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后馬克思時代,資本主義社會發(fā)生了什么樣的變化?

yoho · 2024-12-09 · 來源:羊駝談|微信公眾號
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在面對資本主義新變化時,我們應深入研究馬克思主義理論,結合本國國情走自己的道路!

  今天聊聊后馬克思時代資本主義社會發(fā)生了什么樣的改變。

  首先,后馬克思時代它并非意味著馬克思主義的終結,而是指在馬克思所處時代之后,資本主義持續(xù)發(fā)展且與馬克思所剖析的形態(tài)有了諸多演變的時期。

  所以我們來看看發(fā)生了什么樣的變化?

  01

  經(jīng)濟結構

  從經(jīng)濟結構來看,馬克思時代的資本主義以工業(yè)生產(chǎn)為主導,工廠是資本積累的主要場所。

  但是,后馬克思時代見證了產(chǎn)業(yè)結構的巨大變遷。傳統(tǒng)制造業(yè)雖依然存在,但服務業(yè)異軍突起,成為經(jīng)濟增長的重要引擎。金融行業(yè)的膨脹尤為顯著,金融資本逐漸占據(jù)主導地位,它通過復雜的金融衍生品和全球金融網(wǎng)絡,掌控著全球經(jīng)濟的命脈。

  這種轉變使得資本的流動更為迅速和隱蔽,經(jīng)濟危機的傳導也更為復雜,不再局限于實體經(jīng)濟的生產(chǎn)過剩,金融泡沫的破裂往往能引發(fā)全球性的經(jīng)濟動蕩。

  比如以 2008 年美國次貸危機為例。

  銀行將大量次級貸款打包成金融衍生品出售,這些產(chǎn)品在全球金融市場快速流轉,涉及眾多金融機構與投資者。

  表面上金融市場一片繁榮,實則泡沫堆積。

  當大量次級貸款者違約,金融泡沫破裂,美國多家金融巨頭瀕臨破產(chǎn)。

  危機迅速蔓延全球,各國股市暴跌、企業(yè)倒閉、失業(yè)率飆升。資本在金融衍生品的包裝下快速隱蔽流動,實體經(jīng)濟與虛擬經(jīng)濟深度交織,使得經(jīng)濟危機不再僅是實體經(jīng)濟生產(chǎn)過剩問題,而是通過金融渠道引發(fā)了全球性動蕩。

  這就是說明現(xiàn)在金融危機也許不是生產(chǎn)過剩,而是金融投機行為引起的一種資本主義危機。

  02

  技術創(chuàng)新雙刃劍

  馬克思時代的科技進步主要集中在蒸汽動力、機械制造等領域,它們推動了大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)。

  而后馬克思時代則迎來了信息技術、生物技術、人工智能等前所未有的科技浪潮。信息技術的發(fā)展讓信息傳播幾乎無成本,地球村成為現(xiàn)實,這極大地改變了生產(chǎn)、流通和消費的模式。

  企業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)可以實現(xiàn)全球范圍內的資源配置和市場營銷。但同時,技術進步也帶來了新的問題。

  比如以電商行業(yè)為例,在中國,淘寶、京東等電商平臺蓬勃發(fā)展,眾多實體店面臨巨大沖擊,大量零售從業(yè)者失業(yè)。

  西方也有類似情況,亞馬遜的崛起改變了傳統(tǒng)商業(yè)格局。同時,像美團、Uber 這類基于移動互聯(lián)網(wǎng)技術的平臺,雖方便了生活,但外賣騎手、網(wǎng)約車司機等工作者權益保障不足,他們在算法驅使下長時間高強度工作,且缺乏穩(wěn)定的勞動保障體系。

  西方一些傳統(tǒng)制造業(yè)地區(qū),因自動化生產(chǎn)技術革新,大量工人被機器取代,社會貧富差距進一步拉大,這些都彰顯了技術革新帶來的諸多新問題。

  03

  社會階層的變化

  社會階層方面,馬克思時代鮮明地劃分了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大對立階級,階級矛盾尖銳且公開化。

  后馬克思時代,傳統(tǒng)的階級結構發(fā)生了一定程度的模糊化。中產(chǎn)階級的規(guī)模有所擴大,他們在社會經(jīng)濟生活中扮演著緩沖帶的角色。

  然而,這并不意味著階級矛盾的消失。

  中產(chǎn)階級內部也存在著分化,一部分人可能上升為資產(chǎn)階級的附庸,另一部分則可能因經(jīng)濟危機等因素跌落至無產(chǎn)階級行列。

  無產(chǎn)階級本身也發(fā)生了變化,從單純的工廠工人擴展到包括大量服務業(yè)從業(yè)者、臨時工、零工經(jīng)濟中的勞動者等,他們的勞動權益保障面臨新的挑戰(zhàn),不穩(wěn)定的就業(yè)狀態(tài)使他們在與資本的博弈中處于更為弱勢的地位。

  04

  文化霸權與消費主義盛行

  馬克思時代資本主義文化主要服務于資產(chǎn)階級統(tǒng)治的合法化。

  后馬克思時代,消費主義文化興起并泛濫。大眾傳媒和廣告業(yè)的蓬勃發(fā)展,構建了一個以消費為核心的文化體系。

  人們被不斷地誘導去追求物質享受,消費不再僅僅是滿足基本生活需求的手段,而成為一種身份認同和價值追求的方式。

  這種文化霸權使得人們在精神上逐漸被資本所控制,削弱了對資本主義本質的批判意識。

  同時,文化的商品化也使得文化多樣性面臨威脅,流行文化在資本的推動下席卷全球,擠壓了本土文化和小眾文化的生存空間。比如,中醫(yī)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)居然在國外非常受到重視且成熟,而在國內沒有特別重視;還有中國的非遺文化受到外來文化沖擊,沒有受到眾多的關注。

  05

  全球擴張與新殖民主義

  馬克思時代資本主義的擴張主要通過武力殖民和商品輸出。

  后馬克思時代,殖民主義形式更為隱蔽,演變?yōu)樾轮趁裰髁x。發(fā)達國家通過經(jīng)濟援助、技術壟斷、文化滲透等手段,繼續(xù)對發(fā)展中國家進行控制和掠奪。

  跨國公司成為全球經(jīng)濟的主宰力量,它們利用發(fā)展中國家的廉價勞動力和資源,將生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉移至這些地區(qū),而將高附加值的研發(fā)和銷售環(huán)節(jié)留在本國,從而實現(xiàn)利潤的最大化。

  這種不平等的全球經(jīng)濟秩序使得發(fā)展中國家在經(jīng)濟發(fā)展過程中面臨諸多困境,如環(huán)境污染、產(chǎn)業(yè)低端鎖定、經(jīng)濟主權受到威脅等。

  后馬克思時代的資本主義社會在經(jīng)濟、技術、社會、文化和全球格局等多方面都發(fā)生了深刻的變化。

  但這些變化并未改變資本主義的本質,即資本對剩余價值的追逐以及由此引發(fā)的各種矛盾。

  在面對資本主義新變化時,我們應深入研究馬克思主義理論,結合本國國情走自己的道路!

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