體社會的無政府狀態下無法停止自己的生產行為,但是在社會主義社會里,人民勞動是為了自己,生產是有計劃地進行的,那么就不會出現無端的浪費和競爭中對節約的忽略)。
·“政治工作是經濟工作的生命線。”
無疑,經濟基礎決定上層建筑,不存在任何一種生產關系作為客觀的工具被人隨意采用,如果我們忽視了生產關系,無疑只會把發展導向庸俗的唯生產力論,唯經濟論,應當剎住一種經濟主義歪風。在小家與大家的取舍當中,如果毫無顧忌地選擇了小家并放棄大家,丟掉了社會主義原則,去追求小資產階級式的個體富足與無聊的人道主義宗教(這里指人道主義的人學宗教事實),那么我們只會在這種扭曲的追求中逐漸走向自我的窮途末路,無產階級如果背叛了自己的階級,那么他將無路可退。
一鍋土豆燒牛肉的共產主義,是修正主義的共產主義,是資本主義,毫無疑問,沒有無產階級專政,就永遠不會存在社會主義,沒有先進的生產關系,生產力水平的先進只會是暫時而已。社會主義如果變成了資本主義,短期內或許會迎來經濟的騰飛,但這種增長的暫時性也是客觀的。
·(此處還有一段,暫時認為不太必要,不予公示。)
·明確反對的錯誤思想,有些人想唱唱建制的反調把這些東西拾起來,我能說這種反調完全是幼稚可笑的反調,新自由主義已經快成一坨留在過去的狗屎了,只有骯臟的無頭蒼蠅才會癡迷于它的“芳香”。民族主義的狹隘終將會埋葬在解放的前夜,毫無疑問世界人民的利益是一致的。
“世界人民大團結萬歲!”
「 支持烏有之鄉!」
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站,宣傳紅色文化!
歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
